這個“豈”字該怎樣理解

人教版九年級《語文》上冊《隆中對》中有這樣兩句話：(1)“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”(2)“此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?”對這兩個句子，《教師教學用書》是這樣翻譯的：(1)“諸葛孔明，是臥龍，將軍難道不愿意見他嗎?”(2)“這大概是天拿它來資助將軍的，難道將軍沒有奪取它的意圖嗎?”這里，顯然譯者是將“豈”字譯作“難道”或“難道不”、“難道沒有”了，同時譯句變成了否定的反問句，表達肯定的意思，似與原句句式不同，原句只是肯定的反問句，表達否定的意思。譯句和原句意思正好相反，顯然不符合文言文翻譯的要求。那么這個“豈”字該怎樣理解呢?

聯系上下文來看，第一句是徐庶向劉備推薦諸葛亮，他先說諸葛亮是個很有才能的人，然后征求劉備的意見，是否愿意見一見他，而劉備的回答是要徐庶帶諸葛亮一同來見。劉備此時一心想建立一番大業，正是思賢若渴之時。可見劉備是愿意見諸葛亮的，并非不愿意見他。因此，將這句譯為“將軍難道不愿意見他嗎”就顯得不妥，似與上下文銜接不上，也不符合劉備的意圖。其次，第二句是諸葛亮向劉備說明荊州的地理位置、戰略意義以及奪取它的可能性，并希望劉備首先奪取它，而劉備此時連立足之地也沒有，非常愿意在諸葛亮的幫助下建立發展根據地，根本沒有不愿意奪取它的意思。將這句譯為“難道將軍沒有奪取它的意圖嗎”也似與上下文銜接不上，更不符合劉備的意圖。

再查《古漢語詞典》，“豈”字也沒有解釋為“難道不”或“難道沒有”的意思。

綜上所述，筆者認為：這里的“豈”字有加強反問語氣的作用，可譯作“可”。那么，上述第一句可譯為：“諸葛孔明，是個臥龍，將軍可愿意見他嗎?”第二句可譯為：“這大概是天拿它來資助將軍的，將軍可有奪取它的意圖嗎?”只有這樣，譯句才沒有改變原句的意思，才能夠銜接上下文，也才符合文言文翻譯的要求。

(作者單位：大邑縣上安鎮學校)