生命關懷視野下的女性話語多樣性

摘要在女性文學創作領域里，畢淑敏以其豐富的生活體驗和獨特的生命關懷視角塑造了眾多意蘊豐富的女性形象，通過客觀再現真實的生活面貌將目光凝聚在女性的生命意義和生活的困惑，這些形象代表了女性話語世界的多樣性，深度表現了作者對女性生存和內心世界的探索。

關鍵詞:女性話語 生命關懷

中圖分類號:I206.7文獻標識碼:A

20世紀80年代后期以來，女性文學創作的逐漸繁榮把女性話語的感觸和魅力盡情展示在了文學天地里，其中，畢淑敏帶著傳奇式的個性生命體驗，以其特有的筆觸書寫著對生命、人生、人性的超乎一般的理解和感悟，女性話語在她的小說文本中用厚重的積淀和震撼的氣勢盡情演繹著，她以其豐富的生活體驗和獨特的生命關懷視角塑造了眾多意蘊豐富的女性形象。

一生命的禮贊者和搏擊者

在男性話語占統治地位的生存環境中，女性要受到更多生理和精神苦難的考驗，她們卻把承受的痛楚在對生命的禮贊和搏擊中逐漸化為平和、寧靜、美麗等話語。在“昆侖系列”小說中，那些散發著美麗、圣潔光芒的女兵們把生命的狀態同發展和超越結合起來，雖然生理條件上的脆弱有時讓她們難以呵護自然生命，但是她們卻最終獲得了精神生命的永恒。

《昆侖殤》中的衛生員肖玉蓮有著軍旅賦予的無畏精神，懷著女性對于生命極限挑戰的積極的態度，走在艱苦異常的穿越“無人區”的拉練中，雖然最后生命的脆弱的體征讓她“像片枯葉再也爬不起來了”，但她把圣靈般的精神境界注入了生命的個體永恒，將女性的美麗在對生命的禮贊中升華了。

《補天石》中女兵朱端陽融婀娜和英武于一身，“穿軍裝的女人，是世上最美的女人。”在軍營這個生存環境帶給女性的諸多沖突和選擇中，朱端陽用隱忍的性格和博大的胸懷成為昆侖山上最美的“補天石”，像朱端陽一樣的女兵們代表著自古以來一脈相承的生命活力和意義。

和女兵形象的中性話語不同，《生生不已》中的女主人公喬先竹卻是在用孕育生命的原始方式探尋生命的終極意義。在經歷了喪女之痛的打擊后，她消耗著自己行將枯竭的身體孕育一個新的生命。“女人覺得自己像一座老房子，骨頭松了，頭發一縷縷脫落……她非常高興——這是一個多么健壯的孩子啊!”女性在生命的循環中犧牲自己，迎接新生命的氣息，延續生命就是對生命最大的禮贊。

二悲天憫人的救贖者

女性在不斷的自我救贖和救贖中消融著社會的從屬地位，建構著自身的社會身份，畢淑敏小說中的女性不是采用強烈的反叛或者自戀方式來藐視男性的審美和拯救主權，而是通過作家懷著悲天憫人的對生命的關懷客觀再現真實的生活面貌表達女性生活的困惑和無奈，實現對自身、對他人心靈的救贖。《紅處方》中美麗知性的戒毒醫院院長簡方寧，用生命和鮮血做祭品向罪惡做最奮力的抗爭，她致力于用自己的人格魅力和醫術尋找良方拯救那些吸毒者，但當被病人莊羽陷害染上毒癮后，她選擇了以自然生命的終結換取精神生命的完美，認為“不能以我熱愛的方式生存時，我只好遠行。”在致力于拯救罪惡的短短一生的結束時完成了對自我最完美的救贖。

在《女心理師》中，畢淑敏充分認識到苦難在女性實現自我救贖中的重要作用，讓女主人公賀頓在不斷的苦難中磨礪自我，始終堅定自己的理想。她勇于面對和追問，實現了社會最底層女性對人生和精神的超越，她用一種韌性、博大的救贖來確立自己的社會屬性，最終實現了自我精神的救贖。

相比之下，《碩士今天答辯》中的救贖則溫和寧靜許多，林逸藍在解決了博士生男友應滌凡擔心的“麻煩”后，穿一套黑色西服走上碩士論文答辯臺時，也是自我救贖的完成之時，在身體的痛苦和精神的迷茫中，女性的救贖代表的不再是脆弱，而是圣潔的美麗。

三善良美麗的母性榜樣

畢淑敏筆下的母親形象永遠是孩子善良美麗的榜樣，為了孩子在面對大苦大難時會表現出超乎尋常的勇氣和力量，體現著自我價值的追求。《血玲瓏》中的女主人公卜繡文的母性，在女兒早早得了不治之癥后遇到的諸多困難面前得到了最淋漓盡致的發揮。為了給女兒提供合適的骨髓，年過四十的她再次懷孕;當面對同樣是自己骨肉的晚晚時，作為母親的她痛苦地難以選擇。在畢淑敏的小說中還有一些母親的形象，同樣是善良美麗，但沒有波瀾壯闊的沖突和選擇，她們在平凡的生活中把自己母性的光輝折射到孩子的身上。

《不會變形的金剛》中的母親省吃儉用給兒子買變形金剛，當兒子的變形金剛被玩伴小胖弄壞時，她教育兒子寬容、善良，“小胖弄壞了威震天，你原諒了他，他很輕松，這是一件好事。”作為家庭婦女的母親為了生活不倦拼搏卻要讓孩子從小種下善良的種子。

《一厘米》中的女主人公陶影為了不讓大人的粗心錯誤影響孩子心靈的純潔，因為公園門票“免票線”被拔高了一厘米的事寫信給報社，當公園負責人上門道歉并要給予經濟賠償時，她所要求的僅僅是告訴兒子真相。在母親的眼中，沒有什么比孩子珍貴的情感和心靈更重要的事。從這一點來說，無論是孕育生命的母親，與命運對抗的母親，還是經營著日常生活的母親，都有一樣偉大的心靈的精神。

畢淑敏這位閱歷、知識、情感、生活角色豐富的女作家在其作品中對女性生存和生命的追問更趨向于內心的沖突和力量，所塑造的女性形象積淀著作家對于生命的關愛和對女性生命意義的思索，深度表現了女性真實的生存狀態。

參考文獻:

[1] 畢淑敏:《畢淑敏文集——不宜重逢》，群眾出版社，1996年。

[2] 畢淑敏:《紅處方》，十月文藝出版社，1997年。

[3] 畢淑敏:《女心理師》，重慶出版社，2007年。

[4] 張京媛:《當代女性主義文學批評》，北京大學出版社，1992年。

[5] 盛英:《畢淑敏小說與生命文化》，中國文聯出版社，1999年。

作者簡介:吳倩楠，女，1980—，河北保定市人，碩士，助教，研究方向:現代漢語詞匯學，工作單位:保定學院宣傳統戰部。