多樣和復雜的歐美革命史

雅克·索雷（Jacques Solé）一九三二年生于里昂，早年就讀于里昂大學，在索邦獲得博士學位后擔任格勒諾布爾社會科學大學近代史教授。《十八世紀末美洲和歐洲的革命》（Lés Révolutions de la Fin du Xviiie Aux Amérique et en Europe）一書發表于二○○五年，作者在該書開篇之處便聲明，他關于法國革命的看法已經在一九八八年發表的《拷問中的革命》（La Révolution en questions，Paris:Seuil，1988）做了介紹。

《拷問》發表時，正值大革命二百周年到來之際。此前的二十多年中，大革命的史學研究經歷了一場廣泛而深刻的變革，法國革命史的研究無論在方法上、題材上還是在觀點上都呈現日益多樣化的局面，而且這個勢頭還在繼續。

美國歷史學家尤金·韋伯（Eugen Weber）在《拷問》一書的英譯版導言中介紹說，索雷不愿意討論理論，因為理論都有自我論證的傾向。運用理論的人總是想去證明，事情的發展應該就是這樣，因為它必須這樣。這樣才能證明理論家的理論是有效的。這種方法不考慮偶然性、選擇性、男女個人的影響，因為它們被看做歷史必然性大潮中的殘骸斷片。索雷則青睞一種更為實用主義、經驗主義的方式，這也是為什么他經常援引法國人所稱的盎格魯-撒克遜歷史學家的原因，這些人喜歡把大革命分解成一群缺少規律性的個人、場所、派別沖突、競爭、行動和想望。后一種方法使我們脫離了旨在解釋一切的理論，但它使我們一點點地接近紛繁復雜的日常實際。

大革命是啟蒙運動的勝利么？索雷看來贊同丹頓（Robert Darnton）等人的意見、特別是莫爾內（Daniel Mornet）那部里程碑式著作的觀點，認為啟蒙思想的影響十分有限，天主教信仰仍然在法國具有難以撼動的影響力。……