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中醫“防疫”思想探討

2008-12-31 00:00:00李福偉甄利鴻吳榮梅翟玉梅
亞太傳統醫藥 2008年10期

(1.包頭市鐵路醫院,內蒙古包頭014040;2.包頭市東河區衛生監督所,內蒙古包頭014040;

3.包頭市老年科技者協會,內蒙古包頭014040)

摘要:“瘟疫”是指那些傳染性極強的疾病,危害極大。中醫在長期對抗瘟病的過程中,積累了豐富的防治經驗,主要體現為未病防病、已病防傳的預防思想,強調把握事物發展的先兆,早防早治。對中醫“防疫”思想作一探討。

關鍵詞:中醫;瘟病;防治

中圖分類號:R254.3文獻標識碼:A文章編號:1673-2197(2008)10-0144-01

極具傳染性的疾病被稱為“瘟疫”,曾給古人帶來毀滅性的災難,也使人們增強了危機意識,并繼而有了防災減害的思想,這促使中醫以積極的態度去研究它、應對它,并在各種應對中積累了豐富的防治經驗,如何防疫,在今天仍是值得我們深入研究的課題。

中醫認為任何事物的變化,其本身是有一定的發展規律和步驟的,體現為一個過程,要注意把握事物發展的先兆,早防早治,這就是中醫未病防病、已病防傳的預防思想。主要體現在以下方面。

1隔離檢疫,切斷傳染源

疫病大多具有強烈的傳染性。控制傳染源、切斷傳染途徑是有效控制疫病流行的先決條件,古人也很早就認識到了這一點。

疫病患者的隔離是極其重要的,早在西漢時期就已經初步建立了專門的隔離治療區域,史載“民疾疫者,舍空邸第,為置醫藥”。同時,對于密切接觸者也予以了高度重視,《晉書》中載“朝臣家有時疫染易三人以上者,身雖無疾,不得入宮。”后世則有“患痘瘡,無論兄弟妻子,但一切避匿不相見”之說。李中梓在《醫宗必讀》中描述接觸肺癆時指出“凡近視此病者,不宜饑餓,虛者需服補藥,宜佩安息香及麝香,則蟲鬼不敢侵也”。《疫痧草》則說“家有疫痧人,吸收病人之毒而發病者,為傳染,兄發痧而預使弟服藥,若弟發痧而使兄他居之為妙乎?”且醫者“宜遠座不宜近對,即診病看喉,亦不宜與病者正對,宜存氣少言,夜勿宿于病者之家。”《治疫全書》更強調指出“瘟疫盛行,遞相傳染之際……毋近病人床榻,染其穢污;毋憑死者尸棺,觸其臭惡;毋食病家時菜;毋拾死人衣物”。

隨著社會變遷,歷代疫病流行時官方或民間慈善機構所采取的隔離檢疫制度和手段,也不斷發展,除人群隔離外還曾實行過地區、國家間的隔離制度,如清代的《海錄》就記載了為防痘瘡傳入而對外來海船進行海港檢疫的制度。

隔離檢疫制度的確立和實施,在有效控制疫病暴發流行和保護易感人群方面,發揮了重要作用。

2主動防疫,先發以制邪

中醫歷來推崇順應四時,天人合一的“柔順”養生觀。宋代《重修本草》指出“防患須在閑日,故曰:安不忘危,存不忘亡,此圣人之預戒哉也。”中醫認為順應自然,頤養正氣,增強體質,才能有效避免致病因素的侵襲,防止疾病的發生。

《素問#8226;生氣通天論》指出“其知道者,法于陰陽,和于術數”。“四時陰陽者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起。”正是基于這種陰陽和調、邪不干正的認識,中醫特別強調主動防疫的重要性。人痘便是具有代表性的發明,認為人痘“疹子則與痘疹相似,彼此傳染,但發過不再作耳”。清代朱奕梁《種痘心法》則稱“痘苗傳播愈久,藥力提拔愈清,人工選練愈熟,火毒汰盡,精氣獨存。”《本草綱目》中載“天行瘟疫,取出病人衣服,于甑上蒸過,則一家不染”。

同時,中醫還認為要重視個人防護,避免污穢之氣,可防止傳染病的發生,如“入疫病家,用雄黃涂鼻孔內,或香油涂鼻孔,或飲雄黃燒酒一杯,或食大蒜數瓣,……則所至不染”;“凡天行時疫,傳染邪氣,多于鼻孔吸入,若往病家,須用燒酒涂鼻,或用人馬平安散涂鼻,要必飽食之后,飲酒數杯,方可出門。”等都是個人防護的典型記錄。再如新年時飲屠蘇酒,立春后庚子日宜合家服用蔓菁汁等也都是古代行之有效的防疫習俗。

3藥物預防,手段宜多樣化

在治療上,中醫強調“宜早治,始則容易,履霜不謹,堅冰而至”。在疫病的預防上,也強調除做好隔離并保持良好的環境、個人、飲食衛生習慣外,尚需重視藥物預防。中醫藥物預防不僅是要針對病源,更強調扶正預防。《諸病源候論》中指出“人感乖候之氣而生病,則病氣轉相染易,乃至滅門,延及外人,故需預服藥,及為法術以防之。”內服、外用、佩帶、懸掛和燒熏等都是藥物預防所經常采用的重要方法。

《素問#8226;遺篇》載有“小金丹……服十粒,無疫干也”。《肘后救急方》更列出了40余首防治方藥,并記載飲屠蘇酒可“辟疫氣令人不染瘟病及傷寒”,并提出“飲先從小起……一人飲一家無疫,一家飲一里無疫,飲藥酒得三朝,還滓置井中……當家內外有井,皆悉著藥辟瘟氣也”,這些經驗之談多為后世延用。在服藥方法上所強調的預防用藥需講究連續性和廣泛性,對后人影響亦很大。

此外多種途徑用藥預防的手段,也被作為綜合預防的方法予以采用,使得預防效果有了進一步的提高。如《肘后備急方》、《備急千金要方》記載有用雄黃散涂于五心、額上、鼻人中及耳門等部位的方法;《延年秘錄》、《備急千金要方》則載有用門上懸掛桑根或身上佩帶藥囊的方法;《備急千金要方》、《本草綱目》等還多處記載,疫氣流行之時可于房內焚燒蒼術、艾葉、白芷、丁香、硫磺等以進行空氣消毒。

(責任編輯:陳涌濤)

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