將學生的思維引向深入

泰格特的小說《窗》(蘇教版八年級下)，通過同住一個病房的兩位病人互相所持態度的描寫，表現了美與丑兩個截然不同的心靈世界。一個樂觀、善良、熱愛生命、心靈美好、品德高尚；另一個則自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍。作品體現了作者揚善貶惡的道德傾向。從語文學習的角度來說，這是一篇工具性和人文性高度統一的美文。作為教師可以從語言、情節、人物心理、對比手法等多角度來引領學生進行體驗、討論和交流。但是，這樣的文章進行人文性教學時也很容易流于蒼白的說教，概念化地貼標簽、劃類別，所以教師本身對文章要深入研究、思考，要看參考書及其他參考資料以外的東西，抓住文章的精義進行引導，從而將學生的思維引向更廣闊的對自我與人生的思考。

在教學過程中教師總會提出這樣一個問題：近窗病人為什么要把一堵光禿禿的墻描繪成如此美麗的景物呢?你怎樣評價近窗的這個人?回答大體為：近窗病人如此描繪主要用以告訴病友世界是多么美好，從而鼓勵病友堅強地活下去。表現了他善解人意，寧可自己忍受病痛，也要苦心為他人著想的偉大無私的高尚品質。這是一個很好的問題，但如果學生的回答僅限于此，未免有點淺薄。試想這樣一篇1200余字的小說，而作者竟然用近400字來描述窗外的美景，并且描繪得如此細膩、生動：“很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄艦艇模型，一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相斗妍的牡丹花和金盞草……”一個心中沒有春天的人，他的眼中怎會這般絢麗多彩?近窗病人描繪的不僅是自然景物，而是一個偉岸的形象，一顆美好的心靈。文中還這樣交代：“每天上午和下午，時間一到，靠近窗的病人就被扶起身來，開始一小時的仰坐。每當這時，他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個小時，幾乎就成了他和同伴生活中的全部內容了。”很顯然這兩個小時成了他和同伴共同盼望的美好時光，那么近窗的病人給遠窗的病友描繪美景時，就不是在忍受著痛苦，而是他自己也喜歡做這件事。在這般的憧憬與想象中。他也沉醉了，仿佛自己的眼前真的幻化出那幅充滿生命氣息、安詳和諧的生活場景。在給病友送去快樂的同時自己也快樂著。在給病友帶去幸福的同時自己也編織幸福、親歷幸福。如果別人的幸福是建立在自己的痛苦之上，這不是真正的幸福，一個真正幸福的人要“送人玫瑰，手有余香”。要引導我們的學生體會到這一點：當我們做好事的時候，不僅利他而且利己，這才是真正的“助人為樂”。要讓我們的學生做這樣的一個人，不僅自己內心充滿陽光，也能讓這種光去照耀別人，溫暖別人。

還有一個問題，遠窗的病人最后終于得以靠近窗，而他看到的卻是一堵光禿禿的墻，從中你得到什么樣的啟示?遠窗的這個病人當同伴生動地描述所“見”到的一切時，他聽得那么津津有味；當他心中最初涌出那可恥的想法的時候，他也為自己有這種想法感到慚愧，可他愈是克制，這種想法愈是強烈，最終由嫉妒而至怨恨，由怨恨而至殘忍。在同伴生命垂危的時候卻沒能盡舉手之勞，而眼看著同伴死去。這個遠窗病人對近窗病人的恨，無非就來自于他比自己多一個能看到外面景象的機會，如果我們說遠窗病人希望得到這個機會也同樣都是熟愛生活、珍惜生命的話，那么他的這種“愛”充其量是為了滿足自己的私欲，自私到把自己的幸福建立在同伴的死亡之上，竟不惜以犧牲別人的生命為代價來擺脫自己心靈的困擾。這顯然和上面我們分析的近窗病人在給別人帶去幸福的同時個人也獲得幸福的境界差之甚遠，通過兩者的對比，讓學生懂得什么才是真正的幸福。由此也可以讓學生聯系自身去思考，我們并非圣人，也會迷失自己，在私心作祟的情況下，我們也會做錯事。某時由于一點私心?？赡苷剂艘恍┍阋?，這點小便宜可能也曾讓自己暗暗竊喜。但夜深人靜，我們扣問自己心靈的時候，會不會覺得自責和不安?由自私而獲利所帶來的滿足會長久嗎?為了一點點利益，而讓自己的心靈背負那么沉重的包袱，太不值得了!讓我們的私心還沒有給別人帶來太多的傷害的時候，趕快反省自己，別等著像文中的遠窗病人一樣，雖然他得到了靠窗的機會，但卻會懷著愧疚、自責與不安了此余生?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！毕Ｍ瑢W們做一個君子，內心坦蕩、充滿愛和光明的君子。

(作者單位：遼寧師大文學院)