摘要 二戰以后的歐洲電影格局開始了多元化的電影思潮,開其先聲的便是意大利新現實主義電影。來自意大利的電影創作者高舉歐洲現實主義的鮮明旗幟,給世界影壇注入了一股清新的氣息。而此時的中國電影也開始一段歷史性的跨越。本文就意大利新現實主義和30年代的中國電影,從歷史背景和當時的電影語境角度、新現實主義的美學角度以及視聽語言角度去比較分析,通過兩個具體的個案《偷自行車的人》和《馬路天使》來論證30年代的中國電影是否出現過新現實主義。
關鍵詞:意大利新現實主義 偷自行車的人 馬路天使 新現實主義性
中圖分類號:I106 文獻標識碼:A
意大利新現實主義的眾多作品中,被譽為新現實主義扛鼎之作的便是德西卡的《偷自行車的人》。無獨有偶的是,有學者提出大洋彼岸的一個東方國家在上世紀的30年代誕生的一部電影——《馬路天使》,在美學、思想以及藝術表現上都有著與《偷自行車的人》共同之處。下面以新現實主義的理論立場,從以下幾個方面對《偷自行車的人》與《馬路天使》這兩部影片做一些比較與分析。
一 從電影產生的歷史背景與當時的電影語境的角度看
德西卡的《偷自行車的人》誕生于1948年,影片以淡淡的筆墨涂抹了一個無結果的故事,以一個小人物的個人悲劇命脈來聯通整個社會更為深刻的悲劇。
袁牧之的《馬路天使》誕生于中國的1937年。當時的中國電影創作氛圍極為活躍,創作情緒也十分高漲,出現不同創作路徑與方向的電影創作人以及大量優秀的電影作品。
比較分析:意大利新現實主義當時所面臨的現實背景是戰爭結束后留下的心里陰影,以及更大的現實問題——面對戰后破碎的家園,面臨著失業、貧困,人民生活痛苦不堪。面對著戰后的殘損與現實,是一種冷靜嚴峻的思考與經戰爭洗禮后更為堅毅的信念;是反法西斯在意大利這塊土地上以戰爭的形式結束以后,又以一場在電影領域要求現實主義精神復歸的反法西斯主義運動,從本質上說即是具有反法西斯主義性質。
而1937年的中國社會,正處于國內抗戰爆發時期,全中國人民都在經歷著一場更為殘酷更為激奮的戰爭。30年代的中國社會,日本帝國主義正向中國發動侵華戰爭,面對著國破家亡的民族危難,中國人民承受著肉體與心靈上的巨大創傷,尤其是生活在底層的勞苦大眾。這個時候的電影人更多的是將眼光放在歷史的現實中。左翼電影為當時電影界的主流,其余的電影流派也都努力關注社會中個人的悲歡離合,去表現一種時代與社會人生。這一時期的電影主流意識從本質上說也是具有反法西斯性質的。
《偷自行車的人》被稱作是新現實主義的扛鼎之作,它正是已近乎紀實的方式反映了當時意大利社會的一個現實狀況——失業。而《馬路天使》描寫的是上海底層的小人物們真實而不幸的遭遇以及不屈的抗爭精神,是對當時黑暗社會中現實的生存狀態的一種真實反映。
二 從新現實主義電影的美學原則角度看
新現實主義的突出貢獻,即是將現實主義美學推向成熟。新現實主義美學原則由新現實主義這一電影流派的理論創作者西柴列·柴伐梯尼總結提出:
1、不虛構,不要典型化,不塑造英雄人物。2、重視日常,重視細節,反對離奇曲折的故事。3、走出攝影棚,到街道上去拍攝。4、編導合一,不要職業演員。5、使用自然語言,特別是方言。
在現實主義美學的理論框架下,這種全新體系最大的特點就是真實。
比較分析:作為意大利新現實主義電影最具代表性的成熟之作《偷自行車的人》,有著鮮明的紀實風格,以一件小事反映當時意大利深刻的社會問題,描寫一個普通失業工人的故事,表現了關注普通人生活的情懷。這部影片完美的體現了新現實主義的美學原則與精神實質。
袁牧之的《馬路天使》也是在深入接觸社會底層的勞動群眾后創作出來的,作品流露著濃重的人道主義情感。從美學角度看,這部影片在“喜”這個表層的背后卻隱喻著濃厚的悲劇格調,用鮮明的戲劇手法與之融合,反映嚴肅深刻的社會性主題。影片向觀眾展示了30年代上海下層社會的真實面貌,因此也是完全符合和體現關注普通人、表現他們的掙扎與窮苦人的不幸,這符合反映現實和表現生活本真形態的現實主義美學的要求。
三 從視聽語言的角度看
《偷自行車的人》整個影片是以竭力表現現實為依托,在拍攝、剪輯與畫面處理上都是以“平民化”的方式推進與處理的。在真實的街道中拍攝,自然光線與自然的環境音的運用,加之非職業演員本真的自我表演以及方言的使用,一切視聽都是以真實自然為基底,盡量避免帶有戲劇性的色彩。
《馬路天使》中對聲音的運用方面,除了大量使用有聲源音樂,在烘托當時社會環境的同時,增加了真實感。影片中還有大量的抒發感情、刻畫性格、創造意境的配樂,都與內容緊密結合,顯得自然真實不造作,也是為揭示和表現主題而服務的。
《馬路天使》被譽為“荒蕪的中國影壇上的一朵奇葩”,它與新現實主義所處的歷史背景相同,都是面臨戰爭抑或經歷過戰爭后的社會現實,它們的性質都是具有反法西斯性的。它們都完成了緊貼現實、表現濃重的當代意識與社會責任感的新現實主義的首要特征的任務。
綜上所述,《馬路天使》描寫普通人的生活,關注普通人的生活與愿望,表現掙扎于戰爭廢墟的窮苦人的不幸生活,體現了新現實主義的美學原則。可以說,《馬路天使》從本質上是具有新現實主義性質的。也可以以此來說明,在電影領域中,新現實主義的思想內涵其實早于意大利10年就已經在中國土壤中萌芽,但是只有奇葩式的孤獨畢竟不成氣候,偶然誠然只能是偶然,畢竟萌芽需要沃土,萌芽需要長大。
參考文獻:
[1] 邵牧君:《西方電影史概論》,中國電影出版社,1983版。
[2] 柯靈:《電影藝術》,1984年第5期。
作者簡介:董千瑋,女,1987—,江蘇連云港人,浙江傳媒學院影視藝術學院本科在讀,研究方向:電影學。