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印度傳統服飾之魅力

2009-01-01 00:00:00
作家·下半月 2009年1期

摘要 看過印度電影的人,都會對印度獨特的民族服飾留下深刻的印象,能歌善舞的印度美女,身著朦朧性感的紗麗,涂上帶有宗教色彩的吉祥痔,佩帶獨特的飾品,伴隨著曼妙的歌聲,帶給我們一場唯美的視覺盛宴。在探詢印度傳統服飾的魅力之后,印度服飾之所以經久不衰的秘密也將不再令人費解了。

關鍵詞:紗麗 傳統服飾 裝飾手法

中圖分類號:K892 文獻標識碼:A

紗麗是印度婦女最愛穿的一種服裝,它在印度女性心目中的地位,有點像過去中國婦女穿的旗袍。它莊重、雅致、大方、美麗,常被穿著出現在正規場合,實際上是印度的一種國服。泰戈爾有一句形容紗麗的詩:“長發飄柔的婦人,把紗麗從屋頂欄桿上掛下來……”令人對這種濃郁的民族服飾增添更多的向往。

一 繼承宗教文化的傳統服飾

印度是悠久的文明古國之一,幾千年的文明積淀,使印度成為一個充滿神秘色彩的國度,印度服飾如印度的其他藝術品一樣,具有宗教文化的神秘色彩,宗教觀念指引人們的價值觀念和行為準則。印度服飾正如印度的建筑、雕塑、繪畫、工藝一樣,具有宗教性、多樣性、裝飾性和包容性等特點,帶著神秘而濃郁的印度情調。

多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰,形成了印度文化濃郁的宗教性特征。宗教習俗影響了服飾款式、結構和造型。一襲薄薄的紗衣緊貼身體,半透明的濕衣效果,構成了一種含蓄神秘的美感,象征著在肉體塑造中,灌注了沉思冥想的寧靜精神。不同國家不同民族和不同的宗教信仰,對服飾色彩都有著不同的喜好,印度就把黃色與“佛法光輝”的佛教教義相聯系,在服飾中廣泛使用黃色。

二 印度傳統服裝的總體特征與類別

1、不同階層雖有差異,但無論貧窮富裕都穿傳統服裝

紗麗因穿者的貧富也有不同,窮人穿的紗麗大都是棉布或粗麻所做,貴婦人穿的則是絲綢或薄紗制的紗麗,上綴以金絲銀線織成的圖案裝飾,形成鮮明的對比。價格的差異不僅體現在款式和面料上,還有很重要的區別是上面的裝飾:有的華麗璀璨,有的淡雅簡約,在體態豐盈的印度女子身上勾勒出不同的風韻來。據傳紗麗有五千多年的歷史,在印度古代雕刻和壁畫中,常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗只是在舉行宗教儀式時穿,后來逐漸演變為婦女的普通裝束。

2、男女的傳統服飾都很講究

印度人崇尚白色,男性服裝以白色為主。傳統的男子服裝叫“托蒂”,實際上就是一塊纏在腰間的布,上身則穿被稱為“古爾達”的肥大的、過膝的長衫。圣雄甘地一輩子基本上就是穿的這種服裝。現在,印度男子在家一般仍然穿這種傳統服裝,雖然看起來有點土,但確實非常舒適寬松。

女人自然穿紗麗,里面有一件短上衣和一條襯裙。襯裙腰帶系緊,紗麗的一端塞進襯裙,然后開始裹。一圈后開始打弓形褶皺,留出合適的長度用來搭在肩上后就可以把這些褶皺也塞進襯裙里,最后一段斜搭在肩上。簡裝穿起來就容易了,最簡單的裝束是一條肥腿燈籠長褲和一件兩側開衩兒的長衫,再加一條叫dupatta的長圍巾圍在脖子上。講究一點的可以在長衫的外邊再套上一件紗外衣,起到裝飾的效果。

除了紗麗之外,印度婦人還有一種衣服也比較普遍,上衣比較寬松,長至膝部,叫“古爾蒂”;下身則是緊身的褲子,名叫“瑟爾瓦”,再加一條紗巾往脖子上一圍,長長地向后飄去。在印度街上女子五顏六色的服裝,以為都可以歸為紗麗。后來才知道,那些五顏六色的服飾是有兩類的:紗麗是傳統服飾,還有一類從紗麗演變過來,穿著起來更簡單快捷。

三 印度傳統服裝的細節特征及裝飾手法

1、印度傳統服裝的細節特征

傳統印度女人的服飾分三部分,喬麗衫是緊身的短上衣,襯裙是圍在紗麗內的寬松長裙,最外面的是紗麗。紗麗的顏色大膽鮮艷,除有桃紅、艷橘、火紅、寶藍等各單一顏色外,還有各式傳統花紋。

紗麗的穿法繁簡不一,大致可分包頭式、披肩式、垂掛式3種,穿法無硬性規定,可依個人喜好。在公司行號上班的女性,大部分采用較正式的披肩式穿法;而在路上隨處可見比較隨意的,大多是包頭式或垂掛式。另外,晚宴上則以較浪漫的垂掛式居多,將紗麗的尾端輕披肩上,讓一端布料順其自然垂掛于手臂上。在色彩上就如泰戈爾的一句詩所描述的那樣:“暢飲了翡翠似的綠蔭和金子般的陽光釀造的余暇的醇醪,暢飲了田野上揮舞霧紗的迷醉雨天的甘美。”

2、異域文化色彩的裝飾手法

印度女性黝黑深邃的臉龐中那一點朱砂,顯得特別突出。這點朱砂,在傳統印度習俗中代表已婚的身份。稱之為“Bandi”的紅點,代表婚姻身份,叫做“Tika”的紅點則是歡迎之意。進入餐廳、飯店時,接待人員會在男女客人額上點上紅點,女性是圓點,男性是長形,有時則會在紅點上沾上一粒米,代表豐收、好運、祝福之意。

鼻環是印度婦女特有的飾物,也是本民族的一種獨特的裝飾手段,不少印度女性睫毛長,雙眼皮,戴上鼻環后,更顯示出了印度女性的嫵媚和魅力。

四 堅持民族,才能走向世界

印度的傳統服飾鼻環和吉祥痣等,都來自于一個“詩的國度”,它們是服飾中的詩,那么飄逸,那么雅致,那么理想,卻都產生在一個不甚富裕的國度,又充滿了永恒的生命力。既有宮廷氣質,又極富南亞風情,神秘而又妖媚,令愛美的人們欲罷不能。

為探求印度服裝藝術的真諦,不遠萬里從世界各地前去“取經”的人們真是難以計數。一個國家土生土長的傳統藝術,能夠讓如此眾多的求學者傾倒,也算得上是世界之最了。堅持自己的特色,才能與眾不同,被人欣賞,想必這便是印度服飾藝術神秘魅力所在,通過對印度服飾的了解,窺探其中的文化和奧秘,才會對印度服飾藝術有更深的理解。

參考文獻:

[1] 袁南生:《感受印度》,中國社會科學出版社,2006年。

[2] 王樹英:《印度文化與民俗》,中國社會科學出版社,2007年。

作者簡介:李玲,女,1983—,遼寧鞍山人,大連工業大學設計藝術學專業2006級在讀碩士,研究方向:服裝設計與理論。

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