曾經有電臺評價,現在華語歌壇最動聽的聲音是歌手王菲的聲音,理由是她的聲音最干凈。剛開始,筆者對這樣的評價帶有懷疑,聲音的動聽應該取決于演唱的技巧。但是后來,筆者聽了很多歌手的演唱,確實深有體會。太多技巧的演唱是一種賣弄,而用純凈的聲音傳達給聽者的是音樂里蘊涵的情感。
在課程改革不斷推進的今天。語文課也經過了很多形式上的變化。對語文課的感受,就像是在眾多的歌手中尋找最動聽的聲音一樣,筆者希望能找到最自然、最純凈的語文課堂。
呂叔湘先生有句名言:“教學,教學,就是教學生學。”既然是“教”學生“學”,就應該真正以學生為“主體”,變“教”的課堂結構為“學”的課堂結構。可是,在目前的語文教學中,教師太多地關注語文課堂的“包裝”。筆者認為,要給語文課堂做個減法。
一、內容要“小切口,深挖掘”
很多教師有同樣的感受,就是很多知識點反復講,學生反復遺忘,所以才會出現語文教學不斷重復的現象。任何一篇文章都有它獨特的角度和表達的內容,所以我們要抓住它的主要特質,有意識地讓學生對某個知識點接受并深刻理解,從而達到真正融會貫通的效果。
例如,筆者在上《幽徑悲劇》一文時,就抓住“悲劇就是把美的東西打破在人的面前”這個角度,引導學生解決:(1)文中寫了怎樣的美?(2)為什么會出現悲劇?(3)悲劇的制造者是誰?通過三個問題的創設,帶領學生探究文章的主題。對于文章中的景物描寫的方法等內容一筆帶過。又如,在上《奇妙的克隆》這篇說明文時,我抓住“奇妙”這一說明對象的特征,帶領學生解決:作者是怎樣將這一說明對象的特征說清楚的。這篇課文說明方法運用并不很多,語言上也沒有特別要探究的,因此。在教學過程中我基本上沒有涉及這些問題。
筆者認為,語文課堂不要求全、求大,因為教學的內容設置太多也就沒有了教學重點和難點,學生也不容易接受和消化。語文課堂就像寫作,找到“小切口”,帶領學生把某個問題弄懂、弄透,這才是真正的有效課堂。
二、語言要“少重復。多點撥”
過去的語文課堂,有的教師總是擔心學生學得不透徹,于是使出渾身解數,在臺上口若懸河、滔滔不絕,甚至在學生面對教師的問題一臉茫然的時候,還要反復講。其實教學的藝術就在這里。教師要避免在課堂上重復自己的問題,要換角度去點撥學生的思考方向。
古語有云:“授之以魚,不如授之以漁。”教師在課堂上將相關的知識講透徹,學生聽得明明白白,他們掌握的也僅是死的知識,不能融會貫通。但如果教師在課堂上善于引導、點撥,學生努力探索。逐漸自求而得,以至達到對所學知識能舉一反三、觸類旁通,這可以說是教學的最理想境界,也是教學的最大成功。
筆者曾經聽了《奇妙的克隆》一節課,在整體感知部分,教師創設問題:文章是從哪幾個方面來說明奇妙的克隆的?臺下的學生默不作聲。筆者也覺得這個問題無法回答。教師還在反復,倘若教師能變換問題,就能起到點撥學生整體把握文章內容的效果。問題可以這樣:《奇妙的克隆》這篇文章為我們介紹了哪些內容?或者也可以問:初讀文章,你獲得了關于克隆的哪些知識?這樣學生就知道問題的方向了。
三、形式要“少花哨,重引導”
著名教育學家陶行知先生曾經說過:“與其把學生當作天津鴨兒填入一些零碎的知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動地去開發文化的金庫和宇宙的寶藏。”教師不是語文課堂的總導演,不要把語文課堂設計成集音樂、美術、歷史、政治,甚至是課件展示為一體的綜合課堂。語文課的魅力不在于形式上的多元化。而在于教師是不是真的在和學生品味語言的魅力。真正好的語文課是教師和學生智慧火花的閃爍,是心靈的交流,是語言的品味,是情感表達的自然課堂。
例如,課堂的導入要簡潔而又能創設情境,不能把太多的時間和精力放在創設情境上,否則就會使學生的興趣和注意力游離于文本以外,反而影響教學的進程和方向。
筆者觀摩了《端午日》一節課。教師在課堂的開頭做了一個游戲。他在黑板上迅速寫下“320625……”一串數字,讓學生一分鐘時間內記住這些數字。課堂成為學生訓練記憶能力的競技場。一分鐘后,學生熱烈的搶答場面,讓人激動、興奮!這時教師立即慷慨激昂地朗誦了幾句古詩,“明月幾時有……”,“遙知兄弟登高處……”讓學生回答描述的是什么節日,引出端午日。游戲、記憶、背誦等等形式太花哨,學生根本靜不下心來品析文本。倘若能拋開追求熱鬧的課堂形式,以問題“中國有哪些傳統節日,在這些節日里都有哪些習俗”拉開課堂的序幕,順著學生熱烈的自由發言,就能自然引出要教授的課文,而且能引導學生關注《端午日》中對習俗的描寫。
給語文課堂做個減法吧!不要苛求每節課都要完成多少教學目標,不要把課堂語言變成乏味的重復,更不要用太多的形式來包裝語文課堂,讓語文課成為“清水芙蓉”,這樣的語文課才是我們的追求,學生的最愛。
(作者單位:海門市能仁中學)