一西方、印度、中國
有時候,寫一篇國外電影的影評于我個人是件會有些猶豫的事,因為人類的感情雖然共通,但另一個社會的文化畢竟不是我們所熟知的,相信我們一些電影專業人士對很多西方電影的理解,恐怕還不如西方的很多普通民眾,因為那是人家自小浸淫于其中的,比如說《布什傳》,我們的專家如何鉆研,恐怕也不如一個美國老百姓感受更深。就好像《英雄》、《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家,但片中人物的滿口胡說八道卻瞞不了我們沒有多少文化的普通百姓一樣。對異域文化的誤讀有多大,看看美國教授寫的金庸小說的書評就知道了。
但《貧民窟的百萬富翁》卻很有意思:它由一個英國導演拍攝的一個完全印度的電影,然而在文化表現上極自然,絕無生硬之感;中國影迷在看這部影片時,又如此感同身受,毫無隔閡。
詩人西川的書《流蕩與閑談——一個中國人的印度之行》,有句很傳神的話,“印度是一個把所有社會問題用放大鏡放大的中國,所以要了解中國,去了解印度是一個很不錯的選擇?!彼晕覀兛础敦毭窨叩陌偃f富翁》時會發現很多情節是我們非常熟悉的,比如誘騙兒童;方興未艾的“誰想成為百萬富翁”之類的綜藝節目等等??雌倪^程中,我時常誤以為自己在看一部中國電影。誠如西川所說,印度是中國的一面鏡子。感謝丹尼·保爾,他以一個局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影,而能令另一個國家的東方觀眾為之感動,受益。
二丹尼·保爾之涅
我以為這是丹尼·保爾最好的作品。它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目,影像感的新奇和敏銳,也不像《28天后》般,在一個架空的世界里,極盡黑暗殘酷的挑戰人性與道德所能承受的極限。
《貧民窟的百萬富翁》有著好萊塢式的流暢敘事,懸念從生,驚心動魄的講故事方法,有美國式故事的浪漫和光明,童話氣質,有史詩片式的大格局,有歐洲電影的人文關懷,有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹,在影片中完成了他在電影事業上的一個飛躍,實屬丹尼·保爾的涅之作。
三三個火槍手
貫穿影片始終的大仲馬小說《三個火槍手》,是非常傳神的設定,也為這部底色頗為殘酷的電影賦予了傳奇的氣質。
最感動的是“三個火槍手”被乞丐集團誘騙,杰瑪和哥哥舍利姆逃出,而另一個孩子卻被毒瞎了眼睛成為乞討工具,后來杰瑪回到孟買,在街頭找到這個伙伴,給了盲眼的他一百美元,當這個孩子確定這是一百美元后,很高興地撫摸杰瑪的臉,說:“杰瑪,看來你現在是大人物了,我為你高興。你很幸運逃了出來,而我比較倒霉?!边@個孩子的善良和達觀讓人動容。
三個火槍手中的另一位——杰瑪的哥哥舍利姆,同樣塑造的非常成功,他與杰瑪的性格完全相反,他沒有任何道德約束,沒有不現實的浪漫氣質,他相信適者生存,行事果絕。他有救杰瑪的勇氣,有殺死黑幫頭目的果斷,也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍,但在最后一刻,卻被杰瑪的執著所打動,救出了拉提卡,將自己埋在畢生追求的金錢中,與首領火拼,從容赴死。其實這個人物最接近大仲馬筆下的三個火槍手的共同性格,即對俗世的聲名財富有著熱烈的追求,但又將友情置于自己最為看重的名利之上。
四黑暗的童話
片中的人物很多相當深刻,具有深意,如“誰想成為百萬富翁”的主持人,他可以利用一切來達到自己的目的,包括隨時分泌的善意和溫情——這些于他都是商品和工具。當他的謊言被戳穿時,當著觀眾的面他不會流露出內心的惱羞成怒,而是熱情滿滿的對杰瑪祝賀,但隨之即向警察誣告,逮捕了杰瑪。主持人以一個假的答案誘騙杰瑪上當那一幕很是傳神——的確,一個在社會上浸淫多年的老油條可以用他的年齡積累的力量(盡管這力量絕不來源于他自身),輕易的毀掉一個初出茅廬的孩子的純真,而早早見識過世界與人性殘酷的杰瑪識破了他,選擇了正確的答案,這其實是一個很浪漫的細節——雖然近乎童話。
《貧民窟的百萬富翁》所以動人,在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷,而又在這樣的殘酷中未曾放棄其理想與純真。電影的很多段落頗似童話,但又將這童話很殘酷的毀滅掉。片中未放棄的理想的寄托,是主人公杰瑪。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西,他只是從不放棄。為了一個偶像的簽名可以跳進糞坑;他不放棄伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴;他愛一個人,不論時間和環境怎樣,絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動,他只是一直,不拋棄,不放棄。
杰瑪在最終贏得百萬獎金之后,呆坐在墻角,此刻改變他的并不是從貧民窟到百萬富翁的巨變,而是靠自己的努力而與朋友和愛人的重逢。拉提卡與杰瑪在歷經各自的坎坷之后終于擁抱在一起,拉提卡的臉上是逃亡換來的刀疤,它提醒每個觀者,這個世界固然殘酷的超出每個人曾經的想象,但仍有很多東西值得我們去堅持,追尋。
我很喜歡杰瑪贏得大獎之后,全印度的觀眾為之慶祝歡騰的場面,杰瑪贏得的是金錢嗎?并不完全是。那些觀眾得到了什么呢?只是在這樣一個黑暗不公的社會里,杰瑪是一個童話,是他們一個夢想的寄托罷了。
而我們的感動也無非如此。