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新經(jīng)典
《美國怎么了?——一個自由主義者的良知》
(美)保羅·克魯格曼著,劉波譯,中信出版社2008年10月第一版
不知是否是出版社已有準(zhǔn)備,克魯格曼被宣布獲得2008年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,與這本書在國內(nèi)上市幾近同時。迄今為止,克魯格曼的人生可以分為兩個階段,前期是學(xué)術(shù)研究者,而后成了受歡迎和頗具影響力的評論家。正是由于他的雙重身份,有評論說,這期的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予了一位“死人”,因為那個研究經(jīng)濟學(xué)的克魯格曼已經(jīng)死了。
本書并非他得以獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學(xué)成就之作,倒可以說是他針砭時弊的檄文。作者對“二戰(zhàn)”后美國經(jīng)濟與社會起伏的梳理,獨具洞見。作為自由主義者,他對政治影響力的認(rèn)識,和對美國政府的批判,都可以成為我們打開此大師之作的理由。
《怪誕行為學(xué)》
(美)丹·艾瑞里著,趙德亮、夏蓓潔譯,中信出版社2008年10月第一版
這是一本行為經(jīng)濟學(xué)的通俗讀本。英文標(biāo)題其實更傳神,直譯過來就是“可預(yù)期的非理性——塑造我們決策的隱秘力量”。
如果你急于了解在國內(nèi)各大學(xué)迅速興起的行為經(jīng)濟學(xué)卻苦于讀不懂,這本通俗讀物簡直是為你寫的。你會突然領(lǐng)悟,卡尼曼在那些過于技術(shù)化的論文里試圖表述的“框架效應(yīng)”,在日常生活中比比皆是。我們的選擇行為之所以會受“框架效應(yīng)”的影響,是因為我們不具有“完備理性”的能力,在給定的可選方案集合內(nèi),可能會有一些我們不知道優(yōu)劣的方案。
這部作品收集了很多有趣的故事,讀過之后絕不會后悔。……