學貴博聞 術有專攻

摘要 《謝鐸及茶陵詩派》從明代茶陵詩派二號人物謝鐸的個案研究，推進到茶陵詩派整體研究，為茶陵詩派研究提供了全新視角。全書文獻翔實、考論精湛、結論審慎明確，對豐富明代前中期文學研究具有重要意義。

關鍵詞：謝鐸 茶陵詩派 明代文學研究

中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A

林家驪教授近年來在明代文學研究領域取得了顯著成就，《謝鐸及茶陵詩派》（以下簡稱《詩派》）是他的最新成果，全書有以下幾處顯著優點：

首先是獨到的學術眼光。明代文壇的狀況是前期冷清，中期漸呈繁榮之勢，至晚明大盛。其實明代前中期文學中有不少具有開拓空間的研究點，茶陵詩派就是其中之一。明前期詩壇占主導地位的是以楊士奇、楊榮、楊溥為主的三楊臺閣體，臺閣體重在歌功頌德，宣揚程朱理學。這類詩歌在明代開國伊始盛行一時，但自成化以后，隨著社會弊病日漸嚴重，越來越與現實脫節。

此時茶陵詩派起而振興詩壇，以圖洗滌臺閣風氣。茶陵詩派關心國計民生，創作上主張詩文有別，即講究聲律節奏；批評詩的理化和綺化，即宗唐而不宗宋；主張復古。茶陵詩派的詩文主張和創作不但在一定程度上改變了阿諛粉飾的臺閣之風，而且奠定了前七子崛起的理論和實踐基礎。茶陵詩派以李東陽為首，包括謝鐸、張泰、陸 、邵寶、魯鐸、何孟春等眾多成員，但前人在論及茶陵詩派時，多以李東陽為主，不及其余。《詩派》選取茶陵詩派二號人物謝鐸為研究中心，為茶陵詩派研究提供了全新的視角。

其次是充分的文獻儲備。《詩派》是在整理原始文獻的基礎上寫作出來，有謝鐸詩文集的整理和研讀作為積淀。謝鐸的著述進行過三次整理編纂，第一次是謝鐸自己編纂，名為《桃溪雜稿》，并請李東陽作序；第二次是李東陽將《桃溪雜稿》中精華選出重編，名為《桃溪凈稿》，在謝鐸去世后由臺州知府顧 刻行（為謝鐸詩文集惟一的全本，見《四庫全書存目叢書·集部》）；第三次編纂是在謝鐸晚年，他將自己詩文按別集體例重新編排，名為《桃溪類稿》（孤本，現藏國家圖書館）。

作者對謝鐸詩文進行了多方搜集和細致整理，并以《凈稿》為底本進行點校，出版了《謝鐸集》（中華書局2000年10月版）。后來又組織人手兩次赴京，為《類稿》的整理以及謝鐸與茶陵詩派的整體研究，做了大量的文獻抄錄工作。在對原始文獻的整理和細讀過程中，作者發表了一系列研究論文，如《謝鐸與“茶陵詩派”》（《文學評論》2003年第5期）、《謝鐸與〈桃溪集〉》（《文獻》2006年第2期）、《謝鐸生平事跡考》（《中華文史論叢》2007年第1期），另有《謝鐸著述初考》、《謝鐸交游考》、《謝鐸籍貫故里和家世考》、《謝鐸的理學思想與浙東學派》、《三仕三隱的謝鐸》、《謝鐸詩歌主題的創新》等，這些學術成果構成了《詩派》的重要篇章。

再次是考論結合的深厚功力。所考證的問題主要包括謝鐸籍貫故里、家世生平、交游著述等，參考材料主要來自《明史》、《明史紀事本末》、《明實錄》、《明實錄類纂》、《明會要》、《太平縣古志》、《桃溪謝氏宗譜》等歷史資料和地方文獻，務求言出有據。

以謝鐸籍貫故里考為例，《明史》本傳載謝鐸為“浙江太平人”，而錢謙益《列朝詩集小傳》“丙集”、“乙集”載其族叔謝省、謝績為“黃巖人”，三人同里而籍貫不同，使人心生疑惑。作者依據《嘉靖太平縣志》考知謝氏生時太平尚未立縣，《明史》系概而述之，解決了這個問題。另外如“桃溪”考、謝鐸一生三仕三隱考、謝鐸交游考等，均嚴謹精到。理論方面主要是對謝鐸理學、史學、教育思想和文學成就的分析闡述，注重從客觀事實中發現規律并得出結論。如論謝鐸的史學思想時，從他的天命觀、歷史順變觀、歷史真實觀、明君觀、賢臣觀、對權奸誤國的批判、反濫賞酷刑觀等方面進行全方位多角度的關照；論謝鐸教育思想則分別結合其任南京國子監祭酒、任禮部侍郎兼國子祭酒、創辦經營會緦庵和方巖書院三個不同時期的體現進行具體分析和理論總結。

此外是點面結合、比較分析的研究方法。《詩派》將謝鐸的個案研究與茶陵詩派及明代文學整體研究有機結合，這一點在謝鐸詩文研究上體現得最為顯著。作者認為謝鐸文學觀中提倡復古、宗法漢唐兩點與茶陵詩派多有相通，整體主張又與前七子相合，進而通過三者之間的比較揭示謝鐸文學思想的重要性。《詩派》也非常注意作家個人特點與文化環境的內在聯系。如結合謝鐸所處時代的理學思想背景（尤其是浙東理學）、歷史背景、教育狀況、文壇狀況來論述其理學、史學、教育思想與文學成就，將謝鐸思想全面立體地呈現出來。

《詩派》第三章《謝鐸著述考》第二節《謝鐸其他著述考》第三點《詩文評點》（一）《評點李東陽〈西涯擬古樂府〉》頗有新見。李東陽《西涯擬古樂府》由謝鐸、潘辰評點，何孟春音注，從謝鐸的評點可看出謝李兩人的詩文主張與創作觀甚為相投。此書以“古”命名，是茶陵詩派對三楊臺閣詩風進行全面改革、主張復古的標志性著作。此書發行量大，流傳很廣，作者認為它是茶陵詩派集體為復古的宣言書，為茶陵詩派研究提供了一個獨特契點。

正如章培恒先生在《詩派》序中所說：“林家驪教授對于謝鐸及其相關文人的這種專門的研究，無疑做了前人所沒有做過的工作，使我們理解了在前七子開始活動的弘治時期的前一個階段——成化及其稍前的時期，文學風氣確實已在開始改變，而不只是李東陽一個人在那里孤軍作戰。”《詩派》為明代前七子之前文壇動向所做的有益探索，不僅是明代前中期文學研究的重要成果，而且對整體的明代文學研究有所助益。

參考文獻：

[1] 林家驪：《謝鐸及茶陵詩派》，中華書局，2008年1月版。

[2] 游國恩等：《中國文學史》（四），人民文學出版社，1964年3月版。

作者簡介：李慧芳，女，1977—，河南西華人，浙江大學人文學院在讀博士，研究方向：先秦兩漢魏晉南北朝文學。