《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)第九條明確規(guī)定:“具有日常口語交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽,表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神。”這些信息表明:初中語文口語教學(xué)應(yīng)為學(xué)生終生發(fā)展奠基,為文明社會(huì)服務(wù),口語教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的樊籬而“一枝紅杏出墻來”。
一、尋找口語教學(xué)的新起點(diǎn)
因?yàn)闈h字是表意文字,口語教學(xué)在傳統(tǒng)語文教學(xué)中一直都處于邊緣位置,“車同軌,書同文”,其相對(duì)“凝固”的字形的確為不同歷史時(shí)期的人們學(xué)習(xí)、使用漢語提供了極大的便利,但卻在客觀上造成了漢語教學(xué)中字形與語音的分離。習(xí)慣上,人們學(xué)習(xí)漢語的主要任務(wù)是辨析字形字義,人們可以用不同的讀音去讀同一篇文章,加之不同歷史時(shí)期、不同地域的通用語幾經(jīng)更迭,所以漢語實(shí)際上就幾乎等同于書面語。在現(xiàn)行語文考試模式的指揮棒下,口語教學(xué)被大量的閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等覆蓋,即使是朗讀,也只有“音”而沒有“語”。漢字的出現(xiàn)之于漢民族的發(fā)展無疑是一種進(jìn)步,給幅員遼闊的中國(guó)各地、各族、各階層之間的交流帶來了極大的便利,但由此導(dǎo)致了社會(huì)交往層面由口語向書面語的巨大轉(zhuǎn)向。文字創(chuàng)造了文化,文化造就了文明,以符號(hào)化為特征的文明潮流,終因漢語形音分離的先天不足而抑制著口語及口語教學(xué)的發(fā)展,“君子敏于行而訥于言”,又在無形中將口語教學(xué)的邊緣化上升到了道德層面。這是傳統(tǒng)漢語教學(xué)之痛,也是漢語文明之哀。如今,我們重新審視漢語及漢語教學(xué)中這一由來已久的弊病,目的是希望更多的人能從文化的根源上推溯口語教學(xué)在漢語教學(xué)中變得無足輕重的原因,而不僅僅是對(duì)口語教學(xué)的現(xiàn)狀作出一味的指斥和批判。我們有必要在改變口語教學(xué)狀況之前,尋找口語教學(xué)的新起點(diǎn)。初中階段,是人生的黃金時(shí)期,人生的許多“高度”在這里奠基。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)。有了這樣的共識(shí),對(duì)于初中漢語口語教學(xué)的興起確實(shí)是一種強(qiáng)有力的支點(diǎn)。
二、聚焦口語教學(xué)的本質(zhì)原點(diǎn)
語言是我們思維的家園,當(dāng)我們想問題的時(shí)候,聲音天然就是與思想在一起的,盡管我們有時(shí)并不需要說出來。當(dāng)我們思考的時(shí)候,我們?cè)诒磉_(dá);當(dāng)我們書寫的時(shí)候,我們?cè)诒磉_(dá);與思考、書寫一樣,口語也是表達(dá)方式的一種。因此語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)包含多種情境下說的能力的培養(yǎng),對(duì)口語教學(xué)范疇作出任何限制都無異于削足適履。我們都知道,書面表達(dá)是歷時(shí)性的文本呈現(xiàn),不單對(duì)現(xiàn)在有意義,而且對(duì)將來也有意義。而口語表達(dá)則是瞬時(shí)性的,它主要對(duì)現(xiàn)實(shí)存在意義。
口語表達(dá)在社會(huì)生活中作用的凸顯,或者說是口語地位的上升反映了我們身處的時(shí)代對(duì)于瞬時(shí)交往的重視,從腦到口比從腦到筆所要求的時(shí)間更為短促,而且用筆寫在紙上可以修改,而一經(jīng)從口中說出,再作刪改是很困難的事情。實(shí)際情況是,在我們真正說出來之前就要把那些冗余的信息屏蔽或者過濾掉。與寫作教學(xué)相比,口語教學(xué)更注重表達(dá)能力,特別是從腦到口的思維能力,而文明態(tài)度、語言修養(yǎng)這些問題則完全可以從個(gè)人寫作中借鑒。在書面表達(dá)方面,太久的積淀給予了我們豐富的表達(dá)技巧,甚至已經(jīng)形成了文章學(xué)、寫作學(xué)這樣的專業(yè)課程,而在口語教學(xué)方面,這樣的成果還比較少。初中階段,學(xué)生的視野和思維時(shí)空正迅速膨脹,學(xué)生的口語交際需求也在迅速膨脹,大量的口語教學(xué)資源為我們研究與探索提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。作為教學(xué)者,我們要重視瞬時(shí)表達(dá)與歷時(shí)表達(dá)間的差異,深入研究口語表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律,為現(xiàn)實(shí)的口語教學(xué)提供更為翔實(shí)的資料和有效的參考。
三、調(diào)整口語教學(xué)的著眼點(diǎn)
口語教學(xué)應(yīng)著眼于生成。在口語教學(xué)中,對(duì)口語表達(dá)能力的培養(yǎng)有三方面,一是心理生成,二是情境生成,三是話語生成。心理生成的提出主要起因于長(zhǎng)期以來邊緣化的口語教學(xué)所引起的心理抑制。13至16年齡段的初中學(xué)生一般都有極強(qiáng)的表達(dá)欲望,而且主要通過口語來傳遞和溝通,可惜我們沒有順應(yīng)這一年齡特性,及時(shí)展開口語教學(xué),而是極力用符號(hào)代替他們真實(shí)的口語表達(dá)需求。等到他們長(zhǎng)大,社會(huì)需要他們用口語表達(dá)的時(shí)候,他們已經(jīng)真的變得“訥于言”了。所以,口語教學(xué)中首先要解決的問題就是引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí),改變心理狀態(tài),回到普通人應(yīng)有的口語應(yīng)激狀態(tài),使口語表達(dá)成為每個(gè)人的日常需求,促進(jìn)其心理的成長(zhǎng)。情境生成是學(xué)生在進(jìn)行口語表達(dá)時(shí)所構(gòu)建的口語氛圍。口語表達(dá)作為一種即時(shí)表這,其作用對(duì)象是具體的,口語表達(dá)不僅關(guān)涉說者,也關(guān)涉聽者。因此口語表達(dá)不只是“說”,還要努力創(chuàng)設(shè)一種情境,即在口語表達(dá)中表達(dá)主體必須引起聽者的注意,調(diào)動(dòng)聽者的情緒,使說者和聽者共同形成具體情境下的互動(dòng)。這種情境往往不是預(yù)設(shè)的,而是在表達(dá)過程生成的,是說者與聽者無聲卻積極的溝通和交流。話語生成是口語表達(dá)中最活躍的部分。我們要清晰地認(rèn)識(shí)到口語表達(dá)其實(shí)是一種對(duì)話,這就需要表達(dá)主體在表達(dá)過程中隨時(shí)調(diào)整自己,而不是機(jī)械地按照預(yù)定的模式去完成某項(xiàng)任務(wù)。表達(dá)主體要根據(jù)具體話語環(huán)境改變自己的表達(dá)策略、表達(dá)方式及表達(dá)用語,在口語教學(xué)中,我們要通過不同話語環(huán)境的設(shè)計(jì)來幫助學(xué)生形成對(duì)話能力及素養(yǎng)。
四、激活口語教學(xué)的輻射點(diǎn)
能力的養(yǎng)成離不開巧妙的訓(xùn)練,能力的提高靠的是恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
1.創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)口語交際的興趣。要激發(fā)學(xué)生交際的興趣,教師必須積極創(chuàng)設(shè)口語交際的情境。在口語交際教學(xué)中自主地創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到具體生動(dòng)的情境之中,由此激發(fā)學(xué)生的情緒、需要和內(nèi)在動(dòng)力,讓學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。教師再用生動(dòng)活潑的教法,使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到說話訓(xùn)練中去,積極觀察、思考、想象,這樣,他們的語言就會(huì)如涓涓細(xì)流,潺潺流出心田。
2.觀察生活,開掘口語交際的源泉。生活是口語交際的最好內(nèi)容,口語交際是生活的有效工具。學(xué)會(huì)觀察生活、思考生活,口語交際訓(xùn)練才能登堂入室,提高口語交際水平也才有希望。豐富多彩的生活給口語交際教學(xué)提供了活水源頭,為了讓它更貼近學(xué)生實(shí)際,教師要用心捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象,誘導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)而又富有情趣的情境里,樂于表達(dá)、勇于表達(dá),將自己內(nèi)心的感受大膽拋出,這樣更有利于口語交際能力的快速提高。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),要努力建設(shè)開放而又有活力的語文課程,溝通語文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,溝通語文與生活的聯(lián)系。初中學(xué)生雖然尚未涉足社會(huì),但他們都喜歡談?wù)撋鐣?huì)上的一些熱點(diǎn)話題。教師可根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),組織學(xué)生談?wù)摚l(fā)表自己的意見。我們并不苛求學(xué)生深究問題的本質(zhì),只要能對(duì)問題發(fā)表自己的見解,把意思說明白,也就達(dá)到了訓(xùn)練的目的。有意識(shí)地將口語交際由課本引入到生活,利用一切交流的機(jī)會(huì),讓學(xué)生談新聞、談時(shí)事、談身邊的見聞。日積月累,同學(xué)們善于觀察了,口語表達(dá)的內(nèi)容豐富了,交際的能力自然也就提高了。
3.雙向互動(dòng),鍛煉口語交際的能力。口語交際能力的培養(yǎng)要在雙向互動(dòng)的語言實(shí)踐中進(jìn)行。在教學(xué)中,教師應(yīng)盡量突出這一特點(diǎn),把“聽、說、問、答、評(píng)”貫穿于教學(xué)全過程,讓每個(gè)學(xué)生都自主實(shí)踐于口語交際之中。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過程中,學(xué)生們有話想說,有話可說,善于說話,圍繞話題,人人參與,互說互評(píng),再說再辯,既掌握了技巧,又活躍了課堂。
4.形式多變,彰顯口語交際的活力。為了讓口語交際活力不斷,永葆新鮮,教師應(yīng)該針對(duì)不同的內(nèi)容要求,選擇不同的教學(xué)形式,這也就是通常說的“因材施教”,學(xué)生就能在口語交際實(shí)踐活動(dòng)中持續(xù)保持新奇、興奮之感,回回都能“喜聞樂見”,口語交際活動(dòng)自然成為師生的珍貴體驗(yàn)。還可以在閱讀教學(xué)、作文教學(xué)和課外實(shí)踐中有意識(shí)地滲透口語交際訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中自覺地提高口語交際能力。只要教師精心地因課擇法、因材施教,每種教學(xué)方式都能煥發(fā)出新的光彩和新的活力。
口語教學(xué)正成為中學(xué)語文教學(xué)改革的新課題,口語教學(xué)的現(xiàn)狀為口語教學(xué)的實(shí)施預(yù)留了巨大的空間,它容許我們?cè)诳谡Z教學(xué)問題上采取更為大膽的方式進(jìn)行探索,為多樣性表達(dá)方式的產(chǎn)生提供了可能。我們惟有深切地認(rèn)識(shí)到所面臨的問題,才能明晰我們的追求,才能獲得對(duì)口語教學(xué)的準(zhǔn)確定位。
(丁桂萍 江蘇省海安縣紫石中學(xué))