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談孤兒學生德育工作的新技巧

2008-12-31 00:00:00周方吶
成才之路 2008年25期

摘要:在孤兒學生的德育工作中,教師要改變傳統僵化的德育模式,針對孤兒學生實際,探究德育工作新途徑,講求德育工作新技巧——抓住時機,注意分寸;事實教育,以理服人;語言樸實,情真意切;發現優點。適當激勵;對照比較,激勵上進;善問善答,正確引導;剛柔相濟,相輔相成。

關鍵詞:孤兒學生;德育工作;新技巧

德育工作培養學生的思想品德,塑造學生的內心世界,歷來被視為學校難做的工作。孤兒學生德育工作更為難做,究其原因:家庭教育的缺失使本來就千差萬別的孤兒學生個體更顯特殊性。筆直從事孤兒教育多年,深切地體會到:改變傳統僵化的德育模式,針對孤兒學生實際,探究德育工作新途徑,講求德育工作新技巧,將使孤兒學生德育工作呈現新的生機和活力。

一、抓住時機,注意分寸

長期以來,“碎嘴婆婆”的喋喋不休所引起的負效應,給教育者敲響了一個警鐘:教育者以言施教,言語是否適時,是否貼切,是否精當,對德育工作效果是十分重要的。孤兒學生缺失父母近似“絮叨”的“耳提面議”,多反感并抵觸教師“地對空”式的道德說教。墨子曾就言貴適時、精當打過這樣的比方:“蛤蟆蛙蠅,日夜而鳴,舌干才辟,然而不聽。有鶴雞時夜而鳴,天下振動。”蛤蟆之類整天整夜嗚叫不止,然而很少有人去注意聽。“雄雞一唱天下白”,“不鳴則已,一鳴驚人”。可見言語適時、精當的重要。《中國教育報》曾登過江西省優秀教師舒吉武的班主任工作經驗介紹:“最佳的教育時機,實際上是堅韌和機敏的產物,它往往蟄伏于教育過程能觸及、震撼受教育者心靈的特定情境之中。這種情境能突然激發學生的道德情操,使它產生一種強烈的情緒體驗。假如不抓住它,一旦時過境遷,這種強烈的情緒體驗也就煙消云散。失去了情的突破口,‘理’也就無從談起。只有抓住這種情境,才能找到心靈的突破口,從而取得‘山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村’的效果。”時機是實施孤兒思想品德教育的必要的情境,而關鍵是注意教育的分寸。“同心之言,其香如蘭。”教師只有以肺腑之言,以精當、貼切之言去教育孤兒學生,才能引起他們的共鳴,才能像蘭花一樣,香氣襲人,令人振奮。

二、事實教育,以理服人

“事實勝于雄辯”,“真理強于巧談”。以事實去教育人,是德育工作最有說服力的途徑和方法。我國宋代著名詩人蘇東坡改詩的故事。或許能給我們一點啟示。蘇東坡在一個園林墻上看到了五安石的一首詩,其中有:“西風昨夜過園林,吹落黃花遍地金”兩句。認為所詠秋菊不可能如此,于是信筆寫道:“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟”。王安石知道蘇東坡改詩后,就派他去黃州做官。蘇東坡到任黃州,正值重陽之秋,親見風吹菊花落的實景,方知王安石詩句之實,而感自己改詩之莽,后來專程到王安石處認錯。這一事實告訴我們:用事實去教育人,用真理去征服人,確有“此時無聲勝有聲”之妙,不能不令人心服口服。孤兒學生多從自身的生活背景和經歷出發,相信眼見和事實,而不輕易相信理論說教。基于這一現實,在孤兒學生的德育工作中,常用實例、數字說明、參觀訪問、調查等方法,就是用事實來說話,通過接觸實際來撥亂反正,提高學生的思想水平。事實教育,可以增加道德認識的真理性。從而為道德情感和道德行為的建立奠定一個堅實的基礎。

三、語言樸實,情真意切

有位班主任老師對一名男孤兒同學留長發是這樣教育的:“人人都有愛美之心,這話不假。我小的時候,家長要我剃光頭,我就不高興,覺得不美。因此,我也支持你們把頭發留起來。但留發的長短要適度。過了度,就好比真理過了度成為謬誤一樣,美過了頭就變成了丑。再說發型也是一門學問,值得研究。從審美角度看,少年兒童的鬢角上要高些,頭發短些薄些,這才顯得精神抖擻,風華正茂。鬢角過低,頭發過長過厚,就顯得萎靡不振。”老師的話并沒有驚人的警語,卻以誠懇、坦率的透徹說理,讓同學回味和深思。至此,這個班的男學生都自覺地剪掉了長發。可見,真理的魅力是巨大的,也是無需更多修飾的。孤兒德育工作的藝術就應在于以樸實去再現真理,以真情去感化心靈。

四、發現優點,適當激勵

就普遍意義而言,任何一個學生的身上都不同程度地存在著優點和缺點,而成為一個矛盾的統一體。正確思想品德的形成過程,就是受教育者積極因素克服消極因素,優點戰勝缺點的過程。發現孤兒學生身上的優點,給予適當的激勵,就是要求教育者啟發學生自我教育的積極性、強化積極因素,弱化消極因素,以促進矛盾的正向轉化。有時候在孤兒學生身上,缺點會明顯掩蓋其身上的優點,這需要我們教師要以寬容、仁愛之心,獨具慧眼地發現他們身上被隱藏的優點甚至潛能,去扶持、放大,從而培養他們的自尊心、自信心。

五、對照比較,激勵上進

荀子在《勸學篇》中用一連串的正確與錯誤的鮮明對照比較,形象地贊揚了人們積累、刻苦、頑強的學習精神,至今仍令人深思和回味。在今天的孤兒德育工作中,運用鮮明的對比仍是一種行之有效的教育手段。通過今昔對比,使孤兒學生更加熱愛黨,熱愛社會主義,熱愛祖國,珍惜今天的幸福生活。通過人物對比,使孤兒學生更加清楚地理解英雄人物的戰斗風范,更加激勵自己向英雄人物學習。通過自我對比,可以找出自己的優缺點,可以總結自己前進的經驗和教訓。總之,“人比人,激勵人”,對照比較能給孤兒學生以鮮明深刻的印象,使孤兒學生能見人見己,并以其巨大的誘發力,激勵孤兒學生“見賢思齊”。

六、善問善答,正確引導

《學記》中記述:“善問者如攻堅木,先其易者后其節目,及其久也。相說以解,不善問者反此。善待問者如撞鐘:叩之以小則小鳴,叩之以大則大鳴;待其從容,然后盡其聲,不善答問者反此。”這里強調教育者要由淺入深,由易到難,循循善問。同時,要根據受教育者提問的難易程度,準確無誤地回答所問。在孤兒學生的德育工作中,教師對學生思想深層的問題,尤其要善問善答,正確引導。善問,可觸及孤兒學生的思想和心靈。可引導孤兒學生深入思考;而善答,則能及時地解決問題,導其進步。

七、剛柔相濟,相輔相成

我們曾見過有的教師,平時性格溫柔,他的教育如輕柔的水一般:恬靜柔情。而當學生有了缺點時,則嚴厲批評,決不漠視姑息。德育過程的這種有剛有柔,呈獻了教育藝術的多樣性。在孤兒學生的德育工作中,尤其需要教師剛柔相濟。柔,并非軟弱無力。“水滴石穿。繩鋸木斷”,而是韌的象征。因為柔作為一種審慎的教育手段,容易使矛盾緩解,給人以自我思考、改正錯誤的余地和過程。剛,也不是簡單粗暴的壓服,而是催人迷途知返的警鐘,鼓舞人奮發向上的力量。剛與柔相輔相成、辯證統一。一個成功的孤兒教育工作者應該知道:一時的柔情,會成為姑息孤兒學生缺點的溫床;而一時的剛氣十足則會挫傷孤兒學生的自尊心和自信心,變為壓抑其天性的枷鎖。

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