讓閱讀成為學生生命的需要

語文歸根結底是一種閱讀：閱讀歷史，閱讀社會，閱讀自然，閱讀生活，閱讀人生，閱讀自己，閱讀文字，閱讀情感，閱讀心靈，閱讀生命。 好的作品能引起心靈的震撼，甚至能影響人的一生，改變一個人的生命軌跡。學生的自我教育是從閱讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用那些英勇的、忠于崇高思想的人們的生活來衡量自己。通過與閱讀文本的對話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那些從人類道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那些希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。 有人說：“學生們愛讀書，會讀書，將來養(yǎng)成終生與書為伴的習慣，語文教學就成功了一半。” 中學生正處于身心發(fā)展的關鍵時期，這一時期養(yǎng)成良好的閱讀習慣，必將對他們的一生起到積極的推動甚至決定作用。

一、現(xiàn)狀：閱讀的危機

隨著生活節(jié)奏的加快和媒體多元化的發(fā)展，閱讀書籍對現(xiàn)代人來說已成為一件希罕的事。《全國國民閱讀與購買傾向抽樣調查》結果顯示，我國國民的讀書率持續(xù)走低，國民中抱有讀書“習慣”的大概只占到5%左右。那種“讀書貧里樂，搜句靜中忙” 、“紅袖添香夜讀書”、“雪夜閉門讀禁書”的純粹的閱讀快感好景不再。然而讀書率的降低并不只是涉及快感的問題，閱讀量的減少以及閱讀能力的降低不可避免地會影響到國民素質的提高，不讀書將導致人文精神的缺失和終極價值的衰落。現(xiàn)在我們的身邊，越來越多的學生不喜歡閱讀，而是選擇上網(wǎng)、電影、電視等。他們不讀書的“理由”可以舉出很多，比如因為現(xiàn)代社會節(jié)奏快，文本閱讀已不能適應時代的快節(jié)奏要求；也可以說由于學習太忙，騰不出讀書的時間；還由于興趣太多，其他方面已占滿了自己的精神空間，不愿意再把時間花費在課外的閱讀上。尤其是網(wǎng)絡、電影、電視的影響力非常大，傳媒視覺形象的沖擊遠遠超過文字閱讀的魅力。 歷史告訴我們：一個勤于閱讀、書香四溢的民族是興盛的，充滿創(chuàng)造力的；而一個漠視閱讀，不愛讀書的民族是停滯的，前途可悲的。多讀好書，能使人明智，增長見識，豐富人的精神世界。經(jīng)過了時間沉淀和篩選而被后人認可接受的那些名家名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒體。

我國歷來就非常注重閱讀，古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“讀萬卷書，行萬里路”，“腹有詩書氣自華”。古人為了讀書，“頭懸梁”、“錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“廢寢而忘食”，而我們現(xiàn)在的廣大學生，他們卻對優(yōu)裕的閱讀條件視而不見，從而辜負了古人、辜負了歷史、辜負了自己。讀書風氣其實就是一個社會的文化風氣，甚至也是一個社會的道德風氣的反映。因為讀書不僅使人獲得知識，還可以使人變得安寧，減少浮躁。而我們今天的社會，可以說充滿了浮躁氣。所以，此種情況下，培養(yǎng)文本閱讀的興趣、形成讀書風氣，尤為重要。

二、反思：讓我們遠離對學生閱讀的認識誤區(qū)

教師家長對學生閱讀的強勢介入，剝奪了學生的閱讀自由權，銷蝕了學生的閱讀興趣，對閱讀的過度指導，反而使學生與閱讀漸行漸遠。閱讀是生命的活動，是讀者個性化的行為，它的第一要義，是全身心的投入。沒有讀者的自主，文的精魂，字的生命，進不了讀者的心田，讀者享受不到遨游在智慧海洋的樂趣，得不到情感的熏陶和思想的啟迪，更不要說有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。但不少教師家長就是不放心，不相信學生，不肯擠出時間讓學生自主閱讀。人們越來越清醒地認識到：由于文本創(chuàng)作過程與讀者接受過程包含著豐富的精神內涵，閱讀實際上已經(jīng)成為一種充滿著生命性與情感性的“對話”活動，“對話”中，閱讀者如何發(fā)揮主體能動作用，感應作者的“召喚”，并作出恰如其分的應答，是閱讀質量的關鍵所在。蘇霍姆林斯基曾說：“只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”也就是說在培養(yǎng)學生閱讀興趣的過程中教師家長要給學生提供獨立的閱讀空間，給學生真正的閱讀權利，在一定范圍內尊重學生的閱讀選擇，不能硬性要求學生讀名著。不同的人或同一個人在不同的年齡階段，閱讀的興趣是不一樣的。只要是有益的東西，都要鼓勵學生讀。受傳統(tǒng)教學的影響，有些教師就是舍不得丟掉手中的法寶——題海戰(zhàn)術。他們不惜時間與精力，從各種“權威”、“名師”所著資料試卷中苦苦搜尋，買試卷、印試卷，讓學生做試題。結果呢，不少學生還是不會讀書，也不會寫文章，不懂得審美，不能適應社會的需要。許多有識之士告訴我們，學習語言文字和寫作并無奧妙，無非是多讀書。新課標中“閱讀”部分也強調“擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料”。

對閱讀的忽視直接導致的是學生的無知和淺陋。“語文（閱讀）天然是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務生活的一種工具。現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，在‘應試教育’影響下，不鼓勵學生課外閱讀，孰不知，這就切斷了學生了解生活和社會的一條重要通道，也壓抑了學生學習語文的主動性和積極性。

三、探究：讓閱讀成為生命升華的動力源

只有鼓勵學生積極閱讀，學會閱讀，才能使學生由無知而變得睿智，由淺薄而變得厚重，由幼稚走向成熟。張志公先生指出：“語文（閱讀）這個工具要掌握得好，運用得好，首先必須手中握有豐富的材料，貧乏是語文能力的致命傷。”此語道破了積累在閱讀中的重要性，邊閱讀邊積累，邊積累邊閱讀，我們的學生才能“胸有成竹”而揮灑自如，才能將之與生活更好地聯(lián)系起來，感悟生活，指導生活。

閱讀，其實是一種讀者與作品的對話，是讀者與作者的心靈交互。多走進作品，學生就能多聯(lián)系自身或社會現(xiàn)實，就會更多地激起讀者的心靈感悟，自然而然地，也就跳出了“井底”，沐浴在了陽光底下。如此，也就增強了學生的感悟力和理解力，提高了分析能力和鑒賞能力，提升了聯(lián)想和想象的層次。學生的視野開闊了，必然會拓寬他們心靈自由馳騁的空間，激發(fā)起他們更為豐富的聯(lián)想和想象。這是一種由一個信息聯(lián)想到另一個或多個信息，并使他們彼此有機聯(lián)系起來的習慣。有了這種習慣，學生才能由此及彼，一通百通。相反，不能積極閱讀者，就會思維閉塞，反應遲鈍，學習枯燥、呆板。

學生學會閱讀，聯(lián)想豐富，就能自覺地將所學知識、技能運用到新的情景中去，解決新的問題。如能把在閱讀中積累的觀點、材料、語匯、表現(xiàn)手法等移用到作文中去；能把在閱讀中學的知識用到編墻報、出報刊、作演講、寫書評中去；生活中，能把在閱讀中培養(yǎng)的能力活用到社會實踐中去，如擬宣傳標語、廣告詞、寫書信等。這樣，就能使學生在不斷的應用中，養(yǎng)成遷移知識、技能的習慣。

學生的閱讀在尊重其選擇的自主性和教師的正確引導下，積極地閱讀那些充滿人性，關注人類命運和地球家園的好作品，使學生明辨是非、善惡、美丑，具有正義感，愛好和平，擁有愛心和溫情；尤其是在他們與那些人類良知的代表者如莎士比亞、托爾斯泰、魯迅、曹禺、巴金等大師對話，就能提升學生的人生境界，更好地樹立起他們對人的終極關懷，奠定起堅實的人文底蘊。

巴金說：“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。他們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。文學的目的就是要人變得更好。”倘若通過閱讀，每個學生都能變得更好，更純潔、更善良，對別人更有用，那么，他們的閱讀也達到了至高的境界，也就實現(xiàn)了閱讀的終極價值。

四、建議：讓閱讀像吃飯喝水一樣自然

訂點報刊雜志隨便翻翻：閱讀無處不在，平時學習的間隙、生活閑暇之時，可以培養(yǎng)學生養(yǎng)成坐下來隨便翻翻的習慣。手里拿著一份報紙，或是一本雜志，每天都能翻一翻，每天都能品一品，了解一些社會新聞，洞悉一些時事動態(tài)，學習一些文化風情，捕捉一些生活訊息。也定能充實學生的生活，練達學生的情感。 誦點古典詩文經(jīng)常背背： 所謂“誦讀”，就是出聲朗讀，要讀準字音，讀出語調，讀出情感，讀出韻味。我國的文化源流長，其中不乏精美的詩文，這些詩文或意境深遠，或韻味十足，或語言雋永，讀來如飲醇釀，如啜芳茗。如《詩經(jīng)》、《論語》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等，通過誦讀此類經(jīng)典佳作，就能使學生進入文章理解的“洞天”，領略中華語言文字的奇妙、詭譎。

讀點中外名著不時品品：一部好書，就是一部“生活用書”它濃縮了人生的精華，流動著生活的韻律。而經(jīng)典文學名著的閱讀，正是中學生走近社會、走近生活的“綠色長廊”，能增加其生活厚度，強化其角色意識，提升其人文素養(yǎng)，豐富其文化底蘊，使學生們盡速成長為一名善于品味生活、感悟人生的“有心人”。

五、希望：讓學生通過閱讀構建起自己的精神家園

新課標指出的閱讀教學的總目標是：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”同時指出，“閱讀是學生的個性化行為”，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。“獨立閱讀”、“個性化行為”、“對話的過程”，都要求閱讀主體（學生）與閱讀客體(文本及作者)進行親密的接觸，達成雙向交流，實現(xiàn)情感的溝通與對話，這就要求我們在閱讀教學中解放思想，讓學生有機會進行“真實的閱讀”。社會的影響，作業(yè)的繁多，考試的名次，造成學生和一些教師浮躁和急功近利的心理，他們往往只盯住分數(shù)，對閱讀的期望，也只是希望用速成的方法，能夠大幅度提高語文成績，這是課外閱讀認識上普遍的誤區(qū)，是極為有害的。因此，在把課外閱讀納入語文教學計劃后，就要對學生宣傳閱讀的重要性，使他們摒棄功利思想，以積極主動的心態(tài)進行課外閱讀。特別要從“在閱讀好書中構建自己的精神家園”的角度，讓學生明白人生天地間，物質生活是有限，精神生活卻可以廣闊無垠。高尚的文化、精美的文學，都是構成我們精神家園的材料。青春做伴好讀書，為了美好的一生，我們要主動索取這種巨大的幸福。“腹有詩書氣自華”，堅實且豐富的精神底子和心靈家園，是人生最重要的財富，是人生發(fā)展的不竭源泉。 好書是人生事業(yè)的忠實伴侶，每天閱讀5分鐘，這意味著你將一周讀半本書，一年讀24本，一生讀1000本或者超過10000本，這是一個簡單易行的博覽群書的方法，讀不在三更無鼓，功只怕一曝十寒，“認真看書學習”，“堅持數(shù)年，必有好處”，一旦學生養(yǎng)成讀書習慣，這種習慣必定伴隨他的一生，給予他終生受用的精神財富。 讀書，得進入心平氣和的狀態(tài)，就像聽古典音樂一樣，沉浸在寧靜和諧的狀態(tài)之中，讓我們暫時遠離浮躁和急功近利的庸常，心靈變得純潔、敞亮。同時，精神陶冶，智慧增進，以及難以名狀的讀書愉悅，乃至語言感受能力的提高等等，都在其中隨著精神境界的提升漸漸擴大。

語文教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過一句意義十分深刻的話：“看書讀書是每個人一輩子的事情。” 培根也說：“讀書足以怡情，足以傅采，足以長才。” 引領學生進入閱讀的天地，培養(yǎng)學生濃厚的閱讀興趣，形成良好的讀書的風氣，那么，我們的語文學習將綻放出燦爛的花朵，學生的人生之路將流淌出優(yōu)美的旋律，我們的社會也必將變得更文明、純凈和高雅。

（何富鐲 浙江省天臺中學）