不可忽視文本的深層內涵

一位教師在教學《孔子游春》時，對“孔子與弟子娛樂及言志”這一內容是這樣處理的：①理解課文。教師要求學生自由讀課文，說說子路、顏回、孔子三個人的志向各是什么？問題并不難，學生按照課文很快作出了回答，教師還引導學生聯系課文理解了“溫文爾雅”、“從容不迫”、“情不自禁”、“手舞足蹈”等成語的意思，分析了三個人物的形象。②朗讀課文。先在小組內分角色朗讀，再指名當眾朗讀，然后師生分角色朗讀。③表演課文。教師扮演孔子，兩名學生分別扮演子路和顏回（配有服裝、道具、音樂等)，這一環節把本節課推向了高潮。

毋庸置疑，學生在讀、思、說、演的過程中，語言得到了較好的訓練。師生入情入境，讀得聲情并茂，演得惟妙惟肖，在感受課文語言美和師生情誼濃的同時，課堂氣氛和諧、熱烈。乍一看，這樣的課并無明顯的不足，然而，細想起來，本節課似乎對文本深層的人文內涵還挖掘得不夠。只要我們細細地品味子路、顏回、孔子這三個人的志向，就會發現，子路的樂善好施，有如水的哺育眾生；顏回的“希望成為不為自己表功的人”，有如水的“流必向下，和順溫柔”，“不為自己表功”體現了顏回的人生價值觀，他希望為國建功立業但又不求名利，可見，孔子借論水教育弟子已經初見成效。再看孔子的志向，他希望老年人老有所樂，青年人胸懷大志，人與人之間和睦相處，這分明是在構想“國泰民安”的理想藍圖，應該說，這與當前建設和諧社會的偉大實踐是一脈相承的。……