淺析歷史告訴我們什么

摘要：“落后就要挨打”，近代中國成為日本的一個最主要侵略國，中國人民深受其苦。所以，反思歷史要使兩國關系得到改善，就必須提高中國的綜合國力。

關鍵詞：“大陸政策”“和為貴”

當代中日關系是國家政治生活的重要話題。綜觀近現代中日關系發展的歷程，我們應該得到怎樣的啟示呢?

近代，日本通過明治維新走上近代化道路，擺脫了民族危機。伴隨著經濟軍事實力的增長推行軍國主義，制定了以侵華為中心的“大陸政策”。曾經的“學生”竟來侵略“老師”，一改往日的彬彬有禮。在外交上“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永恒的利益”。試問：日本，這樣一個彈丸小國，卻能在地大物博、人口眾多的中國橫行半個多世紀：把“東亞病夫”的“美名”毫不吝嗇地“賜”給中國人!這究竟是為什么?難道怨恨日本忘恩負義，埋怨世界沒有公理?不，怨天尤人只是在向別人示弱，我們應該深刻反思自己!這都是由于我們一味地歌頌自己是天朝上國，一味地粉飾太平，閉目塞聽，不思進取造成的。難道不是嗎!中英鴉片戰爭已進行兩年，道光帝竟不知英國在何方；就是已經看到中國遇到兩千年未有之變局的李鴻章都認為“中國文武制度，事事遠出西人之上”，還在涂脂抹粉。所以同一時期中日兩國的改革卻產生了不同的結果：日本明治維新后走上發展資本主義道路，國力逐漸強盛；而洋務運動卻未能實現富國強兵。康有為曾建議光緒帝仿效日本實施新政，但因自身的軟弱和封建頑同勢力的阻撓、破壞而失敗。直到清亡，我們的民族都還沒有完全覺醒!

列寧曾經說：“忘記歷史就等于背叛。”我們決不能如魯迅說的那樣“死者長矣矣，存者且偷生”。終于“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”，在新文化運動的推動下，我們的民族意識真正覺醒了：五四運動使日本要求“把大戰期間從德國手中攫取的權利合法化”的企圖破滅；而后抗日戰爭的勝利使日本滅亡中國的妄想落空。日本無條件投降了，我們應該狠狠教訓一下那些發動戰爭、給中國帶來深重災難的法西斯戰犯。可是，由于美國對南京政府施加壓力，蔣介石被迫妥協退讓，遠東國際軍事法庭并沒有使那些罪大惡極的法西斯戰犯受到應有的懲罰，遺患至今。

新中國建立后，在外交上緊追美國的日本，與中國斷交十幾年，卻在美國的扶植下日益強大：在二十世紀60年代末一躍成為僅次于美國的資本主義世界第二大經濟強國。1973年它與西歐、美國形成資本主義世界三足鼎立的局面。而我們雖然認識到中外的差距，加緊進行經濟的恢復和建設，可由于犯了“左”的錯誤，特別是“文化大革命”。這場浩劫對人性的摧殘，對科技的抹殺，使中外本以存在的差距再度拉大。

現在，中日建交已30多年了，我們進行了30年的改革開放，所取得的成就令世界矚目。中國與世界的差距縮小了。而日本更不能低估：1987年其人均國民生產總值超過美國，一度躍居資本主義大國之首；隨著經濟實力的增長，日本開始謀求政治大國地位；如今日本成為美國的重要戰略伙伴，特別是兩極格局結束后，美國制造“中國威脅論”，美日為了構建亞太戰略平衡體系一唱一和。由于日本在對待歷史問題上的不誠懇態度，使中日關系磕磕絆絆。

經濟與政治的相互攪擾，使我們又喜又憂。隨著改革開放的步步深入，國內興起一股崇洋媚外的風氣。中國人尤其崇拜日本的品牌，如松下、東芝等等。可是由于日本對待歷史不負責任的態度使我們極其憤恨：日本有什么了不起，“只要我們停止和它貿易，全體中國人民拒買日貨，那么日本這個國家很快就會垮了。”真是豪言壯語!可我們真的能夠拒絕日貨嗎?不能。究其原因：首先，是因為日貨的科技含量要比國貨高出許多，可以說日貨是以質量贏得顧客，國貨主要是價格。現在中國有很多人富裕了，更愿意接受經久耐用的日貨。其次，是中國的教育存在嚴重的形式主義問題。我們總是在強調：提高國民素質，教育要與時俱進。但實際上中國的教育并未跟上時代發展的潮流。我曾看到日本一位知名人士這樣說：“我們不去參拜靖國神社，韓國人照樣不買日貨；我們經常去參拜靖國神社，中國人照樣爭買我們日本貨。”這不正一針見血刺中我們民族的要害嗎!有人說：一個日本人是只蟲，一群日本人是條龍；而一個中國人是條龍，一群中國人是只蟲。悲哀啊!難道我們還不應該警醒嗎!

是的，空洞的口號絕對嚇不倒強大的敵人，只有真正的民族凝聚力才能戰勝敵人。我們不希望用戰爭來威嚇，因為我們曾經深受戰爭之苦；我們不用“人體炸彈”這種極端的方式解決問題，因為我們不是恐怖主義者，儒家“和為貴”的思想已根植丁民族的靈魂。“不戰而屈人之兵”是最上策，所以，只有綜合國力提高了，在外交上我們才會有更多的話語權，這才是解決問題的正確抉擇。