《榆樹下的欲望》中悲劇主人公的性格探析

摘要《榆樹下的欲望》是奧尼爾戲劇創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點，也是一個里程碑，劇作家運用戲劇化的方式描述了一個古希臘式情感悲劇，所刻畫的悲劇主人公形象——愛碧，深深打動了觀眾，并留下難以磨滅的印象;由于對萬惡社會的失望和憎恨，對真摯感情的美好追求，奧尼爾所塑造的愛碧形象代表了當代女性反抗男權(quán)社會，追求真愛的強烈呼聲。

關(guān)鍵詞:榆樹下的欲望愛碧性格

中圖分類號:J801文獻標識碼:A

引言

尤金·奧尼爾(1888-1953)是美國戲劇偉大的劇作家，是美國現(xiàn)代悲劇的創(chuàng)造者，先后四次獲得美國的普利策戲劇獎，榮獲美國戲劇界唯一的諾貝爾文學獎，被譽為美國的“戲劇之父”。他于1924年完成的現(xiàn)實主義杰作《榆樹下的欲望》(以下簡稱《榆》)全文共三幕十二場，被認為是他悲劇創(chuàng)作生涯中的轉(zhuǎn)折點、里程碑。

奧尼爾在《榆》一文中探討了現(xiàn)代西方人追求幸福生活的欲望與傳統(tǒng)思想觀念之間的沖突，通過寫主人公愛碧跟丈夫前妻留下的兒子伊本亂倫通奸的故事，猛烈的抨擊了清教主義對人們追求愛情和幸福生活的束縛。

一 強烈的占有欲

愛碧具有強烈的物質(zhì)占有欲，自從嫁給凱勃特來到農(nóng)場時，她一再向伊本強調(diào)這是“她”的田莊，“她”的家，“她”的廚房，“她”的臥室和床，表明了愛碧對農(nóng)莊財產(chǎn)的貪婪;她就像屋外的兩顆老榆樹，使人感到一種不祥的、充滿嫉妒和企圖征服一切的母性心理，她的“眼睛里有一種堅決的、毫不退卻的神氣”，有一種野性的美;她又具有強烈的情欲，她不僅要求從肉體上占有伊本，而且要求獲得真愛。愛碧的“美被一種粗俗的肉欲破壞了……身上有一種和伊本身上一樣的騷動、野性和不顧一切的氣質(zhì)”。從最初伊本就被愛碧深深地吸引了，這就是我們稱之的自然本性。

在文中第二幕第四場出現(xiàn)愛碧對伊本的愛的表白。愛碧:“伊本再接個吻吧，我得想你一整天呢……我還有一百萬個吻留給你吶!你真愛我，伊本?”伊本:“那么——我愛你。你滿意了嗎?”愛碧:“是的，我滿意了。”(愛碧愛慕地望著他，笑了)。愛碧成為情欲與物欲、本能與意志矛盾沖突的產(chǎn)物，這種沖突來自于對錢的無邊的欲望，而愛碧與伊本的真摯感情卻使他們得以升華，令人作嘔的行為和欲望在真摯愛情悲劇中使人頓生惻隱之心、同情之心。

二 敢做敢為

由于評論界對奧尼爾《榆》中愛碧的評論褒貶不一，在此更有必要來討論愛碧獨具特色的性格魅力。此作品從社會性別批評的理論出發(fā)，反映了奧尼爾關(guān)注女性社會地位，能夠客觀、真實的再現(xiàn)女性在男權(quán)社會中所處的地位、所遭受的折磨、痛苦以及對真愛的渴求。數(shù)世紀以來，傳統(tǒng)女性必須是有奉獻精神和犧牲精神，必須溫柔、順從、謙遜。而《榆樹下的欲望》中的愛碧，顛覆了傳統(tǒng)女性形象。

劇初愛碧沒有屈服于殘酷的社會現(xiàn)實，作為一個寡婦，36歲的愛碧嫁給75歲的老凱勃特，有一個非常明確的目的，就是要通過婚姻換取生活上的保障，她的愛的理想最初是被物欲所掩蓋的。選擇嫁給老凱勃特這一舉動可以證明她的敢做敢為，不顧社會輿論的壓力，沖破傳統(tǒng)女性被動、被迫、賢淑的社會道德標準模式，敢于反抗命運，這種被壓抑的對愛情的渴望轉(zhuǎn)變成不計后果的情感后釀造了她的悲劇，成為婦女社會地位低下的男權(quán)社會的犧牲品。在當時殘酷的社會現(xiàn)實中，沒有女性能自己決定命運，而愛碧的表現(xiàn)無疑是向傳統(tǒng)束縛女性的道德論理挑戰(zhàn)，沖破了清教主義的桎梏而追求本能欲望的滿足，實現(xiàn)自己的人生。

三愛的扭曲

文中對愛碧殺嬰行為的描寫是依據(jù)古希臘故事中美迪亞為原型而改編的。希臘神話故事中美迪亞就是一個反叛人物，為了對背叛自己的丈夫進行報復，親手殺害了自己的孩子。這種令人震驚的行為，可以看作是對男權(quán)社會的諷刺。有區(qū)別的是，愛碧不顧一切的殺死自己的孩子以證明自己愛的純潔的舉動，顯示了她不屈從于命運的安排，敢于與命運作斗爭的性格，是現(xiàn)代版的美迪亞，是堅強女性的形象代表。

在劇本中，愛碧嫁給老凱勃特的目的非常明確就是為了錢財，兒子是財產(chǎn)象征。然而為了證明自己真摯的愛情，她卻拋棄了財產(chǎn)，殺死了自己與愛人的結(jié)晶，通過殘忍的、不人道的、背離社會倫理的殺嬰行為，去實現(xiàn)個人的愛情，造成了她扭曲的愛情觀。這些證明了愛碧復雜、扭曲的心理性格特征。這種行為純屬于女性在困境中所做的非常態(tài)的反叛，是以女性自身的巨大痛苦為代價的。正如奧尼爾說:“我們本身就是悲劇，是已經(jīng)寫成和尚未寫成的悲劇中最令人震驚的悲劇。”

四 結(jié)語

愛碧對愛情飛蛾撲火般的執(zhí)著追求令人可嘆、可悲、同情、感動，引起了讀者的共鳴。雖然死亡不能改變社會現(xiàn)實，但通過這一舉動說明了她對男權(quán)社會的反抗，是為純潔的愛情而死。這在金錢主宰一切的資本主義社會里激起了一片片漣漪，閃爍了人性的光芒。結(jié)局兩人雙雙承擔罪責，愿意接受法律的懲罰，他們的形象是可愛的，愛情得到了升華，留給讀者一種崇高的美感。

劇中主人公愛碧的性格不是單一的，而是豐滿的、有個性，既有其可愛的一面，又有殘酷的一面，是栩栩如生的人物形象，劇作家對愛碧形象的刻畫代表了女性反抗男權(quán)社會，追求真愛的強烈呼聲。

參考文獻:

[1] 廖可兌:《尤金·奧尼爾劇作研究》，北京中國美術(shù)學院出版社，1999年。

[2] 郭繼德:《尤金·奧尼爾戲劇研究論文集》，上海外語教育出版社，2003年。

[3] 張小平:《榆樹下的欲望:女性對男權(quán)社會的反叛》，《廣東外語外貿(mào)大學學報》，2002年。

作者簡介:許紅彬，男，1973—，河南民權(quán)人，碩士，講師，研究方向:英語教學與研究，工作單位:河南城建學院。