酒杯變了形，孔子很傷心

孔子一個(gè)人獨(dú)自靜坐在大廳里。子正去買(mǎi)觚，已經(jīng)過(guò)了很久，還沒(méi)有回來(lái)。觚（gū），是宴請(qǐng)賓客不可缺少的酒器。孔子打算再過(guò)幾天，讓弟子們是實(shí)地練習(xí)宴飲的禮節(jié)，所以必須多準(zhǔn)備幾個(gè)。

酒杯咋變樣了？

“老師，我買(mǎi)回來(lái)了！”

不知不覺(jué)，過(guò)了些許的時(shí)間，子正從外面走進(jìn)來(lái)。一面說(shuō)著，一面將籃子里的觚排在孔子面前。孔子伸手過(guò)去，一個(gè)一個(gè)拿起來(lái)仔細(xì)端詳，然后自顧自地不知在沉思什么，連一聲好壞也不說(shuō)。子正站在一旁，不知怎樣才好。

面對(duì)眼前的孔子，為了度過(guò)這種令人摸不著頭腦的沉默，子正想了老半天以后，看孔子仍舊默然沉思，于是，他便打算先作揖退出。這時(shí)，孔子卻抬起頭來(lái)說(shuō)：

“這不是觚”

子正一聽(tīng)，感到莫名其妙，驚異地望著孔子。他想，老師絕不至于不認(rèn)識(shí)觚的。

“觚，一定要有棱線，有角度，它本來(lái)叫作‘棱’。”

再聽(tīng)孔子這么一說(shuō)，子正覺(jué)得很好笑。只要能用，何必再拘泥于形式和名稱(chēng)？像那種舊式有棱角的觚，現(xiàn)在就是找遍所有的鋪?zhàn)右操I(mǎi)不到。他不覺(jué)笑著回答：

“現(xiàn)在賣(mài)的觚，就只有這種樣子。”

然而孔子卻更加認(rèn)真地說(shuō)：

“哦，現(xiàn)在觚的形式就是這樣？不！這不是觚，這不是觚！”

子正更加莫名其妙，同時(shí)，他也很認(rèn)真地辯解說(shuō)：

“可是，現(xiàn)在的人都使用這種形式的觚。像老師說(shuō)的那種觚，在市面上根本買(mǎi)不到。”

“哦，買(mǎi)不到嗎？但這不是觚，這并不是觚啊。”

子正更迷糊了。他很不自在地正要收拾擺在孔子面前的觚時(shí)，孔子忽然慈祥地說(shuō)：

“坐下，觚擺在這里就好。”

子曰……

等子正坐下，孔子喃喃地說(shuō)：

“無(wú)論何物，都必須保有原來(lái)的特質(zhì)。如果名與實(shí)不相符合，或者名存實(shí)亡，那就不能正名。任何事物，一旦喪失特質(zhì)，不能正名，就足以造成正道和真理的紊亂。”子正這才知道孔子剛才那些表情的原因，他不覺(jué)端坐起來(lái)。

“就我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)，也有共同的特質(zhì)。保持名實(shí)相符，才是人類(lèi)最高的美德。過(guò)猶不及，都非為人之道，應(yīng)該時(shí)時(shí)踐守中庸這種最高最美的德行。如果失去了它，那就只是外表?yè)碛小恕奶撁瑑?nèi)里已不再有‘人’的實(shí)質(zhì)了。”

孔子說(shuō)到這里，又一次審視著排在面前的觚。他感慨地說(shuō)：

“很久以來(lái)，世教日衰，民不興于行，已很少有人能具有中庸這種美德了。”

子正若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“唉，不知不覺(jué)又發(fā)牢騷了。……好啦，你去休息吧，辛苦了。”

說(shuō)罷，孔子走近窗前。子正也緊跟著起來(lái)，不過(guò)，他對(duì)怎么處理這些觚，有些不知所措的感覺(jué)。躊躇了一會(huì)兒，他瑟縮地問(wèn)：

“那……拿回鋪?zhàn)油肆耍俊?/p>

孔子突然笑出聲來(lái)，回看子正說(shuō)：“不。觚是酒器，只要能盛酒，不論有沒(méi)有棱角，都可以用。收拾好放到那邊去吧。”

子正收拾好觚，退出來(lái)以后，把頭擺了好幾次——他，又有點(diǎn)兒迷糊了。

（摘編自《論語(yǔ)的事》，王進(jìn)詳譯）