淺析《黑駿馬》的詩性特征

摘要《黑駿馬》以其獨特的詩性藝術魅力感染了讀者。其詩化的人物形象、跳躍性的結構和洗練的剪裁手段、極具詩味的意象以及充滿詩意的語言使這部小說彰顯出詩歌的特質。

關鍵詞:人物形象結構剪裁藝術意象語言

中圖分類號:I206.7文獻標識碼:A

張承志在《黑駿馬》中深入描寫了草原凝重的民族文化，使作品具有了深厚的歷史縱深感和深刻的現實感。這篇唯美的作品，以舒緩的節奏，優美的筆法，巧妙的運用傳統詩歌的藝術手段再現了草原民族的風俗人情。

一詩化的人物形象

在文中，作者對人物的描寫，運用的是詩化的手法。他對小說中的人物不是作窮形盡相地精雕細刻，而是抓住與自己心靈相契合的一瞬間，印象式地捕捉住最能表現人物精神氣質性格的那一部分，反復描寫，突出強化，這正體現了詩歌的藝術魅力。白音寶力格從小在草原長大，“草原那么大，那么美和那么使人玩得痛快。它擁抱著我，融化著我，使我習慣了它并且離不開它”，“當我神氣活現地騎在牛背上，駕著木輪車朝遠處的水井進發的時候……在這片青青的、可愛的原野上，我已經是個獨擋一面的男子漢。”這些印象式的語言就把主人公年少輕狂的性格塑造了出來。白音寶力格感受著草原人民的善良淳樸，得到了草原的濡養，一步步走向了成熟。作者就是運用這些印象式的語言來刻畫人物的性格特征的，品讀起來不僅能一下讓讀者抓住人物的特征，而且讓讀者感到詩味盎然。

二跳躍性的結構和洗練的剪裁藝術

作者匠心的安排了離去——歸來——再離去的結構模式。文章結構顯著的特點就是由主人公的內心情感為主線，運用時空穿梭的結構來組織全文。作者在四萬的文字中描寫了半生的生活，但絲毫又不顯局促，更不顯得單調乏味。作者在寫現在的情況的時候采用比較理性的字眼深刻的描摹了草原文化。而在寫九年前事情的時候，作者運用的是充滿綺幻色彩，充滿浪漫味道的語言，小說的八章都是開頭寫現在，然后回想小時候，并述說自己一步步長大的經歷，到最后正好回想到返回草原。這樣就把年輕的主人公和成熟的主人公刻畫得淋漓盡致，讓讀者感到了主人公成熟的過程。這樣的藝術結構符合主人公個人感情的起伏跌宕。并且，跳躍性的抒情詩般的結構又有利于感情激蕩后的噴發。

要在四萬的篇幅中讓作品比較豐滿，還必須有恰當的剪裁。作者巧妙地利用了詩歌的剪裁藝術手段，使作品不蔓不枝，而且也起到強化主題的效果。比如作者離開草原的九年的時間，只有160字的反思“而你呢?白音寶力格，你得到了什么呢?是事業的建樹，還是人生的真諦?在喧囂的氣浪中擁擠;刻板枯燥的公文;無止無休的會議;數不清的人與人的摩擦……”之外，再也沒有費一點筆墨。可就是這點筆墨，也早已讓我們看出作者在這九年所有的遭遇。自然也就道出了作者返回草原的必然性，真可謂水到渠成，而無絲毫牽強之感。這些空白更給讀者留出了足夠的想象空間，讓作品充滿了詩情畫意。

三極具詩味的意象

作者在文中采用了許多詩化的意象，運用“提煉”、“提純”的手段——使日常生活的詩意更集中呈現，使隱蔽于當前出場的物象背后的無窮的“生活關聯的隱暗背景”和“豐富的內心生活”暗示了出來，這從根本上體現了中國傳統的“言有盡而意無窮”的審美理想，有著深刻的民族審美心理基礎。小說的題目本身就非常具有詩意。“駿馬”為中國傳統詩歌意象，一般具有“力”，“俊爽”之意，通過閱讀全文我們可以發現“黑駿馬”在文中起一個靈魂性的作用;作者用“羊”來比喻索米婭，既顯現了索米婭的溫順，也為后文的不幸遭遇埋下了伏筆;主人公在牧羊人那里聽到奶奶已經去世的消息的時候，他用“殘陽”，“晚霞”來形容自己的心情，這兩個詩化的意象就使作者省去大篇筆墨說“怎么也不好說清”的心緒;當索米婭送白音寶力格去旗里參加學習的路，二人打破兩年來的猜疑的時候，作者用“日出”這個物象來表達內心難以言傳的感情，起到了“勝萬言”的效果。

四充滿詩意的語言

作者寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質、詩的美感。作者善于把“每一個語詞作為當下發生的事件都在自中帶有未說出的成分，語詞則同這種未說出的成分具有答復和暗示的關系，每一個語詞都使它所附屬的語言整體發生共鳴，并讓作為它基礎的世界觀整體顯現出來”。小說每一章開頭都由《黑駿馬》這首古老的民歌的兩句構成，而這首民歌本就是一首悲壯的敘事詩，正好暗含了這個故事情節、結局，這就讓作品充滿了史詩的味道。在作品中，作者也直接大量運用了充滿詩意的語言:“……跳進奶奶那微微顫動著的、一閃一閃的呼喚中去”，“……青綠的草莖和嫩葉上，沾掛著我飽含豐富的、告別昔日的淚珠。”細品味這些語言，你會發現它早已超越了敘事的語言，而達到了一種空靈慰藉的境界。

這部小說筆酣墨飽，一瀉而下，構成了意識流跳轉的節奏，但又讓意識止于所當止，達到了中國傳統詩歌的“發乎情，止乎禮義”，“思無邪”的境界，不僅生動再現了草原文化的生命的終極關懷，而且將其描摹得極富詩味。

參考文獻:

[1] 張承志:《黑駿馬》，山東文藝出版社，2001年。

[2] 童慶炳:《文學理論教程》，高等教育出版社，1992年。

[3] 伽達默爾:《真理與方法》，上海譯文出版社，1999年。

[4] 劉淑莉:《〈黑駿馬〉的原始主義解讀》，《遼東學院學報》，(社會科學版)，2006年第2期。

[5] 徐玲、胡煥龍:《在困惑中徘徊和尋覓》，《淮南師范學院學報》，2004年第4期。

[6] 馬麗蓉:《“在路上”的張承志》，《寧夏大學學報》(社會科學版)，1999年第2期。

[7] 王靜:《人與自然:張承志創作的生態概觀》，《民族文學研究》，2006年第3期。

作者簡介:張愛輝，女，1967—，河北省曲陽縣人，本科，副教授，研究方向:現當代文學的教學與研究，工作單位:保定學院。