生活化課堂能提高品德課教學(xué)的實(shí)效性

品德課教學(xué)的實(shí)效性是目前廣大教師都在探索的問(wèn)題——我們的教材雖已建構(gòu)了科學(xué)的課程體系，在設(shè)計(jì)上也努力地貼近兒童的生活，但是教師的課堂教學(xué)往往就是照本宣科，讓學(xué)生一起來(lái)讀一讀看一看，然后教師說(shuō)教一番，其內(nèi)化導(dǎo)行的實(shí)效性可見(jiàn)一斑。

怎樣的教學(xué)才能真正提高實(shí)效性呢？筆者的實(shí)踐是建設(shè)屬于兒童的生活化課堂，讓學(xué)生在課堂上如同處于生活現(xiàn)實(shí)中，敢于說(shuō)真話，真實(shí)地袒露自己的思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育，使學(xué)生在自然、真實(shí)的狀態(tài)中明白真理，達(dá)到德育內(nèi)化的課程目標(biāo)。一句話，在課堂上求“真”，追求真實(shí)的感悟與體驗(yàn)，達(dá)到道德行為的真正升華。

一、課堂上俯身“聞”真言

品德課，教師本身的權(quán)威性和大多數(shù)學(xué)生的向師性，導(dǎo)致教師極易在課堂教學(xué)中進(jìn)行導(dǎo)向性的灌輸教育。如何觸動(dòng)學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心引導(dǎo)行動(dòng)呢？

1.換位思考，促成理解。

換位思考，即讓雙方站在對(duì)方的立場(chǎng)上說(shuō)話、做事，使對(duì)話雙方體驗(yàn)對(duì)方的心理、情感，從而促成彼此間的理解和寬容。如在執(zhí)教《送溫暖》一課時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)殘疾人在生活上的不便，除了讓他們?cè)谡n上用一只手系鞋帶和閉眼寫字外，我還要求他們做十分鐘的聾啞人，十分鐘結(jié)束后，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，他們覺(jué)得做殘疾人的滋味非常難受，十分鐘甚至比平時(shí)的一小時(shí)更漫長(zhǎng)。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生明白了殘疾人的不幸不只在于他們身體的殘缺，更在于他們心靈上的創(chuàng)傷，需要同情和幫助，從而樹立了正確的思想意識(shí)。

換位思考中，學(xué)生主動(dòng)參與程度會(huì)大大提高，主動(dòng)思維活動(dòng)也會(huì)大大增多。因?yàn)轶w驗(yàn)了對(duì)方的情感世界，觸動(dòng)了其內(nèi)心隱藏的情感，因而易于交流、完成對(duì)話。

2.目中有人，尊重對(duì)方。

品德課上，教師只有視學(xué)生為平等的合作者，像對(duì)待同伴和真誠(chéng)的朋友那樣打交道，相互交流感情，學(xué)生才樂(lè)于參與學(xué)習(xí)。

我們的民主要允許學(xué)生在德育內(nèi)化的過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)，寬容學(xué)生道德行為的偶爾偏差。例如，在上《做正直的人》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)實(shí)際談?wù)効捶ǎ幸晃粚W(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得，少貪一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系！”然后，他說(shuō)出了自己的看法。針對(duì)他這種錯(cuò)誤的想法，同學(xué)們展開了激烈的辯論，課堂如同戰(zhàn)場(chǎng)，我也參與其中。最后，我們達(dá)成了一致的意見(jiàn)：現(xiàn)今的社會(huì)，很難做一個(gè)完全正直的人，但是，我們必須樹立正確的認(rèn)識(shí)，從我做起，努力做一個(gè)正直的人。情感之間的交流，使我們的距離拉近了，我想，如果只是和學(xué)生談理論，講大道理，學(xué)生是不會(huì)說(shuō)出自己的真實(shí)想法的，我也不可能指出他們思想上的誤區(qū)，并及時(shí)進(jìn)行糾正，思想品德課的教育效果也就不能深入到學(xué)生的實(shí)際當(dāng)中。

二、課堂上觀心“納”真情

在良好、寬松的教學(xué)氛圍中，教師還須創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使學(xué)生有真情釋放的時(shí)間和空間，我們有必要從生活實(shí)際著手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感。

1.觀需要，誘發(fā)真情。

孩子們最關(guān)注、最感困惑的問(wèn)題，常常就是孩子們最樂(lè)于參與討論、思考的問(wèn)題。在教學(xué)的準(zhǔn)備過(guò)程中，品德課教師必須比其他學(xué)科教師更敏銳地去捕捉孩子們關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，使學(xué)生覺(jué)得老師是他們的知心人，和老師有話說(shuō)。

比如《積極參加正當(dāng)有益的課余活動(dòng)》一課，學(xué)生有可能關(guān)注的并不是哪些活動(dòng)是有益的，而是可以玩些什么。在這種情況下，上課一開始，就讓學(xué)生玩玩自己喜歡的游戲，讓孩子在活動(dòng)中不知不覺(jué)地進(jìn)入討論的主題：平時(shí)你喜歡參加怎樣的課余活動(dòng)？哪些是正當(dāng)有益的？在這種討論中，保證學(xué)生參與的前提是抓住學(xué)生辨別不清的地方，如：集食物袋里的卡通片好不好？看電視、玩電腦、上網(wǎng)游戲等是不是正當(dāng)有益的課余活動(dòng)？讓學(xué)生以小組辯論方式進(jìn)行討論。這時(shí)，教師一般不急于表態(tài)，而是讓學(xué)生充分展示他們自己的觀點(diǎn)，力爭(zhēng)讓學(xué)生自己在辨析中得出結(jié)論，明辨是非。課堂上，讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)適合課內(nèi)玩的游戲，這本身就是釋放真情的好辦法。總之，任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我們都要考慮學(xué)生是否感興趣，是否把握好教學(xué)設(shè)計(jì)中理想性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系，針對(duì)學(xué)生選擇理想性和現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一的較好的內(nèi)容，使之既能引起學(xué)生對(duì)美好理想世界的追求，又能學(xué)會(huì)如何處理現(xiàn)實(shí)生活中的種種道德問(wèn)題。

2.觀生活，引發(fā)真情。

道德情感是人的需要是否得到滿足的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也是人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的中介和橋梁。為了有效地激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，教師在課堂教學(xué)中必須充滿真情實(shí)感。因?yàn)橹挥薪處煹恼媲閷?shí)感，才能有效地激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。如何使教師自身在課堂教學(xué)中充滿著真情實(shí)感，并用這種情感來(lái)感染和影響學(xué)生呢？

首先教師要以學(xué)習(xí)者的身份，認(rèn)真學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，積極孕育自身的情感。因?yàn)槲覀內(nèi)绻麑?duì)照教材中的道德榜樣，對(duì)照具體的道德要求和傳統(tǒng)的道德規(guī)范，一定會(huì)覺(jué)得自己做得還很不夠，還存在著很大的差距，一定會(huì)感到學(xué)習(xí)的必要性。也正因?yàn)槿绱耍處煴仨毎炎约憾ㄎ辉诤蛯W(xué)生一樣的學(xué)習(xí)者的位置上，認(rèn)真學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，領(lǐng)悟道德內(nèi)涵。也只有在教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，在提高道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生與教材內(nèi)涵相一致的真情實(shí)感。

其次是教師情感的真實(shí)流露。教師不僅自己在教學(xué)中要產(chǎn)生情感，而且還要讓這種情感外露，讓學(xué)生感受到、體會(huì)到，從而達(dá)到以情激情、以情育情的目的。如在講《為他人獻(xiàn)上一份愛(ài)》時(shí)，課前，我偶然了解到我校三年級(jí)的一位名叫韓笑女學(xué)生，父親是殘疾，母親多年重病臥床，家中的生活經(jīng)常靠接濟(jì)過(guò)日子，這位小女孩經(jīng)常幫助家里人操持家務(wù)，但她從沒(méi)有埋怨過(guò)家里，也從不向別人乞求憐憫。我被韓笑的堅(jiān)強(qiáng)所深深打動(dòng)，于是，在講這一課時(shí)，我向?qū)W生列舉了她的事例，在訴說(shuō)時(shí)，我情緒激動(dòng)，竟有些淚光閃動(dòng)，學(xué)生也被我深深打動(dòng)了，紛紛要求為她獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)，并出謀劃策，討論怎樣去做。課后，學(xué)生自發(fā)組織，有的到她家去看望她的父母，送去水果，幫助打掃衛(wèi)生，有的送去學(xué)習(xí)用具，還有的送去自己的零花錢。學(xué)生充滿真情的舉動(dòng)，正是在教師的帶動(dòng)下，在情感的感染、激勵(lì)下做出來(lái)的，正是這種情感讓他們形成了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了如何關(guān)心他人，在力所能及的范圍內(nèi)為他人獻(xiàn)愛(ài)心。由此可見(jiàn)，教師情感的真實(shí)流露，對(duì)于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，能夠收到事半功倍的效果。

屬于兒童的生活化品德課堂，需要了解和觀照兒童的真實(shí)生活，需要教師投入自己的真實(shí)情感，需要真誠(chéng)的互動(dòng)和真正的寬容，只有“真”的課堂，才會(huì)有品德課教學(xué)“真”的效果——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做真正的人。