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關于語文教學中的“批判式”閱讀

2008-12-31 00:00:00張以文
考試周刊 2008年53期

摘要: 本文提出了與常規閱讀不同的“批判式”閱讀,對如何指導學生進行“批判式”閱讀進行了闡述,并指出此法能激發學生的創造思維。

關鍵詞: “批判式”閱讀 批判 理解 對話式教學

當前,還有不少教師把閱讀看作是能理解課文作者所要表達的意思,能得到與教學參考書相符合的答案。其實,這只是閱讀的一種方式,僅僅是從一種角度來理解課文。教師不妨指導學生試試“批判式”閱讀,讓學生根據自己的經驗、價值觀、所處環境等對課文進行非常規的理解,在掌握原意的基礎上,把作者想說的話說出來,把作者應該想到卻沒有想到的想出來。如何指導學生進行“批判式”閱讀呢?

首先,要創設“批判情境”。

這里所說的“批判”,是指師生在閱讀過程中對閱讀內容在思想觀念的真理性、語言邏輯的嚴密性、表達描摹的生動性、寫作方法技巧性等方面,進行大膽質疑、反駁、否定,并予以修正、補充、完善的思維活動,是閱讀學習的技術層面上具有實質意義的探究和發現。

從“批判”的內容上看,大致可分兩方面:一是對閱讀內容在思想觀念、情感經驗、觀點結論等方面的真理性、客觀性、全面性進行質疑辯證;二是對閱讀內容在結構層次、語言表達、技巧手法等方面的嚴密性、準確性、適當性進行品評辨析。

從批判的方式上看,大致可分為兩類:一是對確實存在上述問題的閱讀內容,采用反詰、推理、驗證等方式進行反駁或否定,這種方式,可稱之為“證偽式批判”;二是閱讀內容本身并無問題,反而是我們常說的“精妙”之處,則采用曲解、誤導、置換等方式,激發學生的探究意識,促進學生的理解和感悟。因為這種方式只有“批判”之形,而無“批判”之實,屬于“無疑而生疑”,故稱之為“偽證式批判”。

1.證偽式批判

例如《人類的語言》一文中,作者為了說明人類語言的“隨機應變”,用鸚鵡“學人說話”而“不會加以變化”和猩猩“能學會極其有限的一點符號語言,可是學不會把它變成有聲語言”與人的語言進行比較。文段最后的結論是對的,從某種意義上也能說明人類語言的變化與復雜。但這種比較卻有問題,兩個例子都用的是動物學人的語言與人的語言進行比較,而并非是動物本身的語言與人的語言的比較。現代科學證明動物是有語言的,植物也有。不知人學動物語言是否就一定學得會或是掌握得更快。因此,我就問學生:動物有沒有它們自己的語言?他們的語言有沒有人的語言這樣復雜多變?于是學生經過查資料討論,得出了正確的結論。另外,第一段中說別的動物“除了天上飛的和水中游的,走路都是讓身體跟地面平行,有幾條腿使幾條腿”和“別的動物的嘴只會吃東西,人類的嘴除了吃東西還會說話”這兩句話也是不嚴密的。學生就曾反問我,“恐龍”、“袋鼠”就不是“有幾腿使幾條腿”(當然上肢是退化),其他動物的嘴也是一樣“說話”(動物語言)。

2.偽證式批判

這類“批判”只是假托或隱含批判的形式,主要針對學生對閱讀內容在自身理解上可能出現的疑問而引發的。這在閱讀教學中雖不像“真疑”那樣能真正激發學生的批判意識,但對激發學生的好奇心和求知欲,觸發他們的思考也能起到很大的促進作用。

例1:在學習《故鄉》時,要品析“遠近橫著幾個蕭索的荒村”中“橫”的表達作用,就讓學生試著用別的詞語來替換,如:“有”、“散落”、“分布”等。通過引入比較,可以發現“橫”更能表現出當時農村毫無生氣、蕭條破敗的現實景象。

例2:在對《社戲》主題分析時問:作者前面寫看戲時打瞌睡和叫罵,這說明戲并不好看,而且也說豆并“不中吃”,為什么最后卻說再也沒看到那夜似的好戲,吃到那夜似的好豆了呢?這實際隱含了對作者不能“自圓其說”自相矛盾的探究。

其次,要樹立“文本沒有原意”的思想。

“文本沒有原意”,不是說課文沒有原本的意義,而是指對課文的理解,可以采用不同的方式進行自己的理解,并不是說對課文的任何理解都是對的。學生對課文的理解,要有一定的“理由”,即學生能夠說出他進行這種理解的原因,只要學生能夠經得起教師和學生的詢問,他的這種理解就是成立的,而不是只有一種理解。強調“文本沒有原意”,是因為學生在閱讀過程中,由于自己先前的經驗、思維方式等都有所不同,對同一篇課文的理解也不會相同,每一個人都有自己不同的理解。因此,從這個方面來說,文本是沒有原意的,任何一個讀者都可賦予這篇課文不同的意義。因此,應激勵學生大膽超越已有的知識框架,對課文進行再創造,使學生對課文的理解更深刻。當然,這種理解,只是學生在已有知識、經驗的基礎上所進行的理解,隨著對課文的理解不斷加深和所掌握材料的日益增多,學生的理解也會隨之改變。

最后,改變傳統閱讀教學模式,讓每一個學生在教學中都有自己的聲音。

在閱讀教學中,教師要提倡學生進行創讀,重視每一位學生對課文意義的理解,讓每一位學生都能發表自己的看法。因此,應采用對話式的教學方法,讓學生自由發表對課文意義的理解,然后大家一起討論,使教學形成一個對話式過程。在此過程中,教師和學生具有平等的地位,學生也能對教師的看法提出疑問,發表反駁意見。一個學生提出一種觀點后,大家都可對這一觀點發表見解,或贊同或駁斥,在相互交流的過程中,不斷地修改自己原先對課文的理解,從而加深對課文的認識。進行對話的結果,不是尋求惟一的答案,而是允許多種答案的存在。通過這種對話式教學,學生明確了如何從多角度出發理解課文的意義,發展了分析問題和解決問題的能力,充分發揮了在閱讀課文中的創造性。

總之,只要妥善地引導學生進行“批判式”閱讀,就能碰撞出學生創造思維的火花。

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