新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的備課思路

國家課程標(biāo)準(zhǔn)制訂的是大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能夠達(dá)到的水平，反映的是教育教學(xué)內(nèi)容和水平的最低限度，它對教材編寫、教師教學(xué)、教學(xué)評價等起到的是間接性的、指導(dǎo)性的和彈性的作用。

新課標(biāo)努力將素質(zhì)教育的理念，切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗，精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基本知識和技能，努力改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，密切教科書與學(xué)生生活，以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系，打破單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的系統(tǒng)性、邏輯性的局限，盡可能體現(xiàn)各學(xué)科課程首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合本學(xué)科的規(guī)律和特點(diǎn)，加強(qiáng)過程性、體驗性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，親自實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。

新課程理念指導(dǎo)下的備課，要體現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一。不能只強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性，而忽略教學(xué)的生成性。要想處理好預(yù)設(shè)和生成的內(nèi)在聯(lián)系，教師要能夠即時捕捉學(xué)生中間的熱點(diǎn)問題，走進(jìn)孩子們的生活，了解孩子，解讀孩子，讓有教育價值的活動生成、發(fā)展、延續(xù)，讓課程真正促進(jìn)孩子的發(fā)展。在備課中，要正視學(xué)生的個性差異，教師只有密切關(guān)注學(xué)生的個體差異，教學(xué)才有針對性。備課要體現(xiàn)生活理念，要貼進(jìn)學(xué)生生活，一些具有生命價值的生活資源應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的成長服務(wù)。教師要力爭做到學(xué)“生活”，用“生活”，服務(wù)“生活”，創(chuàng)造“生活”。

課程資源的整合與拓展，既要實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的共同提高，又要完成對學(xué)生的因材施教。這就要求教師在備課時，有效地進(jìn)行資源重組，合理運(yùn)用多媒體課程資源，能夠較好地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。埃德加·富爾在《學(xué)會生存》一書中指出:“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”我國著名教育家陶行知先生早就指出:“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”從推行素質(zhì)教育的角度來說，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗、實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實(shí)踐的意識和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力。教師備課，應(yīng)吃透教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，立足于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教師要解放思想，從教育理念、課堂活動的安排到學(xué)生的回答，教師必須從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，讓學(xué)生有一個開放的成長空間。教師將某一知識點(diǎn)放在整個知識結(jié)構(gòu)體系中來備課，這樣就能很好地把握知識之間的聯(lián)系，從而便于學(xué)生很好地進(jìn)行知識建構(gòu)。

新課程理念下的備課，要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)備課中的落后備課理念、備課方法與策略在備課技巧上下工夫。最后的落腳點(diǎn)在于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使每一位學(xué)生都得到不同程度的個性發(fā)展。傳統(tǒng)備課教師只傳授知識，忽視了激發(fā)情感，新課標(biāo)注意學(xué)生情感態(tài)度價值觀的教育正成為教師備課時考慮的重要問題。教師備課要吃透教材的重、難點(diǎn)，立足于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。備課時要設(shè)身處地把自己擺在學(xué)生的位置上，多問幾個為什么，是什么，怎么辦。備課的基本精神就是備活課、課備活、活備課。新課程要求大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍運(yùn)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的融合。課堂上面對的是一個個鮮活的個體，每個學(xué)生都是獨(dú)特的，學(xué)生的個性品質(zhì)豐富多樣，教師尊重學(xué)生的個性品質(zhì)，用欣賞的目光看待每一個學(xué)生，做到既能與活潑開朗的學(xué)生心心相通，又能與常常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生絲絲默契，張揚(yáng)給我們以非常深刻的啟示。

1.教學(xué)生一點(diǎn)辯證法。乍一面對“學(xué)習(xí)是一種享受”這個標(biāo)題，學(xué)生們都在抱怨，都在訴苦，這表明他們只從苦的方面看待學(xué)習(xí)，思維是片面的。魏老師讓學(xué)生從樂的、享受的一面去看，這就是教學(xué)生把辯證法運(yùn)用到思考問題的活動中，教學(xué)生辯證地看事物，多角度看問題，培養(yǎng)他們思維的全面性，提高他們思維的品質(zhì)。從訓(xùn)練的結(jié)果看，他們看到了苦，更看到了樂，克服了片面性，對于學(xué)習(xí)有了全面的認(rèn)識。

2.將語文生活化、生活語文化。要讓學(xué)生認(rèn)識語文與生活的密切聯(lián)系，結(jié)合生活實(shí)際來訓(xùn)練學(xué)生語文能力，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。這是學(xué)生的個性。教師要相信學(xué)生，依靠學(xué)生，調(diào)動學(xué)生。要相信學(xué)生潛能、依靠學(xué)生的能力，調(diào)動學(xué)生的思維，敢于放手，善于放手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。作為教師要清楚，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事。新課標(biāo)要求教材是對話的文本，是“活性因子”，是學(xué)生學(xué)習(xí)所憑借的話題與依據(jù)，只充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“拐棍”。教師要憑借教材去激發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生心智結(jié)構(gòu)的發(fā)展。教師的角色必須從“教書”變?yōu)椤敖倘恕保苊狻靶闹杏薪滩摹薄澳恐袩o活人”。教師課前要備教材，更要備學(xué)生，了解學(xué)生的需要與認(rèn)知現(xiàn)狀。新課標(biāo)提倡用學(xué)生的眼睛來觀察，用學(xué)生的心靈去體驗，用學(xué)生的方式去研究。