張愛玲小說中的敘述者與隱指作者

摘要 本文主要分三個部分：第一部分梳理敘述者和隱指作者的概念；第二部分從張愛玲的小說出發，分析小說中敘述者和隱指作者不同的態度，指出其中的不可靠敘述；第三部分得出結論——小說敘述者的冷漠旁觀及隱指作者的蒼涼意識。

關鍵詞：敘述者 冷漠旁觀 隱指作者 蒼涼意識 不可靠敘述

中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A

一

誰是敘述者？根據一般的常識，敘述者就是那個講故事的人。敘述者不是“隱指作者”。“隱指作者”（implied author）是美國文學理論家韋恩·布斯（Wayne Booth）發明的一個概念，他在《小說修辭學》中寫道：在他(作者)寫作時，他不是創造一個理想的、非個性的“一般人”，而是一個“他自己”的隱含替身，不同于我們在其他人的作品中遇到的那些隱指的作者。

正如杰西明·韋斯特所說，有時候“通過寫作故事，小說家可以發現——不是他的故事，而是它的作者，也可以說，是適合這一敘述的正式的書記員”，不管把這個隱指的作者稱為“正式的書記員”，還是采用由凱瑟琳·蒂洛森所復活的術語——作者的第二自我，明顯的是，讀者在這個人物身上取得的畫像是作者最重要的效果之一。換言之，任何小說中都有作者的存在，較之于傳統小說作者直接出頭露面的簡單形式，現代小說作者介入的更加復雜、隱蔽和精巧，而且介入方式也變了，作者并未在小說的大千世界中銷聲匿跡，這就是“隱指作者”。

“隱指作者有意無意地選擇了我們閱讀的東西，我們把他看作真人，一個理想的、文學的、創造出來的替身?！痹跀⑹鲋校[指作者的位置可以說是介于敘述者和真實的作者之間，如果說現實中的作者是具體的，那么隱含作者就是虛擬的。它的形象是讀者在閱讀過程中根據文本建立起來的，它是文本中作者的形象，它沒有任何與讀者直接交流的方式，它通過作品的整體構思及各種敘事策略，通過文本的意識形態和價值標準來顯示自己的存在。下面就從張愛玲的小說文本出發，分析敘述者和隱指作者的態度。

二

張愛玲以她的特立獨行聞名，對于現實世界，她始終保持著與之游離的姿態。她以自身構成的獨立世界與外部世界形成對立，對外部世界她始終是個冷漠的旁觀者。

這種生活態度無疑影響到張愛玲的文學創作，她始終是以旁觀者的姿態寫書，并不自覺地滲透到她小說的敘述方式上，這一點我們可以從其小說敘述者的身份和位置得到很好的闡釋。這種旁觀姿態是作家采取了一定的敘事策略、技巧，使自己與文本保持了適當的距離而獲得的，這種敘事策略便是敘述者在文本中采取的身份和位置——隱指敘事者。

張愛玲的小說多采用第三人稱(隱身)敘事，而這種敘事方式恰好能夠“抑制作家自傳傾向的誘惑，防止過度投入主觀情感”，“第三人稱敘事總比第一人稱敘事便于較為客觀地審視人物、理解人物”，“作者的解釋評論減少、迫使讀者思考加重，這對習慣于以讀小說為娛樂的中國讀者來說是個嚴峻挑戰?！?/p>

在《紅玫瑰與白玫瑰》中，出現了敘述者對人物的評價與人物之間的矛盾。一開頭，敘述者對振保的評價是：

也許每一個男子全都有過這樣兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹墳子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粒子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振?？刹皇沁@樣的。他是有始有終，有條有理的，他整個地是這樣一個最合理想的中國現代人物……侍奉母親，誰都沒有他那么周到；提拔兄弟，誰都沒有他那么經心；辦公，誰都沒有他那么火爆認真；待朋友，誰都沒有他那么熱心，那么義氣，克己。

敘述者對振保的評價充滿了贊譽之詞，他是“最合理想的中國現代人物”。敘述者突出了一點，振保與那些朝三暮四的男人不同，他對待感情是專一的，“他是有始有終，有條有理的”。

在振保生命中出現了四個女人：巴黎的妓女、英國的同學玫瑰、紅玫瑰王嬌蕊、白玫瑰孟姻鸝。從敘述者對振保的情感經歷娓娓敘說，振保的形象完全從敘述者的評價中游離出來，“有始有終”、“有條有理”獲得了另外一種解釋?！坝惺加薪K”聽起來是表揚，可后來我們會發現它并不等于“從一而終”，這里的“有始有終”是結束一段關系馬上開始另一段關系。他完全遵照一種現實的原則、一種極端利己的原則，女人對于他來說隨時可以拋棄，他始終把自己的利益放在第一位。

真正的振保其實是一個虛偽、自私的男人。這與敘述者對他的評價形成了反差。敘述者對振保的評價吻合當時社會的一種道德行為規范，而我們通過閱讀全文發現隱含作者的觀點與敘述者不一致，出現了敘述的“不可靠”，隱指作者對振保持否定態度，他無疑是站在當時社會規范的對立面的。

三

張愛玲是悲觀的，甚至是虛無的，她的小說世界是一個沒有愛的世界，人與人之間的隔膜、人的孤獨，成為她的小說立意構思離不開的基點。因此“人與人之間的無愛”便成為張愛玲小說的基本句法和深層結構?！叭伺c人”之間的關系是可變化的，但“無愛”的主題卻是不變的。為了與這無愛的世界隔離，敘述者總是站在旁邊，冷漠的觀察著，講述著，仿佛一切都無所謂，都是別家別個世界的事情。但是隱指作者卻總是流露出蒼涼的意識并進行著諷刺，引發更深層次的思考。

注：本文系四川大學文學與新聞學院文藝學2007級敘事學課程論文，s070459。

參考文獻：

[1] 趙毅衡：《當說者被說的時候——比較敘述學導論》，中國人民大學出版社，1998年。

[2] 陳平原：《中國小說敘述模式的轉變》，《陳平原小說史論集》，河北人民出版社，1997年8月。

[3] W·C·布斯：《小說修辭學》，北京大學出版社，1987年。

[4] 張愛玲：《私語》，《張愛玲文集》（第4卷），安徽文藝出版社，1992年。

作者簡介：王丹，女，1984—，四川雙流人，四川大學文學與新聞學院文藝學2007級在讀碩士，研究方向：西方文化與文論。