素質教育環境下如何實施實踐性語文教學

2008年1月，山東省政府出臺了系列推進素質教育的新政，目的是推動素質教育改革在山東的全面落實。而實施素質教育的核心任務是創新，要創新用老一套應試教育的方法是行不通的，語文教學更是如此，只重講解的滿堂灌是培養不出創新人才的，而注重個性的實踐性語文教學是實現語文素質教育的必由之路。要實施實踐性語文教學可嘗試從以下幾個方面入手：

一、建立以“導練”為核心的語文訓練模式

“導練”的“導”是指教師的“指導”，“導練”的“練”是指“訓練”而不是單純的“練習”，“訓”的本義含有“教導、訓誡”的意思。“訓練”是指有計劃、有步驟地使學生具有某種特長和技能，具有強烈的使動性，即強調在教師的指導下有目的、有計劃、有步驟的為達到一定的目標而進行練習，絕不是僅指練習、作業、測試而已。以“導練”為核心的語文訓練模式應當遵循以下規律：

首先要遵循“從動機走向目的”（前蘇聯心理學家列昂捷夫創立的理論）的心理規律，重視對學習動機的教育，激發認知內驅力。例如，作文訓練課一般這樣組織：教師先通過生動的談話引導創設有趣的情境，來激發學生認識、交流或自我實現等高層次的表達需要，然后因勢利導，和學生一起確定作文題目要求，讓他們充滿情趣地進行寫作。這樣，才能提高訓練的效率。其次要依據心智技能的形成規律，強化語言實踐.。語言能力是一種心智技能，必須經反復練習才能形成。正如葉圣陶所說：“語文教材無非是例子，憑借這個例子，要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”根據學生學習語文過程的特點強化語言實踐，尤其要強調積累、模仿。第三要重視寫作、聽說能力訓練的有序性和有效性。語文教學中訓練的盲目性和隨意性是造成語文教學效率不高的重要因素。

二、掙脫應試動機的束縛，擺正“講”與“練”的關系

重講輕練，用繁瑣的內容分析替代扎實的語言訓練，這也是造成語文教學效率低下的一個重要原因。呂叔湘先生曾多次講到語文教學要“講”“練”結合，但其強調的“練”是學生在教師指導下進行語言習得的實踐和積累。不“講”則易盲目，多“講”便走彎路。但沒有大量的語文實踐便是空“講”。現在突出的問題是學生語言實踐的機會太少。為了讓學生增加語言習得的機會，教師應當做如下轉變：一是恰當轉換教師職能，使之成為學生實踐的指導者、協作者，導引學生的自主學習。二是重視學生差異性，引導全體參與實踐。讓優等生“吃得飽、吃得好”，讓學習有困難的學生“摘得著、吃得到”。針對具體性差異，除了教師因材施教，激發其興趣、創造機會、鼓勵參與語文實踐活動之外，還應充分發揮屬于“優勢群體”的那一部分學生的作用來幫助他們。這樣既使“弱勢群體”學生在參與語文實踐中得到發展，又讓“優勢群體”學生在實踐中能力得到進一步的提升。三是運用現代信息技術，深化學生實踐。在語文教學中根據教學內容合理地運用現代信息技術，使教學內容能形象直觀地出現于課堂，讓學生對內容從感性到理性認識上都形象、生動、具體，這樣再進行實踐活動，將給學生一種全新的感受。

三、培養學生的“元認知能力”有效調控學習實踐的過程

元認知概念最早由美國心理學家弗拉維爾（Flavell）1976年在其《認知發展》的著作中提出的概念，他認為，元認知是認知主體對自身心理狀態、能力、任務目標、認知策略等方面的認知，是人的自我意識、自我控制和自我調節。①我國心理學家董奇（1989年）認為，“元認知實質上是人對認知活動的自我意識和自我調節”②。由上可知，元認知就是對認知的認知，是對認知活動的自我了解和自我控制，具有兩個獨立但又互相聯系的成分：“元認知知識和元認知策略”。大量研究結果表明，學習能力強的學生，在有關學習的元認知方面發展水平較高，并善于通過這種知識調節自己的學習過程，迅速有效地達到學習目標。而許多智力在中等以下的學生則通常缺乏元認知能力，可見，元認知直接決定著學習能力和效果。大量語文教學實踐表明，元認知能力在語文教育中具有十分重要的地位：只有學生對自己的語文學習情況和學習行為有明確的認識，并能在實踐過程中正確地進行自我監控和自我評價，學生才能真正成為學習的主人。才能使語文學習活動成為有效的實踐活動。擁有三種元認知策略（計劃策略、監控策略、調節策略）是語文自主性學習得以順利實施的重要保證。

四、提高遷移水平，有效促進語文實踐學習

要使語文學習實踐有效地進行，就離不開遷移。遷移是指一種學習對另外一種學習的影響，或者是兩種學習的相互影響。一種學習對另一種學習的積極影響（即正遷移），這種正遷移量越大，就說明通過先前學習所產生的適應新的學習環境或解決新問題的能力越強，這種適應新的學習環境或解決新問題的能力，正是語文學習所要實現的重要目標。心理學實驗表明，遷移不是自動發生的。所以我們應以教育心理學的科學理論和實驗為依據，認真研究在教學中如何培養學生的遷移能力，有效促進語文實踐學習。我們在充分利用漢語文的自身規律促進遷移時應特別注重以下幾點：

一是重積累。傳統語文教學特別重視語言的積累是有其道理的，因為只有積累了大量的語言材料，語言感受能力的正遷移才算有了基礎。

二是重視誦讀感悟。傳統語文教學的誦讀感悟法，是漢語言教育最寶貴的財富，它符合漢語的整體性、具象性、節奏性特點，是促進學生語言感受能力有效遷移的最好途徑。“書讀百遍，其義自見”，其實這個“自見”也就是在頓悟中的語感遷移。當然對傳統語文教學所說的“頓悟”，絕不可以作神秘主義理解，它可以在現代心理學里找到依據，格式塔學派也講“頓悟”，認為頓悟“可以避免與這一問題情境不相干的大量有機的、盲目的行動，而且有利于把學習所得遷移到新的問題情境中去”。③ 所以我們認為“誦讀涵泳、體會自悟”應該在現代語文教學中重放光芒。

三是精心組織教學內容，加強前后學習的聯系，使一般知識得以螺旋式遞進，同時學習語文也要注意和其它學科相結合，和生活相聯系。加涅認為，能力的形成有一個過程，在這個過程中，新的能力建立在先前習得能力的基礎上。因此教師必須充分利用語文教材本身的邏輯聯系性，精心設計教學，使之有利于遷移的產生。

總之 ，實踐性語文教學的提出，體現了對多年來語文教學的反思。重視落實語文教學的實踐性，更是當今實現語文素質教育的迫切要求。

注釋：

①楊寧.元認知與教學[J].華東師范大學學報，1995，(3).

②董奇 周勇.10-16歲兒童自我監控學習能力的成分發展及作用的研究[J].心理科學，1995，(2).

③施良方.學習論——學習心理學的理論與原理[M].北京：人民教育出版社，1991.

（胡麗娟 山東棗莊市第三中學）