未成年人中華文化啟蒙教育的當代價值

“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”，是黨的十七大報告提出的偉大號召，是時代發展對教育提出的新要求。當今，在社會主義市場經濟體制建設過程中，在世界范圍內多元文化影響下，未成年人如何弘揚中華文化，培育民族精神，落實黨的十七大號召，促進未成年人“做人、做中國人，做現代中國人”，已成為緊迫而急待解決的重大問題，更是我們教育工作者的歷史責任。

一、愛國主義教育價值

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”愛國主義是中華民族的優良傳統和精神支柱，是人們對自己的祖國和民族的依賴和認同，是人們在人類社會歷史過程中形成的一種對自己國家極其忠誠和熱愛的深厚情感，是一條自古至今貫穿中華民族精神的清晰的主線，中華民族緊緊圍繞這條主線而豐富發展著。開展愛國主義教育，就是熱愛祖國的大好河山，熱愛祖國的英雄人民，熱愛祖國的優秀歷史文化，培養對祖國、對人民的深厚感情，立志把自己的忠誠、拳拳報國之心和聰明才智，奉獻給祖國和人民，這也是每一個中國人的責任與義務。

中華文化所包括的中華民族歷史變遷、地理風貌、風土人情、習俗傳統、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、倫理道德、價值觀念，中華文化產于自然，生于勞作，表之于情，達之于意，蘊涵著天地萬物，內容豐富多彩。她所體現出的文化內涵、民族氣息、理想追求，構成了中華民族特有的文化品味，傳遞著民族的思想情感，融合了中華民族的傳統文化和傳統美德，具有民族凝聚力和向心力。她已成為中華物質文化與精神文化的總和，并且已經成為開展愛國主義教育的核心內容。

通過中華文化啟蒙教育開展的愛國主義教育，是民族賦予我們的歷史責任，是應該自人生奠基基礎的未成年人教育開始至終身的教育，知情意行合一的事半功倍的愛國主義教育，是與祖國繁榮發展并存的長期教育。在諸多的教育形式中，有組織的中華文化教育活動是未成年人愛國主義教育的主渠道、主陣地，通過集體活動對未成年人進行中華文化愛國主義教育是最通常、最基本的途徑。在教學活動中要注意未成年人的年齡層次、心理特點、接受能力，結合不同內容的不同特點，將活動全方位地貫穿于未成年人的教育教學和游戲活動之中，積極有效地通過中華文化實施愛國主義教育。我們還應該十分重視利用民族英雄、革命先烈、科學家的動人事跡，祖國美好河山，具有重大影響的歷史事件和紀念日，傳統民族民間節日，認識國旗、國徽、學唱國歌等內容，將愛國主義教育滲透到各種活動中去，使未成年人樹立民族自尊心、自信心、自豪感和歷史使命感，進一步激發未成年人的愛國之情，報國之志，進行愛國主義教育，培養未成年人的愛國主義情感。

二、民族精神培養價值

民族精神是中華民族在長期的歷史進程中形成的民族文化、民族特質、民族價值觀念等民族共有的思想、意識、文化的總和凝結。中華文化作為民族精神生存、發展的依托，它還蘊含并承載著中華民族的禮儀習俗和倫理道德，傳承著中華民族特有的精神內核。可以說中華文化體現了中華民族博大精深的民族思想意識，激勵和增強了我們的民族情感。

早在1938年毛澤東同志著眼于國家的未來、民族的前途，就曾在《論新階段》的報告中提出“以民族精神教育后代”的思想，強調通過民族精神來激勵我們的民族奮發向上，保持優良傳統，傳承優秀文化，提升民族精神的希冀。毛澤東在《為人民服務》這篇文章中提出的全心全意為人民服務的思想，在《紀念白求恩》這篇文章中提倡的國際主義精神，在《愚公移山》中倡導的不畏艱險克服困難堅持不懈地改造自然、改造社會的行動，都博引于中華優秀典故，明揚于中華傳統文化。這些旁征博引的中華文化經典內容集中體現的民族精神是一種奉獻精神，是一種為民族、為國家、為人民而自我犧牲的精神，這種民族精神今天仍然具有十分重要的現實、深遠的歷史意義。

未成年人情感豐富，易于受情緒情感感染。中華文化中蘊含的博大精深、源遠流長、豐富多彩的內容，可以潛移默化地熏陶和影響未成年人民族精神的形成。女媧補天、精衛填海、后羿射日、倉頡造字等神話傳說故事，表現的中華民族驚天地、泣鬼神的與大自然斗爭和對理想追求的民族氣概;岳飛精忠報國、戚繼光抗擊倭寇、鄭成功收復臺灣、林則徐虎門銷煙等民族英雄，表現出的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸的愛國情懷;紀昌學劍、子貢尊師、孔融讓梨、程門立雪等，體現的“上善若水”與“厚德載物”的禮學尚德;孫悟空三打白骨精、鐘馗捉鬼、包公審案、荊軻刺秦王等，表現出的嫉惡如仇、善惡分明的是非觀念;曾子殺豬、九齡溫席、岳母刺字等，表現出的誠實篤信、防微杜漸的修身之道，都激勵與鼓舞著一代又一代中華民族兒女，深深地影響未成年人民族精神的形成。

三、民族文化傳承價值

魯迅說過:“只有民族的才是世界的。”文化作為全人類所創造的物質形態、思想意識和行為方式，影響著人類的物質生活與精神生活。中華文化做為世界文化遺產的三大發祥地之一，在中華民族生生不息、連綿不絕的歷史長河的發展進程中源遠流長、創新發展，為豐富與繁榮人類文化做出了突出貢獻。縱觀中華文化的五千年發展史，它不僅創造了燦爛的文明，深邃的思想，還創造了豐富多彩的詩詞歌賦、國文經典、雜藝競技、傳統醫藥、戲劇曲藝、民風民俗等與人民群眾物質與精神生活密切相關、世代相承的中華文化傳統表現形態。可以說中華文化的存在是中華文明的外部表征，是一個民族的文化形象與非物質影響力。風格迥異、習俗萬端、形態萬象的中華文化或表現為物質的載體，或表現為精神的思想意識、或表現為綜合的行為方式，構成了相對獨立的獨特性、唯一性和不可逆性，同時具有同根同宗的、同一和諧的文化脈系。她凝聚著中華民族深層的文化基因，體現了中華民族充沛獨特的文化創造力。

黨的十七大報告指出:當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性，加強中華優秀文化傳統教育，實現中華民族的偉大復興。由此說開展中華文化啟蒙教育，是防止中華文脈斷檔或者消失的具體行動，是維系民族精脈延續與傳承的主要方式，是塑造秉承中華文化與傳統美德的最佳主張。

中華文化是精神的，也是物態有形化的。自殷商時代的司母戊方鼎出土，到明代景泰藍的繁榮發展，反映了凝結在物態下的源遠流長的輝煌文明。從古老的神怪傳說、寓言典故、神話傳說、詩經歌賦的流傳至今，到《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》四大名著的傳播世界，展現著在歷史長河中不可埋沒的、永垂不朽的傳承力量。從絲竹琴磬的華夏樂章，到戲劇的生旦凈丑揭示的人生百態，再現著中華民族整體文化神韻的包羅萬象與博大精深。未成年人通過環境創設的整體熏染、專題欣賞的特別學習、參觀互動的視覺欣賞及動手制作的親切體會等活動形式，兼以稟賦中華文化的“喜上眉梢”、“連年有余”、“福祿雙全”、“松鶴延年”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“喜結連理”、“柿柿如意”等象征美好未來、期盼幸福安康的語言傳遞文化對話，由此直接訴諸未成年人感官世界，感受中華文化的博大精深、豐富多彩，體驗中華文化的風格迥異、習俗萬端，從而促進對未成年人的中華文化傳承。

四、審美能力增強價值

審美能力是指個體在審美活動中個人審美素養與審美心理感應效度反映的統一體。審美能力要素通常包括審美感受力、審美表現力與審美創造力。縱觀我們的社會與生活，美是無時不在、無處不在的。中華文化在漫長的歷史進程中融合和體現出的中華民族特有的形式美、意境美、節奏美和動態美等美學法則。中華文化中存在的“神”、“氣”、“韻”、“寫意”、“抒懷”、“風骨”等美學概念;中華文化中蘊含的“粗”、“俗”、“野”等美學氣息;中華文化中融會貫通的鄉土、鄉情、鄉音、鄉風等審美追求，都構成了中華民族的審美觀，傳遞著中華民族的審美思想和審美觀念。

自古以來，中華文化不僅孕育了“琴、棋、書、畫、詩詞、歌賦”，而且創造了中國字、中國印、中國畫、中國結、中國茶、中國龍、中國功夫、中華醫藥、中華服飾、中華節日、姓氏百家、十二生肖、臉譜、風箏、旗袍、京劇等中華文化的支脈。毋庸置疑，中華文化在發展傳播的同時，也將中華民族的審美能力潛移默化，“潤物細無聲”地播撒給炎黃子孫，陶冶塑造了一代又一代中華兒女。通過民歌、民舞、民樂演奏，品茶、觀劍、欣賞陶瓷，詩詞歌賦、京劇表演、誦讀國學等等舉不勝舉的優秀中華傳統文化內容，可以將其中蘊藏著的民族審美元素傳遞給未成年人。由此可見，審美能力是未成年人自身發展的需要，是未成年人素質教育的重要內容。它的任務是從未成年人的全面出發，從素質教育入手，使未成年人的整體人格與自然、社會協調一致，協同發展。未成年人的傳統文化審美教育，不僅可以培養未成年人感受、理解、表現、欣賞、創造美的能力，而且能陶冶未成年人的情操，提高未成年人素質，實現其稟賦自身個性與民族品質相協調的全面和諧發展。

五、道德品質養成價值

道德品質是個人在社會道德行為中所表現出來的比較穩定的、慣常的特點和傾向，是個人根據一定的行為準則、規范而采取道德方面的態度、言論和行動與經常反復地表現出來的某些穩固的特征。道德品質由道德認知、道德情感、道德意志、道德行為等因素構成。中華文化作為一種意識形態，她通過自身的形式、種類、題材等傳遞的思想意識、價值觀及行為原則，訴諸了人與自身、人與人、人與社會、人與自然之間相互關聯的道德行為準則與規范，體現了道德品質核心價值。

瑞士心理學家皮亞杰認為，兒童品德的發展依賴于兒童思維的發展，未成年人是兒童自我中心階段，未成年人是從能夠接受外界的直接刺激開始的。這一時期未成年人跟成人或同伴間還沒有建立良好的相互合作關系，還不能把自己與外界區別開來、把外界看做是自身的延伸、按照自己的想像去理解外界事物。所以，未成年人的社會經驗、自我判斷、自我認知能力較差。中華文化具有血脈相連的感染力與影響力，她可以通過簡潔的內容，傳遞“仁、義、禮、智、信”，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，” “天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”等深刻人倫道德意識、價值觀念。正是這文化中所反映的正面積極形象，高雅的、真善美的內容直接或間接地沖擊幼兒的感官知覺，在不知不覺中左右未成年人的道德判斷能力，進而有意無意或潛移默化地促進未成年人良好道德品質的養成。

良好道德品質的形成目的，在于樹立道德人格，塑造道德文化，造就道德生活。未成年人可以說像一尺白絹，“染蒼則蒼，染黃則黃”，不同的教育，不同的社會風氣，必然會對他們產生負面的作用。人不是生而知之，而是學而知之。中華文化作為一種意識形態，在傳遞思想意識、價值觀念的同時，通過程門立雪、孔融讓梨、九齡溫席的故事，培養尊師敬長、孝敬老人的敬老愛幼思想品德;通過曾子殺豬、金斧頭、九色鹿，培養未成年人不說謊、不作假的誠實守信良好習慣;通過王佐斷臂、岳母刺字、蘇武牧羊的故事，培養未成年人獻身取義、精忠報國的美德。中華文化傳播了廣闊深邃的思想哲理，傳遞了道德品質養成的內容，宣示了積極、健康人生的真諦，豐富了未成年人的知識，啟迪了未成年人的思想，塑造了未成年人良好道德品質的養成。“合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。”勿以善小而不為，道德品質的養成應該從一點一滴小事做起，只有遵守了最基本的道德規范，具備了最基本的道德品質，才有可能向更高的道德目標攀登。

中華文化是飽含中華民族精神的文化，她孕育了中華五千年的優秀歷史與傳統美德，是中華民族精神的集中表現，是一個民族漫長經歷的歷史積淀和升華，她滲透到民族的整個機體里，貫穿在民族的全部歷史長河中。未成年人從小就應該培養具有“愛國、修身、立志、進德、處世”等中華傳統美德，而通過中華文化對未成年人進行啟蒙教育直接關系到中華文化的傳承，關系到中華民族的整體素質提高，關系到社會主義事業的未來建設者和接班人的培養，關系到國家前途和民族命運，因此在未成年人階段開展中華文化啟蒙教育就更具當代價值。

(作者單位:王冰，山東師范大學教育學院;馬學艷，山東省章丘市匯泉小學)