摘要:英語教學(xué)活動應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨立、主動的自主學(xué)習(xí)能力,而教學(xué)活動是師生的雙向活動。教師積極的情感因素可以大大增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)和能力。把情感放在第一位是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的首要特征。本文從師生關(guān)系,教師的評價,教師的非語言行為和教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境分析了教師的情感因素對外語自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:外語 自主學(xué)習(xí) 情感 作用
一、引言
我國現(xiàn)代英語教學(xué)趨向于遵循“以學(xué)生為中心”的原則,以學(xué)生為中心組織教學(xué),用學(xué)生的自律代替他律,讓學(xué)生自己管理自己,自己約束自己。教師只需要認(rèn)真組織好教材以便于學(xué)生自己學(xué)習(xí),不要一味地去講解,要用咨詢、輔導(dǎo)等方式啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造;要采用學(xué)生自我評價的辦法,以代替外來的學(xué)習(xí)評價。這些都是為了促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn),培養(yǎng)其獨立性、自主性和創(chuàng)造性。
而教學(xué)活動是師生的雙向活動。如果教師只注重自身的業(yè)務(wù)水平和授課內(nèi)容,而缺乏對學(xué)生換位思考的意識,較少去觀察學(xué)生的情感體驗,教師與學(xué)生之間就會出現(xiàn)一堵無形的墻,情感得不到溝通,教學(xué)效果的實質(zhì)就難以體現(xiàn)。在當(dāng)前新課程改革提倡以人為本的教學(xué)氛圍下,教師只“走近”學(xué)生還不夠,還更應(yīng)“走進(jìn)”學(xué)生的情感世界、心靈深處。因此,情感又是自主學(xué)習(xí)中很重要的一部分。教師積極的情感因素可以大大增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)和能力,從而擴(kuò)大課堂單位時間的利用率和有效率,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
二、理論依據(jù)
1.關(guān)于情感教學(xué)
情感教學(xué)指的是以人為核心,充分尊重人的本性(natural disposition)、平等(equality)、自由(freedom)、關(guān)懷及精神追求的尊重。英語教學(xué)離不開情感教學(xué),由于學(xué)生個體本身性格、身心狀況方面等的差異與區(qū)別,教師要在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自我概念(self-conception)的實現(xiàn),尊重學(xué)生的尊嚴(yán)、價值取向、需要、愿望、體驗、追求理想的人格、人的自身完美、個性解放,開發(fā)學(xué)生的個性、潛能、創(chuàng)新意識及能力,使學(xué)生成為德智體美全面素質(zhì)發(fā)展的人。
我國古語中就有“親其師,信其道”之說,意思是學(xué)生只有在情感上接納教師,在人格上去尊重教師時,才能聽從老師的教誨,模仿他的言行。
二十世紀(jì)五十年代在美國出現(xiàn)的人文主義心理學(xué)主張“以人為本”,強(qiáng)調(diào)人的價值、情感、需要及人際的交流和個體的自我實現(xiàn)。在教學(xué)領(lǐng)域則提倡以學(xué)習(xí)者為中心的原則和情感型師生關(guān)系。美國語言學(xué)家 Stephen Krashen 創(chuàng)建的克拉什語言習(xí)得理論無疑是最具影響力的理論之一。他的情感過濾假設(shè)確認(rèn)了三種與二語習(xí)得有關(guān)的情感變因:動機(jī)、自信心和焦慮感,并聲稱,情感變因并不直接影響語言習(xí)得,學(xué)習(xí)者的情感狀態(tài)是一個心理過濾系統(tǒng),它可以干擾或打斷外界語言環(huán)境的必要性輸入而阻礙習(xí)得 , 或使其順利通過,進(jìn)入語言習(xí)得機(jī)制而促進(jìn)習(xí)得。低情感過濾(強(qiáng)動機(jī) 、 強(qiáng)自尊心 、 弱焦慮等)較少地阻礙或打斷這種必要性輸入,因此它比高情感過濾更可取。因此,在外語課堂上教師應(yīng)該培養(yǎng)友好活躍的課堂氣氛,使學(xué)生在低情感過濾中更有效地學(xué)習(xí)。
2.關(guān)于自主學(xué)習(xí)
人本主義教學(xué)論:人本主義注重學(xué)生的內(nèi)心世界、主觀世界的發(fā)展變化,把學(xué)生當(dāng)作一個活生生的、有個性的、有生命價值的主體來看待,深入挖掘主體的內(nèi)在需要、情感、動機(jī)和主觀愿望,從滿足主體生存需要的角度來開發(fā)其學(xué)習(xí)的潛力。人本主義的教育目的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己去思考、感受和發(fā)現(xiàn),自己體會人生的道理和文化價值;重視學(xué)習(xí)者的自發(fā)性、主動性和發(fā)展?jié)撃埽膭顚W(xué)生自己求知、自己探索、自己去澄清、判斷價值,從探究和澄清中獲得知識成就感。
建構(gòu)主義教學(xué)論:建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為學(xué)習(xí)是心靈與經(jīng)驗相互作用中重組知識的過程,強(qiáng)調(diào)知識是在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解。此理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu),強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”。 此理論不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者,并且通過創(chuàng)設(shè)情景,提出問題,激發(fā)動機(jī)來誘導(dǎo)學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中充分維護(hù)學(xué)生的自主性并幫助學(xué)生反思。
三、結(jié)語
學(xué)習(xí)英語不是一朝一夕的事情,教師必須持之以恒以情動人,把學(xué)生真正看成一個有巨大潛能的人,發(fā)展中的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,給學(xué)生積極情感體驗,溝通師生情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中,鼓勵學(xué)生互相幫助、共同進(jìn)取。凡是學(xué)生自己能做的,教師絕不插手;凡是學(xué)生能通過自身努力達(dá)到的,教師就積極鼓勵其獨自完成。要因勢利導(dǎo),通過恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)、途徑和場合,讓學(xué)生充分展示各自的特長,使學(xué)生能夠體驗到學(xué)習(xí)成功的喜悅,產(chǎn)生成就感,再把成功的喜悅化作學(xué)習(xí)的動力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生一旦體驗到學(xué)習(xí)成功的樂趣,自然會產(chǎn)生更大、更多成功的欲望,誘發(fā)更為主動的參與,更為積極的思維,從而使主動參與學(xué)習(xí)成為一種持久強(qiáng)烈的意識,最終形成自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制,促進(jìn)外語自主學(xué)習(xí)能力的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]黃遠(yuǎn)振 情感內(nèi)涵及其與英語課程的關(guān)系中小學(xué)外語教學(xué)2003年10月
[2]何蓮珍 自主學(xué)習(xí)及其能力的培養(yǎng)外語教學(xué)與研究2003年7月
[3]Jane Aronld ,Affect in Language Learning ,F(xiàn)oreign Language Teaching Researching Press,2000年
[4]張宣大學(xué)英語教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng) 現(xiàn)代情報2003年7月izq