初探語(yǔ)文課程資源開發(fā)利用

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是未來人生存的基礎(chǔ)”已成了一個(gè)不容置疑的命題。今天的課堂里，能否培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，能否造就出有能力終身學(xué)習(xí)以求發(fā)展完善的潛力性人才，將是教育成敗的重要標(biāo)志。在新的世紀(jì)里，教育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，作為基礎(chǔ)教育中極為重要的語(yǔ)文學(xué)科，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，倡導(dǎo)著語(yǔ)文綜合能力地培養(yǎng)，倡導(dǎo)著教育中人文因素地挖掘，倡導(dǎo)著人的全面素養(yǎng)地提高，既為語(yǔ)文帶來了新鮮氣息，又為語(yǔ)文教育建構(gòu)出了美好前景。

在當(dāng)前《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下，語(yǔ)文課堂教學(xué)要樹立起三個(gè)觀念：

一是大語(yǔ)文觀，就是生活語(yǔ)文化，語(yǔ)文生活化。教師應(yīng)放開視野，引導(dǎo)學(xué)生跳出語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文，古今中外、天文地理等皆可學(xué)之，使學(xué)生感受到“處處是語(yǔ)文，時(shí)時(shí)皆可學(xué)”，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)，以掌握廣博的語(yǔ)文知識(shí)。

二是大課堂觀，就是走出小課堂，置身大社會(huì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，采取靈活多樣、豐富多彩的形式，如影視欣賞、詩(shī)文誦讀、名人采訪等等，全面展示語(yǔ)文的迷人風(fēng)采，使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中提高。

三是大閱讀觀，就是既要讀課本篇章，更要讀名篇巨著。教師要根據(jù)學(xué)生各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，有效地引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀一些名篇巨著，并及時(shí)幫助學(xué)生交流閱讀心得，以利于學(xué)生不斷提高。

“巧婦難為無米之炊”，正確的語(yǔ)文觀不能只是嘴上說說。要把這樣的語(yǔ)文觀貫徹到實(shí)踐中，就需要豐富的資源。語(yǔ)文教學(xué)改革呼喚著課程資源的開發(fā)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”語(yǔ)文課程資源是非常豐富的，新課標(biāo)專門有“課程資源的開發(fā)與利用”一章，詳盡羅列了從“教科書”到“各種標(biāo)牌廣告”，從“自然風(fēng)光”到“日常生活話題”等大量的信息源。顯然，這樣的“教材”不再是“課本”的代名詞，也不再是單純的“知識(shí)點(diǎn)”匯總，而是鮮活的、有實(shí)用價(jià)值的、有發(fā)展空間的“活教材”。如此豐富的資源，如何巧妙合理地綜合利用，不斷提高課堂教學(xué)效益，確實(shí)值得我們認(rèn)真探索。那怎樣開發(fā)語(yǔ)文課程資源？

一、加強(qiáng)課外閱讀活動(dòng)

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容因其所含的豐富的人文精神，更具培養(yǎng)一代新人的優(yōu)勢(shì)。課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格，有助于培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。從屈原“伏清白以死直”的忠誠(chéng)，李白“安能摧眉彎腰事權(quán)貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，文天祥“留取丹心照汗青”的豪情，到魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心，吉鴻昌“國(guó)破尚如此， 我何惜此頭”的高風(fēng)亮節(jié)……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自己閱讀課外書時(shí)，讀懂其生動(dòng)有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、友誼、忠誠(chéng)、勇敢、正直乃至愛國(guó)主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，促進(jìn)其獨(dú)立、自然地成長(zhǎng)，其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說教。

他山之石，可以攻玉。我們可以看一下美國(guó)中小學(xué)生的課外閱讀教育。據(jù)資料顯示，美國(guó)學(xué)校為學(xué)生選擇的閱讀材料具有幾個(gè)特點(diǎn)：

1.注重文學(xué)的傳統(tǒng)與形式，有利于學(xué)生掌握詞匯與語(yǔ)法、書面語(yǔ)與口語(yǔ)；

2.內(nèi)容廣泛。例如要求讀“奇異的年代”、“富有想象力的故事”、“國(guó)內(nèi)外”、“戶外奇談”、“知名的美國(guó)人”、“我們的文學(xué)遺產(chǎn)”、“超過幾十億人口的擁擠的世界即將來臨”等；

3.注重實(shí)際運(yùn)用，例如“食譜”、“處方”等，涉及面相當(dāng)廣，著重現(xiàn)實(shí)教育、實(shí)際運(yùn)用、生存能力，具有很強(qiáng)的生活氣息。

不僅如此，美國(guó)還對(duì)小學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行測(cè)試，學(xué)生任選書籍去讀，然后通過計(jì)算機(jī)接受考試，記錄成績(jī)。

在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，要認(rèn)真在大語(yǔ)文觀的指引下，強(qiáng)化課外閱讀，使語(yǔ)文課堂教學(xué)向外延伸，“充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力。”

二、借助優(yōu)秀電影電視

凡是有助于創(chuàng)造出學(xué)生主動(dòng)和諧發(fā)展的資源都應(yīng)加以開發(fā)和利用，而優(yōu)秀電影所承載的內(nèi)容信息正是素材性課程資源，它的播放也是課程資源開發(fā)與利用的又一重要方面。優(yōu)秀電影與課堂教學(xué)相輔相承。它有利于學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展，有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué)，也有利于知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀多維度的整合。

例如，課文《開國(guó)大典》寫的是1949年10月1日在首都北京舉行開國(guó)大典的空前盛況，反映了人民當(dāng)家作主的歡樂心情，表達(dá)了我國(guó)人民熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民領(lǐng)袖、熱愛人民軍隊(duì)的思想感情。由于年代的久遠(yuǎn)，學(xué)生不可能感受到當(dāng)年那種激動(dòng)人心、歡欣鼓舞的場(chǎng)面，而電影《開國(guó)大典》正好彌補(bǔ)了這一不足之處。

情感需要情感的激蕩。在學(xué)生初步了解課文內(nèi)容、感知課文主旨的基礎(chǔ)上，播放優(yōu)秀電影《開國(guó)大典》，學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來了。電影綜合運(yùn)用圖像、聲音、色彩、音樂、語(yǔ)言、情節(jié)、背景活動(dòng)等再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景，使學(xué)生身臨其境，學(xué)生的情感與電影中一個(gè)個(gè)活生生的人物的情感也在漸漸溝通。電影把學(xué)生帶到了開國(guó)大典的情境中，讓他們親自感受開國(guó)大典的盛況，初步體會(huì)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立新中國(guó)，創(chuàng)業(yè)的艱難和心情的興奮。學(xué)生在課文與電影的緊密結(jié)合中參與、建構(gòu)，整個(gè)課堂充盈著一種濃濃的教育情境和精神氛圍。電影為學(xué)習(xí)課文提供了最有利的因素。

三、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源

網(wǎng)絡(luò)的建立，為各科教學(xué)提供了廣闊的資源庫(kù)，尤其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)幫助更大。如《說茶》一文，介紹了我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，我國(guó)茶葉的種類，喝茶的好處及中國(guó)茶具的質(zhì)地和造型，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中國(guó)茶文化的悠久歷史，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的思想感情。面對(duì)這一飽含文化底蘊(yùn)的內(nèi)容，課文提供了眾多的信息，但是對(duì)于學(xué)生來說，還是比較抽象。如何才能把“茶文化”鮮活生動(dòng)地表現(xiàn)出來呢？利用網(wǎng)絡(luò)，開展專題的擴(kuò)展閱讀，便是解決這一問題的策略之一。

教學(xué)這課時(shí)，在先讓學(xué)生了解課文思路、內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把同學(xué)們帶到學(xué)校機(jī)房，要求學(xué)生分組確定目標(biāo)，通過網(wǎng)絡(luò)找出與茶相關(guān)的圖片和文字資料，除加深對(duì)課文的理解外又補(bǔ)充了更多的有關(guān)茶的知識(shí)。然后以此為基礎(chǔ)，來分析詩(shī)中的知識(shí)難點(diǎn)，最后在課堂上交流討論。

學(xué)生在網(wǎng)上很方便地找到了很多有關(guān)茶的知識(shí)，如：茶與名山、茶與名泉、茶與名寺、茶與書法、茶與繪畫、茶與詩(shī)詞，還有許多課文提到但沒有具體寫明的，如：名茶介紹、傳說典故、茶藝、茶道、古今茶具、茶與健康等。有了這些材料，“茶文化”的內(nèi)涵豐滿起來，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，更感受到中國(guó)歷史文化的博大精深。

這些材料，也為進(jìn)一步開始綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

四、開展綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”，“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合”。設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重大舉措，是新的教育教學(xué)觀、課程價(jià)值觀在課程教學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。

例如在學(xué)習(xí)了《小鎮(zhèn)的早晨》一文時(shí)，學(xué)生領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，感受了水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的恬靜、熱鬧、緊張。學(xué)習(xí)課文后，語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不能就此止步，我們可以以課文為基點(diǎn)，設(shè)計(jì)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

首先，教師為學(xué)習(xí)提供一些周莊、紹興等富有江南水鄉(xiāng)特色地方的資料，如古鎮(zhèn)淵源、古鎮(zhèn)特產(chǎn)、古鎮(zhèn)風(fēng)情以及一些有關(guān)古鎮(zhèn)的文學(xué)作品，作為綜合性學(xué)習(xí)的支持材料，讓學(xué)生學(xué)習(xí)；然后，指導(dǎo)學(xué)生自主搜集一些有關(guān)江南水鄉(xiāng)的資料、圖片、歷史傳說等，進(jìn)行交流。之后，指導(dǎo)學(xué)生或進(jìn)行專題研究，多角度地撰寫研究報(bào)告，如小鎮(zhèn)歷史、特產(chǎn)、風(fēng)俗、古跡等，或解說水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，或編輯小報(bào)，或?yàn)楣沛?zhèn)的再開發(fā)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，或采用手工制作的方式，仿制作小鎮(zhèn)特產(chǎn)……

整個(gè)過程，是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的過程，也是一個(gè)課程資源開發(fā)的過程。

五、語(yǔ)文課程資源開發(fā)的幾點(diǎn)體會(huì)

（一）教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)

如前文所述，語(yǔ)文課程資源是無處不在的。語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)有得天獨(dú)厚的條件，即滿耳皆漢語(yǔ)，滿眼皆漢字，處于漢語(yǔ)、漢字和民族文化的海洋之中。這就使得學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既有優(yōu)越的條件——無與倫比的語(yǔ)言環(huán)境，又有豐厚的語(yǔ)言、文化資源。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的日常生活……凡現(xiàn)實(shí)生活中有的且適合語(yǔ)文課程的，都可以成為語(yǔ)文課程的資源。課程資源的開發(fā)的關(guān)鍵在于教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)。

（二）資源開發(fā)要以學(xué)生為本

生活中可以利用的教育資源并不少，而我們不可能全部拿來，需要作出篩選。我們要以“能否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”作為取舍標(biāo)準(zhǔn)，大力發(fā)掘那些能夠開放學(xué)生頭腦和手腳、能夠激發(fā)學(xué)生靈感和創(chuàng)意的素材，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和參與的興趣。

（三）資源開發(fā)要因時(shí)因地制宜

從學(xué)校所處的地域環(huán)境出發(fā)，采集具有地方特色的、個(gè)性化的教育資源。校內(nèi)的，如校園景觀、圖書館、廣播站、校園網(wǎng)；當(dāng)?shù)氐模缱匀坏摹⑸鐣?huì)的、人文的課程資源；當(dāng)時(shí)的，如節(jié)日、紀(jì)念日、剛剛發(fā)生的鮮活的重要事件和有價(jià)值的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。把它們有計(jì)劃地、及時(shí)地引進(jìn)到語(yǔ)文教育、教學(xué)之中，可以大大加強(qiáng)語(yǔ)文課程和時(shí)代的聯(lián)系，和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，可以使語(yǔ)文課程內(nèi)容成為一泓活水，可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和在生活中學(xué)用語(yǔ)文的能力。

（四）開放教學(xué)形式，用好課程資源

要充分利用各種課程資源，就應(yīng)采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如，自由讀寫課，課外識(shí)字交流與展示，語(yǔ)文知識(shí)與能力競(jìng)賽，談天說地，新聞發(fā)布會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，討論會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)，編習(xí)作集等，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中觀察、交流、獲取信息，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

課程資源并不僅僅局限于為教學(xué)提供外部支持條件的靜態(tài)的因素，教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境也是課程資源，課程資源更可以在教學(xué)進(jìn)行過程中動(dòng)態(tài)生成。

總之，要充分利用一切可以利用的課程資源，利用一切可以利用的活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過我們不懈的努力，最終必將構(gòu)建起開放創(chuàng)新的、充滿生機(jī)的語(yǔ)文課程體系。

（毛興榮 甘肅省民樂縣南古中學(xué)）