淺談舞蹈藝術

摘要：藝術創造無止境，舞蹈表演研究亦無止境。舞蹈表演藝術生命說，旨在喚起演員自身感性生命的力量，將生命的觸覺和理性的自覺統一起來，去駕馭那人造的舞蹈知識與技術，是我們的感性生命，伴隨著舞蹈藝術地實現而得到升華。

關鍵詞：舞蹈 表演 藝術

舞蹈藝術是表演藝術。她不同于繪畫、書法、攝影，她是必須經過表演而完成的藝術她有不同于戲劇、音樂、曲藝，雖然都是必須經過表演而完成的藝術，但舞蹈卻是以人體動作作為藝術創造的手段；她也不同于雜技和藝術體操，雖然都是以高超的形體技能進行表演，但舞蹈則更強調運用形體技能表演藝術的情感，體現藝術的意境，創造藝術的形象。舞蹈表演特殊矛盾性的客觀存在，決定了它的獨立研究價值。

在舞蹈應用理論中，舞蹈創作、舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈評論各有自己的研究領域。由于舞蹈藝術是表演藝術，所以舞蹈創作、教育、評論必須遵循舞蹈表演藝術的基本規則，而舞蹈表演的發展也有賴于舞蹈創作、教育、評論的的發展。它們相輔相成、相互促進。從舞蹈藝術事業的總體來看，舞蹈創作、舞蹈教育發展的成果，最重要體現在舞臺上，體現在演員的表演之中。編導的創作至關重要，但編導的創造不能替代演員的創造，演員要在編導創造的基礎上進行再創造。舞蹈教育有其自身的規律，但必須圍繞“舞蹈表演藝術”這一中心來開展工作，要在透徹地研究舞蹈表演藝術的本質、特征、規律、方法的基礎上，設置訓練結構，確定教學內容、探求教育方法。在科學研究日益發展的今天，有關學科的相互交叉、滲透成為一個趨勢，我們從舞蹈創作、表演、教育、評論的分野和聯系中，不難看出它們是相互的理由相互聯系的四個分支。設置舞蹈表演分支將是舞蹈學應用理論形成完整的體系。

藝術創造的活動，是創造者動心動情的活動，熱切的情感沖動貫穿著創作的始末。舞蹈表演不時舞姿、動作、技能的堆砌，而是有角色的情感線、視象線穿織而成的藝術生命形象的整體。因此，表演素質、表演技能是舞蹈演員眾多技能因素的組織因素，有了這個組織因素，才能使大大小小的技術，應角色的情感應運而生，推動角色內在生命的運行，充分發揮技術、技巧的效應，形成協調的整體，構成藝術的力量，技術、技巧也才能顯現光彩，獲得藝術生命的活力。可是長期以來，對舞蹈表演研究缺乏深刻的理解和科學的認識，舞蹈表演理論建設還很稚嫩，與舞蹈藝術實踐的發展不相適應，很多理論問題有待探討。在舞蹈排演中違反表演藝術規律，不能進入藝術境界的情況隨處可見。在舞蹈教育上，正如吳曉邦笑聲在《舞蹈學研究》中所指出：“過去有人把全面發展，理解為只是舞蹈技術上的全面發展，因此，只強調了人體生理技術方面，而忽略了心理藝術方面，這是過去教學上的缺陷”。設置舞蹈表演分支，既具有重要的學術理論研究價值，又具有重要的實踐意義。總之，舞蹈作為表演藝術屹立于藝術世界之林，這本身就決定了舞蹈表演分支在舞蹈學科體系中的坐標位置。

舞蹈表演分支是一門綜合性、技術性很強的獨立學科，有它自身的規律和系統，它有一個廣闊而復雜的研究領域，諸如：舞蹈表演藝術的本質與特性：舞蹈表演藝術的基本規律；舞蹈表演藝術生命；舞蹈表演藝術的技術系統、智能系統；舞蹈表演與生活：舞蹈表演與音樂、美學、哲學、心理學以及多方面的文化藝術修養等。在這眾多的研究中，舞蹈表演藝術生命是核心的問題。

一、 舞蹈表演藝術生命的提起

在人類文明的發展中，總有這樣一個特點，當某種藝術形式處于初始階段時，往往最誠摯、最強烈地體現著人類生命的直接需求，體現著人類最富勃勃生機的創造本能，藝術本質也隨之得到高度、深刻的體現。擔當起藝術形式日臻完善，技術結構日漸龐大，專業性質一以強化之時，人們往往會忘卻藝術事業有了長足的發展，有過不少優秀的舞蹈作品和成功的表演。然而在一些專業隊伍中，并沒有擺脫上述的困擾，突出的表現是“重技輕藝”觀念的束縛。其中，如何看待舞姿、動作、技巧在舞蹈表演中的位置，是問題的關鍵。我們絲毫不能低估身體技術的存在價值，可以說，沒有身體技術的存在也就沒有舞蹈藝術的存在，沒有高超的舞蹈藝術。舞姿、動作、技巧作為舞蹈藝術的手段，我們無論怎樣形容它的重要都不過份，但它不是目的。這一點從人類舞蹈文化萌發的那一天起，就由她的本質所規定。舞蹈是人的創造物，舞蹈藝術為了人的生命存在的意義而享有自己的意義。在人類舞蹈文化的發展中，她始終參與這人的意識和創造，并進行著直觀人類自身、創造發展著人類自身。她同其他藝術一樣是“人類自我意識的特殊形式”、“人類創造活動的最高形式”。因此，在舞蹈姊妹藝術這個人造的特殊世界中，只有以人為中心來面對自己的創造物一一舞蹈，才能真正把握她的真諦：舞蹈的藝術本質，永遠是人類精神的產物，情感的結晶，生命的象征。舞蹈的藝術特征，永遠是以人體動作作為表情達意、體現生命藝術的手段。前者是魂，后者是體，魂依附于體，體展現著魂，再魂于體的微妙運動中，演化出舞蹈藝術的大千世界。舞蹈的藝術本質、藝術特征及其二者的辯證關系是永恒的，它不依民族、歷史、地域、國度的不同而不同；不隨舞蹈藝術及其形式、內容、風格、特點的發展而變更。這個道理即是深刻的又是簡單的，抓住了它就抓住了舞蹈表演學的根本。

二、 舞蹈表演藝術生命的構成因素

首先是內在生命的構成。它是舞蹈表演藝術生命構成的重要基礎，有了這個基礎，才談得上外在形式的體現。外在形式卜；充分運用，又將促進內在生命的創造和發展。什么是舞蹈表演藝術內在生命構成的因素呢？它主要包括情與意，氣與力。

情與意在舞蹈表演中是有機整體。意是理性內涵，情是感情內涵。離開前者，也就是離開演員對宇宙、人生、藝術、作品的深切理解，藝術表現將缺乏深度，演員的情感也將失去根基；離開后者，也就是離開感性生命的火花——情感，藝術形象將失去生命的活力和美感的力量。

氣與力。氣，是“生氣遠出”的生命。氣有氣韻。氣韻就是宇宙中鼓動萬物的“氣”的節奏、和諧。古人認為，藝術表現中“活躍生命的傳達”是以氣取勝。氣是宇宙萬物生生化化的根本。明朝張景岳指出：“生化之道，以氣為本，天地萬物，莫不由之，人只有生，全來此氣”。“氣”充斥周身，維系著人體生命活動的運行。不僅如此，氣與情的關系也極為密切：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結，驚則氣亂，恐則氣怯，如此等等。因此，在內在生命的創造中，氣的運作有重要的價值。

舞蹈表演藝術的內在生命屬于非視覺的心理內容，要通過相應的形體技能，進行物態化體現，創造出完整的藝術形象，才能成為可視的舞蹈表演藝術，所以還有一個“形”的問題。形，既要服從于、服務于內在生命的創造，又要體現、推動內在生命的創造和發展。把內在的情、意、氣、力與舞蹈的外在形式有機地結合起來，才能真正進入到藝術生命的創造活動中去。舞蹈藝術之光，只閃爍在人的生命的本質世界之中。

藝術創造無止境，舞蹈表演研究亦無止境。舞蹈表演藝術生命說，旨在喚起演員自身感性生命的力量，將生命的觸覺和理性的自覺統一起來，去駕馭那人造的舞蹈知識與技術，是我們的感性生命，伴隨著舞蹈藝術地實現而得到升華。