小說單元的學習和講解,一直是筆者在語文教學中有比較多困惑的部分,小說篇幅長,人物多,情節復雜,怎樣做才能在有限的時間內,既能學到真正的知識,還能提高閱讀能力和分析能力?筆者在小說教學中大膽實踐探索:小說教學把分析人物形象作為學習重點,把引導學生立體式的多元化的認識理解人物作為難點。下面以分析《祝福》中魯四老爺為例,談一下筆者是如何進行教學的:
魯四,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型代表,是祥林嫂悲劇的直接見證者。學習時我們對這個人物與令人憐憫的祥林嫂形成一種對立關系很不理解,有的理解為魯四的天性冷酷。為了讓學生準確把握人物、理解人物性格,挖掘產生根源,筆者沒有以參考書的總結為本,程序化地交代人物,而是引導學生認真讀書,抓住文中關鍵信息,反復深入思考,由表及里、由淺入深地理解魯四。
一、初識魯四
首先,筆者布置學生從文中找出在祥林嫂大半生遭遇中,魯四的所作所為:1.祥林嫂初來魯鎮,“四叔皺了皺眉”、“討厭她是個寡婦”。2.祥林嫂被逼再嫁,二次喪夫,唯一的兒子死后被婆家逼迫走投無路,第二次來魯鎮求生,魯四老爺告誡四嬸說:“這種人……是敗壞風俗的,……祭祀時可用不著她沾手,否則,不干不凈,祖宗是不吃的”。3.當祥林嫂用兩年的血汗錢捐門檻,自以為脫胎換骨,祭祀時坦然地去拿酒杯和筷子時,一聲“你放著吧,祥林嫂”,把她推向死亡,精神徹底崩潰。4.當淪為乞丐的祥林嫂在魯四的門前、在一片的祝福聲中悲慘地死去的時候,魯四惡狠狠地咒罵“不早不遲,偏偏要在這個時候——這就可見是一個謬種”。通過閱讀,魯四在祥林嫂的悲劇中的言行在學生的腦中留下深刻的印象。
抓住這個時機,讓學生總結魯四對祥林嫂的態度,然后再總結人物的性格特征。通過討論,多數認為,魯四對祥林嫂的態度是蔑視、厭惡、仇恨。魯四是一個冷酷、自私,封建思想根深蒂固的人。當課堂教學分析魯四進行到這兒的時候,基本完成了教學任務,但筆者認為,這種認識還是膚淺的。他們只認識魯四對祥林嫂的態度,并沒有認識為什么會持這種態度;只了解了魯四是怎樣的一個人,并沒有了解他為什么是這樣的一個人,他們并沒有真正理解這個典型的社會意義。為了更深刻地理解掌握魯四,我們可以進行下面教學環節。
二、再識魯四
安排學生再次讀課文,列出以下思考提綱:1.魯四對祥林嫂的態度是出于個人的恩怨嗎?2.他的冷酷自私的性格是天生的嗎?思考之后,筆者因勢利導,其實這種態度和性格形成的根本原因作者在作品中已經做了交代,仔細閱讀,找出有關內容。通過讀書、思考、討論,學生的視線集中到魯四的書房:“……極分明地顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的”,墻上的對聯寫著“事理通達心平氣和”,桌上“一堆未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》”。在此基礎上,要求學生在看好注釋后思考書房的陳設與魯四思想的聯系,找出問題的答案。
通過學生的激烈討論,最后達成共識:書房的陳設表現了書房的主人的愛好和崇尚。墻上掛的、案頭擺的無一不在說明魯四崇尚的是封建思想,信奉的是“君君臣臣,父父子子”,女子“三從四德”“從一而終”,頌揚的所謂“節婦”、“烈女”。正是由于這種思想的根深蒂固,一根無形的繩索在束縛著。所以,在魯四看來,祥林嫂不堪婆家驅使離家出走是大逆不道,寡婦再嫁是“傷風敗俗”,再次克夫又死兒子是喪門之星,又偏偏在一片祝福聲中死去,當然是“謬種”。祥林嫂所做的一切都是他所不容的,自然會遭到他的厭惡、仇視。
通過讀書——理解——再讀書——再理解,學生對魯四這個人物有了較全面而深刻的認識,并體會了人物性格的塑造與環境描寫的關系。筆者覺得,這時,學生頭腦中的魯四,是一個生活于典型環境中的有思想、有著微妙的心理活動和心理變化的活生生的人物。
通過這節課的教學,筆者深深的體會到,小說的教學更應扎扎實實地引導學生讀教材,以文為本,深刻剖析,準確把握,這樣效果很好。
(趙桂芹 河北省遷安市第一中學)