一、個(gè)體性
時(shí)下的閱讀教學(xué),教師往往拘守課文,重共性輕視學(xué)生個(gè)性體驗(yàn),以自己對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)代替學(xué)生的主體性體驗(yàn),以程序式分析代替學(xué)生的富于個(gè)體獨(dú)特品格的認(rèn)知過(guò)程,把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器。有時(shí)不僅把自己的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生,甚至要求學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)必須與教學(xué)參考書(shū)上的觀點(diǎn)一致,這樣要求學(xué)生,削弱甚至不尊重這種個(gè)體性,抹殺學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),學(xué)生在閱讀過(guò)程中就難以體會(huì)到閱讀的愉悅,在這種被動(dòng)閱讀的陰影下,學(xué)生最終會(huì)在閱讀中失去學(xué)習(xí)的興趣,影響語(yǔ)文教育的全局。
事實(shí)上文學(xué)作品為學(xué)生的情感表達(dá)和創(chuàng)造沖動(dòng)提供了一個(gè)通道,學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中,必然產(chǎn)生自己的感受與體驗(yàn),有體驗(yàn)就會(huì)有閱讀的興趣,在讀中悟情,教師應(yīng)為學(xué)生搭建自主探究、個(gè)性閱讀的平臺(tái)。
學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn),乃語(yǔ)文教育的本性!在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)性化閱讀與教師的個(gè)性話引導(dǎo)分不開(kāi),因此教師要站在學(xué)生的角度,設(shè)計(jì)開(kāi)放式問(wèn)題,組織開(kāi)放式活動(dòng),給予開(kāi)放式的指導(dǎo)。讓學(xué)生以一種無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)走進(jìn)課文,表達(dá)自己富有個(gè)性色彩的閱讀感受,并在閱讀中自然而然地陶冶思想,張揚(yáng)個(gè)性,提高能力。唯有這樣,才會(huì)有自由的個(gè)性和真實(shí)的體驗(yàn),才會(huì)有詩(shī)意和純真。所以,理想的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該像云一樣,任由精神舒展,任由心靈放飛!
二、人文性
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中明確指出:“語(yǔ)文是重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文閱讀不僅僅是工具性的體現(xiàn),還應(yīng)該是人文性的體現(xiàn)。但是有些閱讀課上,教師往往突出了語(yǔ)文學(xué)科的工具性,強(qiáng)化了語(yǔ)文的文化知識(shí)的教學(xué),卻忽視了語(yǔ)文人文性的本質(zhì)。
語(yǔ)文課程所傳授的對(duì)象,漢語(yǔ)言的人文性表現(xiàn)為一種人文精神,突現(xiàn)了感性因素和情感因素,因此人文性在閱讀教學(xué)中的重要性也昭然若揭了。
語(yǔ)文活動(dòng)是人的生命運(yùn)動(dòng),不難看出,在閱讀教學(xué)中,滲透美學(xué)的人文意識(shí)可以宏揚(yáng)文化傳統(tǒng),用我們民族與全人類(lèi)最美好的精神食糧去滋養(yǎng)學(xué)生,高揚(yáng)個(gè)體人格,提高人文修養(yǎng),打好精神底子,使學(xué)生身心健康、持續(xù)、深入地發(fā)展,撥亮學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,洗滌學(xué)生與真善美共振的心靈,激發(fā)出學(xué)生對(duì)真善美的審美想象,培養(yǎng)人文主義精神。
在語(yǔ)文閱讀中,要開(kāi)啟學(xué)生靈性,使其熱愛(ài)生活,感悟生活,從中發(fā)展個(gè)性,形成自己獨(dú)特的思想。即以學(xué)生的求知需求為主線,進(jìn)行師生的生命意識(shí)能量的交流,追求師生面對(duì)作品的平等對(duì)話,燃燒著作者愛(ài)與恨的情感,交織著作者悲與喜的感受,低回著作者對(duì)人生悲歡離合的傾訴,進(jìn)而讓讀者與作者實(shí)現(xiàn)心與心的交流。
還要積極開(kāi)展各種活動(dòng),將課堂延伸到社會(huì)。與名人、與偉人交流思想,交流情感,促進(jìn)人文素質(zhì)的提高。
三、情感性
文章本是有情物,在所有學(xué)科中,語(yǔ)文是最富有感情的。語(yǔ)文的魅力在于其感人至深動(dòng)人肺腑的情感。語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是帶著學(xué)生進(jìn)入爛漫迷人的情感之海中,掬起一朵朵涌動(dòng)著生命激情閃耀著人性之光的浪花,穿越時(shí)空,與彼時(shí)彼地的作者共鳴、共振。但如今的閱讀教學(xué)脫離文本、架空分析、肢解內(nèi)容的教法甚囂塵上,恐怕作家本人并沒(méi)有想到他的作品會(huì)有如此深刻的含義、豐富的內(nèi)蘊(yùn)、高超的技法。審美教育、人文教育在閱讀教學(xué)中處于被忽略或遭輕視的尷尬地位。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的獨(dú)特體驗(yàn)。”讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)的。情感貫穿了整個(gè)閱讀活動(dòng)的全過(guò)程。情感的不同,經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟煌箤W(xué)生對(duì)文本必將產(chǎn)生多元解讀。
閱讀活動(dòng)就應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受,讓學(xué)生感悟,給學(xué)生必要的時(shí)間,創(chuàng)設(shè)思維的情境,營(yíng)造濃濃的探究氛圍。語(yǔ)文教師要從學(xué)生已有的知識(shí)積累和生活體驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,親身感悟語(yǔ)文的魅力。允許學(xué)生帶著個(gè)人情感去表達(dá)閱讀結(jié)果,就有可能出現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的閱讀效果,就有可能超越文本,產(chǎn)生出新的閱讀創(chuàng)意,拓展出新的思維空問(wèn),從而提高閱讀質(zhì)量。當(dāng)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重后,學(xué)生就會(huì)飽嘗個(gè)性思維被肯定的快樂(lè)。從而充分調(diào)動(dòng)自己的自主意識(shí),發(fā)揮自己的個(gè)性創(chuàng)造潛能。
(湯化權(quán) 江蘇灌南湯溝中學(xué))