社會史研究的本土化取向

“本土化”是近年來社會科學研究中的一個核心詞匯。眾所周知，西方理論對中國現代學術的發展影響至深，學者在進行學術創作時，常常會有意無意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國的歷史事實。有學者曾戲言中國的學術研究永遠無法逃出西方理論的魔掌。對于完善而成熟的西方理論，我們無法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運用，不僅無助于學術的發展，使中國學界的研究成為西方社會科學理論的注腳，而且也傷害了自身的學術品質。目前，這種趨向已經開始有所逆轉，許多學者避免西方理論的簡單嫁接，努力從中國實際中提煉問題意識和闡釋模式，以建構本土化的學術理論。走向田野與社會，開展區域社會史研究是行龍先生在《走向田野與社會》中對如何實現本土化理論的回答。在論著中，作者注重對社會史、區域社會史發展脈絡的梳理和理論反思，并在實證研究的基礎上提煉出區域語境中的本土化理論和研究方法。

區域社會史研究強調挖掘區域歷史的內在發展脈絡和運行機制。“水”是至關山西歷史發展的主線，并因此而形成“水利社會”。社會史研究以人口問題為起點，作者在國內較早出版了近代人口史研究的專著，在長期的研究過程中積累了人口、資源、環境之間互動的問題意識，并最早倡導從社會史角度開展中國人口、資源、環境史的研究。明清時期的山西……