語文教學中要加強小學生中國傳統節日教育

改革開放以來，西方各種文化如洪水一樣涌進國門。這些異族文化對漢民族傳統文化影響可謂大矣。異族文化可以說在我們生活的方方面面都有不同程度的滲透，特別是對青少年的影響更不可低估。少年兒童對這些異族文化的接受認可令人怵目驚心。在這一變革時期，異族文化利用漢民族的包容性迅速發展蔓延，對漢民族的一些文化傳統已形成了嚴峻的挑戰。當下少年兒童把一些西方的節日奉為“先進文化”崇拜，而把本民族的傳統節日看作落后的風俗習慣對待，如對圣誕節、狂歡節、愚人節等洋節日了解甚詳，但對漢民族的清明節、乞巧節、重陽節等傳統節日知之甚少，甚至根本不知道，從而形成一種對傳統文化的認知缺失。當然，對此我們不能一味埋怨外來文化的涌入，而要從自身查找原因。國門大開后，我們只重視了科學知識的傳授及相應技能的培訓，卻忽視了人文精神的培養，忽略了對傳統文化的守護教育，一些富有民族特征的傳統節日被淡化了，這不能不引起全民族的反思。

據報載，“韓國人具有濃重的漢文化情結，尤其在近年來，韓國人把這種情結推演到無以復加的位置”。另據報道，韓國人將中國流傳兩千多年的端午節申報了世界文化遺產，并獲得成功，中國人無不為之震驚。韓國人的行為，更加說明加強漢民族傳統文化教育的重要性和必要性，使中國人對漢民族傳統節日的重視提到了議事日程。近年來，雖然國家為了弘揚傳統文化，對一些節日實行了保護性措施，但這只是一種表象，收效甚微，真正起到認知作用的是對少年兒童進一步加強理性教育。讓少年兒童從小了解中國傳統文化的博大精深，源遠流長，認識到本民族文化資源的豐厚。他們才不會妄自菲薄，自暴自棄，才能促使他們尊重愛護老祖宗留下的這份遺產。作為教育工作者，每一位小學語文教師都要有效地利用語文這一傳承文化的人文學科陣地，向我們的后代廣泛傳播中華民族的優秀傳統文化，讓他們珍惜這份經過幾千年積淀下來的豐厚的精神資源，并繼承這些寶貴的文化遺產，這是我們每一位教育工作者的責任。

因研究的需要，我們對某所小學四至六年級的小學生進行了一次問卷調查。把中國的傳統節日與“洋節日”有意混在一起，設計了兩個簡單的問題，它們是：

1.下面這些節日哪些是中國的傳統節日？

春節、圣誕節、元宵節、狂歡節、端午節、中秋節、愚人節、母親節、乞巧節、清明節、重陽節。

2.你喜歡哪些傳統節日？請說說你喜歡的理由好嗎？

我們共發出了320份問卷，收回316份，通過歸納整理，對第一個問題的回答是這樣的：

選春節、端午節、中秋節三大傳統節日的學生約占62%，把春節、元宵節、圣誕節、愚人節混選的學生約占27%；首選圣誕節、狂歡節的學生占9%。所遺憾的是，在所有被調查的女學生中沒有一位選乞巧節的，在所有被調查的學生中沒人選重陽節、清明節的。

對第二個問題的回答是這樣的：喜歡春節、元宵節、圣誕節、端午節、中秋節、母親節、狂歡節的占72%；首選圣誕節、狂歡節的學生占17%。喜歡春節、中秋節、端午節的理由是：能吃好東西，穿新衣服；喜歡狂歡節、元宵節、圣誕節的理由是：好玩。喜歡母親節的理由是：世上只有媽媽好。沒有學生喜歡乞巧節、重陽節、清明節。

通過以上調查分析可知，小學生把中國傳統節日與“洋節日”混為一談的現象時有發生；對一些傳統節日的來歷不甚知曉少部分小學生不知乞巧節、重陽節、清明節為何節日！對此現象，不能不令人擔憂。如此下去，乞巧節這一優美的傳統節日若干年之后有失傳的危險；清明節這一世界上唯一為死者設立的節日將會消失；重陽節這一敬愛長輩、向先賢請教學習、溝通交流的機會慢慢就將不復存在。若干年后，我們的后代對中華民族的傳統節日會了解多少？有幾個人能說出其子丑寅卯來？難道我們能讓博大精深的傳統文化的一部分——傳統節日漸漸失去光彩嗎？

面對此種現象，我們驚愕，但驚愕之后是冷靜的思考，怎樣對少年兒童加強中國傳統節日承傳教育，加強其傳統節日的文化意識呢？經過認真研究分析，我們覺得應從以下幾方面入手：

1.進一步提高教師的傳統文化素養。長期以來，因種種原因，中國傳統文化沒有得到很好的承傳，小學教師，特別是小學語文教師的傳統文化素養淡薄了。除了歷史的原因外，與我們的小學語文教師授課中只重視科技知識的傳授，忽視人文內涵的挖掘不無關系。甚至傳統文化與科技知識不能有機地融會貫通而相互割裂。因此，他們難以很好地承擔傳授傳統文化的教學任務。為此，教育主管部門要加大對小學語文教師的培訓力度，讓他們“走出去”，如進修學習；進行傳統文化培訓；與文化部門溝通交流，扶持一些小學中青年教師參與傳統文化研究；促使其素養快速提升。也要“請進來”，讓對傳統文化有專門研究并成績卓著者做專題報告，進行傳統文化輔導，從而使小學語文教師的傳統文化素養盡快得到提高，真正能承擔起教育后代的重任。

2.進一步豐富小學語文教材的傳統文化內涵。讓人文精神貫穿始終，如已被人們淡化了的“乞巧節”、“清明節”、“重陽節”等，有關這方面的古詩詞不少，如果把《乞巧》、《嫦娥》、《寒食》、《蘇堤清明即事》、《清明》等詩篇不僅僅要編入教材，而且要教師們在授課時分析字詞句與優美的故事有機結合起來，盡管有的教材已選了這些詩詞，但教師只重詞句分析，對傳統節日人文內涵的挖掘重視不夠。我們認為國家應組織精兵強將編選富有中國傳統文化蘊味的教材，加強傳統文化的份量及內涵。同時，小學教師也應立足當地，根據個人情況，選編校本教材、鄉土教材，加大傳統節日的知識容量，突出傳統節日的內蘊傳授。

3.挖掘傳統節日的人文內涵。在小學語文授課中，教師要挖掘相關的傳統人文性，在教材的優美詩文中有效地體現出來。如講授《乞巧》、《寒食》、《清明》等詩時，就要從人文精神、文化品格、民俗風情、審美意趣、語言文字等層面多維度理解。《乞巧》中牛郎織女的優秀品質、織女的巧慧以及他們為幸福而不懈的努力都給小學生以啟迪，以至于向織女“乞巧”，展現自己的才華，圍繞這一節日還可以開展各種各樣的有益活動，比如剪紙、裁剪等，再結合時代特點，力爭使傳統節日富有活力和光彩。另外，老師講授《蘇堤清明即事》、《寒食》、《清明》時，要向小學生講解清明的意義、歷史演變及延續。古人在清明節這一天除祭奠祖宗、緬懷先人之外，還有踏青放飛心情之意。在上世紀六七十年代，每到這一天成群結隊的男男女女、老老少少紛紛走出家門，內祭先祖，外祭先烈，為革命烈士掃墓，別有一番意義。不管怎么說，在這一特殊的日子里，應該使傳統節日與現代意識、學生情趣愛好有機結合起來，從中讓小學生熟知傳統節日和民風民情，以此達到強化其傳統節日的文化意識之目的。

4.大抓環境育人這一環，營造一種文化氛圍。環境育人，是大家公認的教育手段。因為一個人經過耳濡目染，會受到感情的共振、理性的共鳴，所以在校園里，在公共場所營造一種傳統文化氛圍，對提升學生的傳統文化素養具有不可低估的作用。《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》中明確提出要“發揮重要節慶和習俗的積極作用”，“不斷地創新形式和豐富內容，改造和發展富有濃郁民族特色的民間傳統節慶內容、風俗、禮儀，維護民族文化的基本元素”。在小學校園里營造傳統教育氛圍，可從以下幾方面著手：

①在教室內外的墻壁上懸掛與傳統節日相關的詩詞，或告示牌，在傳統節日友情提示。②開展中國傳統節日講故事比賽，鼓勵學生探討其內蘊，成為一種選修課中的必修課，并形成一種風氣。③在傳統節日時組織有意義的活動。端午節時舉行拔河比賽、賽龍舟、跑旱船等游戲活動。④乞巧節時進行手工制作比賽，戴荷包、刺繡等活動，讓小學生體悟到心靈手巧的可貴；重陽節時可組織小學生為老人做件有意義的事，如打掃衛生、整理房間、書報等；中秋節時如有條件，可讓小學生到田野去觀察豐收的景象，和農民伯伯分享豐收的喜悅，去欣賞大自然的魅力。這樣堅持不懈，就會在小學生的頭腦中留下深刻的印象，從而增強小學生對傳統節日的認同感。

總之，進行傳統文化教育是全民族的大事，是一種社會責任，基礎教育固然有著不可推卸的責任，高等教育更是責無旁貸，全民族如果都增強了傳統節日的文化意識，那么我們何慮中華民族的文化安全，民族傳統文化血脈的傳承！為此，重視民族傳統文化教育要從少年兒童抓起。為其搭建課程和節日活動平臺，讓少年兒童從小就了解、熟知中國傳統節日。這樣才能起到強化小學生對傳統節日的文化意識和加強其傳統文化情結之效。

（此文得到《傳統文化在小學語文教育中的價值研究》課題基金資助，課題編號XY07JY05）

（王鐵良山東菏澤學院初等教育系）