為君起唱長相思

摘要 來自不同時代的三首《長相思》，以不同的表達方式抒寫了人類的共同情感。蕭統詩含蓄古樸，欲言又止中傳遞出情感的沉重與無奈；李白詩華麗奔放，在有力度的情感上又加了一層政治的隱喻，意味雋永；白居易的詞則既有詞體的婉約細膩，又有盛唐詩的意境空靈，體現了詞體新興時期的風貌。

關鍵詞：長相思 蕭統 李白 白居易

中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A

從人類擺脫動物性的那一刻起，就有一種真摯永恒的感情，跨越時間的荒野，橫渡千山萬水，將一顆顆細密敏感的心靈緊緊纏繞，用綿長的想念淹沒無數濕潤的眼睛。“長相思兮長相憶”，相思，正是這樣一種人世間最普遍、最易引起共鳴的情感力量。歷朝歷代的文人騷客不斷受其浸染，將消失在歷史煙云中的情感碎片鮮活地再現于動人的文辭中。“上言長相思，下言久別離”，“相思”總是與“長”結合在一起。是真情，思念便不能不深，不得不長。相思如流水悠悠，如絲線綿長，細膩、溫柔、深沉，牽牽絆絆地跟隨著遠方的游子倦客，將百煉之鋼也化成了纏綿不斷的情思一縷。

《長相思》是六朝樂府古曲。從樂府曲，到唐代的教坊曲，再到唐宋詞，它作為不同時期的“流行歌曲”，不僅歷史悠長，而且曾在不同的時代風靡一時。李賀《夜坐吟》中就曾寫道“鉛華笑妾顰青娥，為君起唱長相思”。現在流傳下來的《長相思》，六朝樂府有十四首，唐代十七首，宋詞則有百多首。人們所熟知的《長相思》，往往是白居易的那首《長相思·汴水流》，或者林逋的《長相思·吳山青》。其實在唐宋詞以前，樂府《長相思》也多有膾炙人口、廣為流傳的佳篇佳句。

梁·昭明太子

《長相思》

相思無終極，長夜起嘆息。

徒見貌嬋娟，寧知心有憶。

寸心無以因，原附歸飛翼。

思念太深太長，以至于沒有盡頭、沒有終極，無日無夜的相思煎熬內心，又怎能輕易入眠？作者相思的是誰、是什么，我們不知道，透露給我們的僅僅是一句似有所指又不曾指明的“心有憶”，再加上“徒見貌嬋娟”一句的欲言又止。前四句都表露了一種不能為外人道的深沉情感。可嘆的是，此心此情竟然無法傳達，只能愿它附于鳥兒自由的雙翼，為遠方的那個人捎去思念。在李商隱的名句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”中，能看出昭明太子此詩的痕跡。這是一個精彩的反說化用，蕭統是心無因而托于翼，李商隱則是身無翼而傳于心。心翼之間，同樣傳達了相思的真摯與無奈，但也傳遞出了唐人與前人的不同，心與翼的不同歸屬從一個側面反映出了南朝人重具體物象而唐人重心象、重主觀的差異。

千載之下，在歷史的塵灰里，我們貿然做著種種猜測，去填補對歷史的獵奇和對偶像的崇拜。以太子貴胄，才華橫溢、儒雅多情，卻又傳奇般地英年早逝，昭明太子蕭統一直是個引人嗟嘆遐思的歷史人物。臨風遙想當年風華，是否美女如云的東宮里，英俊多情的太子在環繞身畔的鶯鶯燕燕中難覓知音，思念著遠方某個不為人知的女子？她是被阻隔在皇宮之外，還是有著不同尋常的身份，使他限于某種羈絆不能與之相伴相守？而這位神秘的姑娘是否配得起風華絕代的他？又是怎樣的深長綿邈的思念才稱得上是“無終極”呢？結尾的“無以因”又把這種相思投入無所依傍的虛空。太子的執著深情令人嘆惋！

同樣是相思，盛唐的相思曲便截然不同于南朝，無論體式的改變，還是情感表達的不同，都昭示著盛唐時代的特征。

李白

《長相思》三首之一

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌， 微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕， 卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之長天， 下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦， 夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝。

這是只屬于李白的氣質。那種窮天辟地依然苦尋不著、簡直令人發狂的感受，把摧人心肝的期盼與無奈說的透徹入骨。但相思即使到了極致，也不是令人低沉絕望的，反而依然能有一種力量感。全首詩句句押韻，并且押的是暢通無阻的平聲韻，給人以通透貫徹之感，一氣呵成，如行云流水，不拖沓，無滯礙，“毫無艱難之色”地將一份帶有強烈氣勢的情感淋漓盡致地發揮出來，有如潑墨之畫作。

首先交代環境并進行鋪陳：絡緯秋啼，霜色凄涼，在秋天的一個夜晚，孤燈不明，詩人愁思欲狂，卻只能對著月亮深深地嘆息，先給讀者營造了一個如此凄美的畫面，然后點明相思所指——“美人如花隔云端”。這兩句有著屈原《離騷》的味道，亦隱約可見《蒹葭》中那位溯源而上的遠古詩人的身影。然而魂飛的再苦也是無用，遙遠的關山連夢中到達都那么艱難，如此痛徹心扉的相思讓人五內俱傷！這種強烈的情感表達來自詩人的用韻與修辭，更來自于詩人心中深厚的噴薄型的氣勢情感，使得讀者的心理和感情也被拖曳而下，不能自主地受到感染。最纏綿的相思之情亦可被賦予如此力量，正是盛唐詩歌獨一無二的可貴品質！相比之下，李白的相思雖表達得更苦更深卻也更為通達，蕭統則更多了一分說不得的內斂與苦澀，顯示出兩個時代的不同風貌。

另一方面，李白的相思因蘊含了“長安”、“美人”兩個富有傳統文化內涵的詞語，使其內容不僅僅停留在男女之情上，更多了一重隱喻的政治指向，使詩歌在兩個維度上都可以展開。形式的流利上又多加了一層含蓄的表達，使其意味更加深長雋永。蕭統的詩歌，總體上似乎也籠罩著政治與宮廷帶來的寂寞、無奈、壓抑，雖有蘊藉之味，卻模糊到了無從體認，難以帶給人這一層次上的興發感動。從這一角度說，李詩內涵之豐富、情感之充沛要勝于蕭詩。而這亦符合歷史和文學史的規律，唐詩正是在吸收了前人成果的基礎上達到了繁榮高峰。李白此詩無疑受了六朝樂府《長相思》的影響，再以更成熟的藝術手法和盛唐賦予的心理情感重新加以開拓，從而留下了千古名作。

白居易

《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

每個時代都有愛情，但每個時代人表達愛情的方式并不一樣。詞體產生以后，更多的愛情表達被放置在了詞里，尤其是宋詞，其細膩，其悠長，都與唐詩中的愛情詩迥然有別。白居易的這首《長相思》正處于盛唐詩與宋詞交界的時代里。“詩到元和體變新”，中唐文學正處在轉型期——既不再單純延續盛唐的特質，也還沒有像宋代那樣完全徹底地轉化了時代特征，呈現出復雜、交融、創新的多元生態面貌。此時作為新興文體出現的詞作《長相思》，無疑也帶有這個時代的獨有特征。

月下脈脈的流水環繞著整個詞篇，流水、思念、恨三者異體同構，都是那么綿長深遠，欲斷還休。詞中山含情，水凝愁，點點相思隨流水，綿延不盡；此處之恨，是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”之恨，是“恨君不似江樓月，只有相思無別離”之恨。而結句“月明人倚樓”，將這種相思之苦定格成一幅意境悠遠的畫面，吟之回味不盡。從結構上說，這首詞吸收了民歌的表達方式，回環復沓的句式、流水般的節奏及疊字疊韻的使用造成了綿遠悠長的韻味。就其題材內容、表現方式、美學風味來講，它毫無疑問是首精彩的詞，但與更典型的宋詞相比，我們不難發現，這首詞中還殘留了詩歌尤其是唐代詩歌的表現方法。它既是典型的詞體，也保留了唐詩的意境。結尾的“月明人倚樓”，正是盛唐人善造意境，以景結尾、含蘊不盡的典型手法。在詩與詞的藝術分工、美學區別還沒有那么清晰的時代，詩詞仍處在交界混雜的局面中，互相影響，互相促進。晚唐詩作與詞的風味極似便是另一個有力的例證。

似乎從一開始，《長相思》這支穿越了無數朝代的歌，就被賦予了苦情的主題。無論是作為雜曲歌辭還是宋詞歌辭，在不同的音樂系統里，以它命名的曲調總是憂傷哀怨，歌詞也總是纏綿凄苦。盡管如此，人類的情感是復雜的、變化的，相思雖一調，卻涵蘊了闡述不盡的情感內涵，在千百年來被人常解常新。雖然詞譜已經失傳，但是我們可以想象，蕭統所用的樂府《長相思》曲調應該是樸質沉著，李白的《長相思》曲則流暢激烈，而由白居易奠定的詞調《長相思》則定是回環凄婉；如果說蕭統詩中的相思是難以出口的無奈與孤獨，李白詩中的相思是透徹而奔放，那白居易詩中的相思就是綿渺悠長，不絕如縷；如果說蕭統的相思是孤飛的鳥，李白的相思是清徹的月，白居易的相思就是悠悠不絕的流水和情人似水的眼眸。

人世幾千年，真情永流轉。人類的情感因表現方式的千變萬化而萬古長新，但穿越歷史跨越空間，永恒不變的唯有那份真情，也唯有那些表達了人類最真摯美好情感的作品才能在人間傳唱不絕。相思，一個被抒寫了幾千年的主題，古人寫，今人也在寫：“夕陽一點如紅豆，早把相思寫滿天”，現代人筆下的相思一樣優美動人。只要人間有情，相思還會綿延抒寫下去，天涯地角有窮時，只有相思無盡處！

參考文獻：

[1] 《全唐詩》，中華書局，1960年。

[2] 逯欽立：《先秦兩漢魏晉南北朝詩》，中華書局，1983年。

作者簡介：孔一昕，女，1986—，河北省邢臺市人，河北師范大學古代文學專業在讀碩士，研究方向：唐宋文學。