拓展性閱讀教學(xué)的問題分析與對策

文本解讀與拓展延伸是時下語文閱讀教學(xué)活動中的時髦用語，對于培養(yǎng)閱讀能力，開拓學(xué)生視野，活躍學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，具有其他任何活動不可替代的作用。隨著語文課程改革的深入發(fā)展，文本解讀與文本拓展成了一線教師指導(dǎo)課堂教學(xué)的基本觀念。但在具體的課堂教學(xué)中常常不能自覺運(yùn)用，弄得“非語文”、“泛語文”等“游離文本”現(xiàn)象比比皆是。這給語文教學(xué)帶來了不必要的損失，在一定程度上影響了語文課改的進(jìn)程。本文試圖就拓展活動中存在的問題，拓展的內(nèi)容和途徑的方面對這一教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討。

一、拓展性閱讀教學(xué)的問題分析

1.拓展無序，內(nèi)容不精，不顧文本整體。無視文本的制約，解讀文本只是抓住一點，進(jìn)行分解破碎、要素截取，再以此為據(jù)重構(gòu)另一種意義，進(jìn)行不顧整體的無限發(fā)散，無“本”漫游，名為拓展實為“過度闡釋”。這就形成脫離了文本的整體，脫離了上下文語境，與原文沒有本質(zhì)聯(lián)系的“游離文本”現(xiàn)象。如不論是經(jīng)典的《紀(jì)念劉和珍君》還是新入選的《奧斯維辛沒有新聞》。這些文章，其豐富的人文內(nèi)涵是與言語形式如影隨形的，習(xí)其言語策略一箭雙雕，將發(fā)揮更多的教學(xué)價值。但在現(xiàn)實教學(xué)中，不少教師抓住可以在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的時代背景，相關(guān)圖片、評論，而且可以說是形形色色，目不暇接，充斥整個課堂，師生淹沒在資料中無暇顧及高超的為文之道、表達(dá)的技巧和精心的構(gòu)思，從而丟棄了文本的教學(xué)。又如有位教師上《赤壁賦》，只用了30分鐘時間學(xué)習(xí)課文，卻給了15分鐘的時間讓學(xué)生結(jié)合自身，談?wù)劼糜误w驗。表面看學(xué)生慷慨呈辭，實則連字詞恐怕都沒有疏通，得不償失顯而易見。這樣雖可美其名曰充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，但偏離課程目標(biāo)，與新課標(biāo)的精神南轅北轍。

2.棄置文本，隨意批判，消解文本價值。即不是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真反復(fù)閱讀文本，在文本語境中去體悟文本原有的整體傾向，而是一味地要求學(xué)生在解讀時聯(lián)系自己的知識背景和生活經(jīng)驗。于是，肢解文本、設(shè)境虛假、無厘頭戲說等等就消解了文本原有價值。如在上《項鏈》這課時設(shè)計這么個課堂活動：在班級里舉行一次“瑪?shù)贍柕缕淙恕贝蠹艺劇４蠹铱梢砸娙室娭牵杂稍u說。每人先獨(dú)立思考，然后主動站起來亮觀點，找同伴，“拉幫結(jié)派”，再按觀點分組，由主動亮觀點者牽頭，讓同一觀點的人坐在一起，共同探討，繼續(xù)完善自己的觀點，力求自圓其說。最后請每種觀點的領(lǐng)頭人上臺演說，闡述本組的觀點。課堂看起來熱熱鬧鬧，學(xué)生卻沒有去分析、體驗具體的語言材料，所有的見解只不過是與文本傾向毫無關(guān)聯(lián)的淺層生活經(jīng)驗，與作者的本意相去甚遠(yuǎn)。“力求自圓其說”，其結(jié)果很可能不是學(xué)生對小說人物、小說主題的“復(fù)雜性和豐富性”有所感受，而是導(dǎo)致他們對小說人物的片面肢解和小說主題的分裂。課堂活動是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，活動必須服從教學(xué)目標(biāo)，以利于知識的講授和學(xué)生的發(fā)展。教師濫用表揚(yáng)與夸獎，缺乏價值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點撥。長此以往，必會導(dǎo)致學(xué)生思維方面淺嘗輒止和輸出方面的隨意支付。作為實施課程內(nèi)容的選文教材，連“例子”的作用都沒實現(xiàn)，何談提高學(xué)生的讀寫創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展？

3.放逐語言，灌輸思想，學(xué)生死抄硬背。即不充分挖掘文本整體，進(jìn)行程式教學(xué)，層層分解。其一般程式是：介紹作者與時代背景——落實生難字詞——劃分段落，逐段講解——概括全文中心——總結(jié)寫作特色——聯(lián)系實際，進(jìn)行思想教育。在這種程式中，教師步步為營，片面分析，只重視對文本思想內(nèi)容的解讀，不重視對文本具體語言材料、藝術(shù)特色的品讀領(lǐng)悟。如上文《項鏈》一例，又如《林黛玉進(jìn)賈府》一課，有些教師注重“基礎(chǔ)”，于是上課的主要內(nèi)容就放在十余個詞語的“古今詞義辨析”上。只讓學(xué)生死抄硬背有關(guān)字、詞、句的深刻含義及所謂的文章主旨、寫作特色，而不讓學(xué)生主動品讀、鑒賞、探究文本語言。如果沒有使語文課程走出孤立、閉鎖、僵化、低效的困境，沒有加強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，沒有拓展語文學(xué)習(xí)的范圍和領(lǐng)域，那么，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)成了水中月鏡中花，只是自我安慰。

4.一味肯定，尊重主體等于放任自由。新課程提倡激勵性評價，注重讓學(xué)生享受成功的愉悅，從而進(jìn)一步激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。因此在課堂上經(jīng)常聽到“說得好，真聰明”之類的贊揚(yáng)語，“啪啪啪”的鼓掌聲。當(dāng)然學(xué)生創(chuàng)造性的回答理應(yīng)得到肯定和鼓勵，但對于明顯錯誤的結(jié)論和文本無關(guān)的說法也給予贊揚(yáng)和鼓掌，長此下去，只會給學(xué)生更多的“迷失”，而非自信。如在上曹禺的《雷雨》時，有些學(xué)生認(rèn)為“魯侍萍要知足，現(xiàn)在社會上有周樸園這樣的愛情已經(jīng)很不錯了”。對此教師的引導(dǎo)評判少不得，而且解釋時應(yīng)謹(jǐn)慎，要讓學(xué)生心服口服。學(xué)生活動自由流放，形式單一或花樣百出，只要思維的深度和廣度不夠，在課時普遍緊張的情況下，就無法很好地實現(xiàn)課程目標(biāo)。

總之，或斷章取義，或隨意批判，或偏重思想、無“本”漫游，都是棄置文本，不重細(xì)讀的非語文作法，既不能體現(xiàn)文章的原生價值，創(chuàng)生價值更無從著落。為此，教師要培養(yǎng)學(xué)生樹立上下文意識，理解文本制約和創(chuàng)新能力的辯證關(guān)系，處理好探究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系。

二、拓展性閱讀教學(xué)的內(nèi)容和途徑

《全日制義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中明確規(guī)定：“應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。”使學(xué)生“能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。”要做到這一點語文教師必須通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的空間。

拓展的內(nèi)容是豐富多彩的，可從情感、主題、作家、文體四個角度著手。確定了合適的拓展內(nèi)容，才能談得上選擇合適的拓展方法。方法和途徑也將是多元化的，因人、因時、因具體的情境而異，以途徑帶內(nèi)容，大致列出常見的幾種：

1.補(bǔ)充材料：學(xué)生解讀有困難時，適時適度地提供文學(xué)常識和歷史社會知識材料，主要是有關(guān)背景材料、節(jié)選名著的相應(yīng)延伸、對一些名家名篇的點評性文章等。這種拓展可以加深學(xué)生對文章理解的深度，可使教材中的許多疑難問題迎刃而解，使學(xué)生對文章人物、作者了解更全面，感受更具體，理解更深入。如詩歌鑒賞，了解作者及時代背景有助于理解簡約文字中蘊(yùn)含的豐富人文信息。再如戲劇《閨塾》要介紹一下《牡丹亭》全書及湯顯祖的傳記，這樣學(xué)生才會真正理解作者“以情抗理”寫作動機(jī)背后的人文主義內(nèi)涵，才會明白其“中國莎士比亞”評價的實至名歸。又如《祝福》中說祥林嫂“還不是窮死的”，問為什么會窮死？在文中找根據(jù)，因為被解雇了，沒有勞動力了。這又為什么？因為精神受打擊了，記憶力勞動力下降了。因為什么而受打擊，怎么被打擊？因為她是女人因為她是寡婦又再嫁而受歧視。可見“窮”不是其死的根源。此時拓展封建禮教荒謬野蠻殘酷的非人性的規(guī)矩和神權(quán)族權(quán)對人的迫害，學(xué)生就更能理解魯迅的憂之深憤之廣。在決定文本解讀素質(zhì)的諸多因素中，閱讀視野則是最基本的要素。老師有意識地推薦、指導(dǎo)，有利于引導(dǎo)學(xué)生在解讀文本時尊重文本，尊重創(chuàng)作主體的思想感情和觀點見解，避免解讀的隨意性和不確定性，從而有效地提高教學(xué)效果，也讓學(xué)生在多元教材的學(xué)習(xí)與感悟中培養(yǎng)多元的語文素養(yǎng)。

2.自主探究：學(xué)生解讀有疑惑、有發(fā)現(xiàn)時，提供一定的文本資料。“學(xué)起于思，思起于疑”，學(xué)生有疑問，學(xué)習(xí)才不會淺嘗輒止，滿足于一知半解。怎么探究呢？引導(dǎo)學(xué)生首先要緊緊抓住閱讀初感；其二要從文本自身的特殊矛盾處入手作具體分析，其基本的切入點就是“人人心中有，個個筆下無”的個性，要看出作品與眾不同之處以及作品內(nèi)的藝術(shù)世界與外部的客觀世界不一致之處；其三，必要時運(yùn)用恰當(dāng)?shù)闹R、方法等理論武器。反復(fù)讀、細(xì)讀，進(jìn)入局部分析，學(xué)生會慢慢掌握文本分析的基本要領(lǐng)。在文本探究活動中，學(xué)生有時會有不同凡響的發(fā)現(xiàn)。如在探究豪放詞的特點時，學(xué)生提出《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”是婉約派的寫法，而柳永《雨霖鈴》中的“暮靄沉沉楚天闊”頗具豪放特點。這可以說是比較大膽而細(xì)心的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然在傳統(tǒng)上也有此種看法。此時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生探究這樣寫的用意用小喬這位美女去襯托“雄姿英發(fā)”的大英雄，使之形象豐富飽滿。還要提供蘇東坡的相關(guān)詞作，讓學(xué)生全面領(lǐng)略作為文學(xué)巨匠的蘇東坡的多樣化藝術(shù)風(fēng)格。其詞開豪放一派，但也有不少表現(xiàn)憂傷彷徨的婉約之作。如《卜算子》（缺月掛疏桐）營造了一種幽邃靜謐的氛圍，極寫了詞人因“烏臺詩案”被捕入獄后的痛苦孤獨(dú)、徘徊憂思的心境；《江城子》（十年生死兩茫茫）以虛實相襯的手法寫出了亡妻的孤獨(dú)，更含有自己的寂寞辛酸，詞境凄婉沉郁。提供一定的文本資料，由原來的就文本讀文本的封閉式轉(zhuǎn)為借助資料讀文本的開放式，從而拓寬學(xué)生的知識和情感視野，使之在不斷積累知識、積累體驗、豐富情感的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)。

3.注重體驗：文本中有貼近讀者“人生經(jīng)驗的通感”，閱讀文本多會生成自己的獨(dú)特看法，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的體驗適當(dāng)拓展，可加深對文本的認(rèn)識。正如黃玉峰老師說《林黛玉進(jìn)賈府》可講的東西很多，但講什么都不能忘掉在講語文。比如“靠墊是半新半舊的”，“全新的”是暴發(fā)戶，“全舊的”是破落戶，恰如其分是“半新半舊的”，這才是貴族家庭的底蘊(yùn)。這才是林黛玉眼中的賈府。這樣頗值玩味的細(xì)節(jié)值得教師在決定是否進(jìn)行文本拓展時深思。

4.想象補(bǔ)白：在各類文學(xué)作品中，作者為了行文簡潔、文章節(jié)奏變化，以及閱讀審美感受的需要，將一些內(nèi)容省略，使文章的展開過程形成“斷裂”。伊瑟爾把文本稱作“召喚結(jié)構(gòu)”，就是說文本內(nèi)部留有大量不確定性和無數(shù)空白點，它們在召喚著讀者用自己的經(jīng)驗、體會、情感和理解去將它填充。教學(xué)中，如燭之武夜縋出城、荊軻易水訣別，我們可以讓學(xué)生根據(jù)特定的情節(jié)、人物和有關(guān)因素發(fā)揮想象和聯(lián)想，來補(bǔ)充這些空白之處，多元而有界。這可以加深對課文的理解，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)造性思維能力。

5.主題對比：采用“一篇帶多篇”。從文本的主題來說，任何一個單獨(dú)的文本都是不自足的，其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過程中產(chǎn)生的，由此，任何文本都是一種互文，文本的互文性特點決定了對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，可強(qiáng)化、深化相關(guān)的人文內(nèi)涵。如《蘭亭集序》一文，作者思考的是人如何運(yùn)用審美的態(tài)度面對人生，在現(xiàn)實生活中尋找生命的詩意境界。這正合新課程理念強(qiáng)調(diào)的以人為本，關(guān)注人生命的整體發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的精神。孔子在大川之上的喟嘆、曹操的《短歌行》、李白《獨(dú)坐敬亭山》都是對人生的感悟思考和詩意追求。又如蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》可進(jìn)行互文拓展閱讀。在教學(xué)中，重組課程資源，豐厚人文內(nèi)涵，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)大師，多沾書卷氣。比較文本與文本之間的聯(lián)系和關(guān)系，介入文本，與文本對話。這樣，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、豐盈的思想及飄逸的才情才有所依附，才能讓他們盡情享用經(jīng)典的瓊漿，讓他們在拓展閱讀中滋養(yǎng)性靈，提升素養(yǎng)。

6.應(yīng)用遷移：學(xué)習(xí)課文的謀篇布局、表現(xiàn)手法并通過具體的言語實踐檢測鞏固。比如人教版語文必修2第三單元，收集的都是古代山水游記散文中的名篇。讓學(xué)生去研究三篇文章的圖式，揭密其中重復(fù)的機(jī)制和各自新鮮的圖式——由景、事的描寫或敘述到情感的變化，感悟到一定的人生哲理。揭開文章的構(gòu)思行文的秘密，歸納一定量的文章范式，舉一反三，或舉三反一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會感悟，學(xué)會積累寫作素材。這種范式學(xué)生容易把握、模仿，可幫助他們表達(dá)自己真實的情思和感悟。語文教學(xué)離不開聽說讀寫，但聽和讀是為了更好的說和寫。學(xué)以致用才能使語文學(xué)習(xí)永葆活力。

拓展延伸應(yīng)該避免盲目性、隨意性，少些形式化的活動，講求有序、適度、高效，從而為學(xué)生語文素養(yǎng)的提高發(fā)揮最大的作用。在新課程改革語境下，拓展性閱讀教學(xué)就應(yīng)是開源浚流，正本清流。要把學(xué)生獲取信息的觸角向外延伸，讓學(xué)生“多讀”“博讀”“細(xì)讀”，以教材為中心向外延伸，深挖教材、課堂的課程資源，從而活躍學(xué)生思維、增強(qiáng)思維深度、擴(kuò)大思維廣度，為學(xué)生營造主動、自主、生動活潑的語言實踐環(huán)境，目標(biāo)指向一是文意獲得，注重探究能力的培養(yǎng)；二是方法學(xué)得，注重運(yùn)用能力的提升；三是情感的熏陶，注重審美能力的鍛造。

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（林永春 福建師范大學(xué)文學(xué)院）