讓人文之光閃耀美術課堂

摘要： 新課程改革已如期而至，培養學生人文素質的教育思想越來越受到人們的重視，作為人文素質培養的重要途徑和載體之一的美術也日益受到人們的關注。為開展課程改革所提出的人文素質的培養，本文從教師觀念、角色定位及課堂教學策略的轉變等方面進行探索，以切實發揮美術課堂教學主陣地的作用，推進人文素質的提高。

關鍵詞： 課程改革 人文素質培養 教師觀念 教學策略

曾經聽一位資深的老師說他在美術課上看到這樣一幕：老師的課上得十分精彩：自主探究，合作有效；學法多樣，生動有趣……教學環節十分緊湊。就在學生們聽著音樂，興趣勃勃地描繪著心中的感受時，突然，一個男生興奮地、急不可耐地站了起來：“老師，我早就畫好了。我自己來說！”他很自信，能自己來介紹，想被大家欣賞，多好！老師走了過去:“哦，畫的是開心小屋。我看……一點都不開心！不夠好。”說完就往回走。但見那孩子的臉立刻刷白，又突變得通紅通紅。此時，下課鈴聲響了。有一位聽課老師悄悄地快步走到這個男孩邊，低頭用賞識的眼神和口氣輕輕說：“是怎樣的一幅《開心小屋》？哇！有的地方畫得還真不錯！能送給我嗎？”正當孩子高興地想把畫遞給他時，他連忙說能不能寫上自己的姓名，再寫一句話。這個男孩在畫紙的背面，用紅色水彩筆寫了大大的四個字——“渴望無限”。

“教育是人和人心靈上最奧妙的相互接觸。”兩位老師體現了兩種不同的評價方式。很顯然，前一位老師極大地傷害了這位學生的自尊心。長此以往，會導致學生不敢想、不敢畫、亦不敢說。所以尊重每一個有差異的人，多一點人文關懷，更有利于我們學生的健康成長。

《美術新課程標準》明確指出：美術課程具有人文性質。“人文”是指區別于自然現象及其規律的人與社會的事物，其核心是貫穿于人們的思維與言行中的信仰、價值取向、人格模式、審美趣味，即人文精神。新教材美術是充滿“人文關懷色彩”的學科，在人文教育嚴重缺失的今天，挖掘教材中的人文內涵，傳播人文精神，實現學生人文素質的真正提高，顯得尤其重要。那么在美術教育中如何實施人文教育，提高學生的人文素質呢？

一、美術新課程下教師觀念的轉變

新課程改革再怎么改，再怎么“新”，也不能脫離了教師這一最基本的要素。如果教師沒有具備一個教師的素質，怎么能進入課程，又怎么能去實施新課程呢？因此作為課程改革中的美術教師基本素質面臨新課程的挑戰。

傳統的教學比較習慣于教師中心、書本中心組織教學，在一定程度上脫離學生的生活經驗，忽視了學生的發展需求，如我們小時候美術課中最常用的一種方法就是讓你一味的去臨摹。但在如今的新課程下能行嗎？這不是誤人子第嗎？基礎教育課程改革首先強調轉變教育觀念，樹立以學生發展為中心的教育觀念，立足于學生的生活經驗組織教學活動，注重學習過程與學習方法，創設新的教學情境，營造適合學生成長的課堂氛圍，調動學生積極的情感體驗，滿足學生發展的需求，使他們內在的發展需求和美術教學相吻合，實現學生人文素質的整體提高。

二、美術新課程下教師角色的轉換

美國人本主義教育家羅杰斯曾說：“教師必須是促進學生自主學習的促進者，而不是傳統的只注重‘教’的教師。”作為新形勢下的教師，首先應該學會做一個積極、善意的旁觀者，在學生遇到困難的時候，你總站在他的身邊，或輕輕點撥讓學生茅塞頓開，或真誠鼓勵使學生充滿自信。樹立以學生發展為本的新觀念，既要做“嚴師”又要做“人師”。

班級授課制從西方傳入中國已有一百多年歷史，教師在課堂教學中，一直都扮演“知識傳授者”的角色。但按新課程標準的要求，教師應和學生一道打破課堂的寧靜，經常走下講臺、走出教室，利用學生生活中的美術教學資源，與學生共同觀察、討論、感受和體驗。在課堂中教師和學生之間、學生和學生之間的信息及時交流，建立起平等和諧的、互動共生的師生關系。

比如學習《美麗的校園》時，我們不能光在教室里學，可以將學生帶出教室，實地觀察，共同探討，然后讓學生將自己認為最美的校園一角畫下來并進行展示，師生共同參與評述，討論得失，這樣既培養了學生的觀察力、表現力，建立起平等和諧的、互動共生的師生關系，又有利于培養學生關心學校、關注生存環境的人文素質。

三、美術教育中人文素質培養的教學策略

1.創設美的情境，激發人文情感

《美術新課程標準》中明確指出：注重文化情境有兩個方面的作用，一是在特定的文化環境中能幫助學生更好地理解美術作品的含義；二是能幫助學生通過美術作品更好地理解一定社會的人文和科學特征，兩者相互依存。為此，我們在美術教學中應特別注重創設美的情境，營造審美化的課堂，以美的形象、美的語言、美的作品、美的課件、美的教學手段等來打動學生、感染學生，以此引起學生感情上的共鳴，并將情感內化為熱愛生活、熱愛學習的動力。

如在學習《地域與美術流派》的中國山水畫時，可以用鏗鏘有力的音樂配合畫家演示北方山水畫法的錄象，讓學生體驗北方山水的雄、奇、險，以悠揚的音樂配合畫家演示江南水鄉畫法的錄象，體驗煙雨迷蒙的水鄉美景，引起學生感情上的共鳴，激發學生高昂的學習熱情，增強審美情趣，使學生獲得更多人文精神的浸染。

2.開展美術活動，體驗人文情感

新的美術課程強調趣味性的美術學習，它是以豐富多彩的美術活動，以靈活多變的教學方法和貼近學生生活的實際，促進學生主體性的發揮和個性的張揚。如學習《變幻的自然萬象》中的中國古代園林時，可以組織學生去實地參觀歷史名跡，在參觀中直觀地感受自然之美妙，體驗到美就在我們的身邊。同時學生們還發現有些游客在古樹上任意刻劃，在墻壁上亂涂亂抹，在景區內亂扔紙屑等。他們將這一幕幕破壞環境的情景，化作一幅幅耐人尋味的繪畫作品。在這一過程中，學生不僅僅是藝術語言的表述，更是心靈深處強烈的環保意識、熱愛家鄉、保護文物的思想情感的傾訴。

3.合作探究，發展人文素養

傳統的美術教學方式往往以教師為中心，采用“滿堂灌”的教學方法，這在很大程度上束縛了學生的自主性，同學之間的合作性。《美術新課程標準》中提出：要積極鼓勵學生進行自主、探究、合作式的學習方法，充分發揮每一位學生的主體性與創造性，不斷體驗美好的生活、人性的完善和親情、友情的珍貴，從而陶冶自我的審美情操，發展自身的人文素養。如在《橋》的教學中，讓學生以小組為單位的形式進行合作，并提出這個“團隊”當中具體由誰負責查閱橋梁資料，誰負責制造橋梁模型的材料準備，誰負責制作橋梁模型，誰負責介紹橋梁等這些問題。結果，八個小組中有六個小組出色地完成了任務，而另外兩組的學生就因為相互之間存在埋怨，責怪，沒能完成任務。在整個學習過程中，不難發現“合作交流”的優勢是顯而易見，在學生自主學習的基礎上，通過合作，不僅有效地提高了教學的效率，促進了學生間的交流，而且有利于培養學生相互信任、團結協作的人文素質。

4.多元評價，提高人文素養

《美術新課程標準》要求課堂評價向多元開放，也就是說，在發展性課堂評價中主體多元、價值多元、方法多元，在多元中尋求平衡，在評價活動中不斷地與評價主體甚至與被評價者進行觀點、意見和信息的交流，使評價活動在動態中不斷完善。要讓每位學生都有機會來參加評價活動，而不是總聽別人評價，沒有機會或者很少有機會來參與。比如在有些作業完成后，先一字兒排開，然后讓每一位學生上去自由地去參觀別人的作品，給自己喜歡的作品打上一顆五角星。這樣，學生就會興致勃勃，又很慎重地去評價，以顯示自己的審美眼光。評價活動要體現鼓勵性。評價不是為了比誰最優秀，而是給學生一個展示自我的機會，給學生一個舞臺，讓每一位學生都把自己的作品擺上去，貼上去，讓大家來參觀，來評論，這就是給他的一個最好的鼓勵，人人都參加了展示，人人都是成功的。作為教師，在學生自主評價中要做的是教給學生評價的方法，如你是什么想的？這件作品什么地方很特別？你為什么用這種顏色作背景色呢？這個作品材料用得好不好等等，使評價內容切到實處，而不是只回答一句，我喜歡這樣，因為它很漂亮，就完事了。

課堂中的評價可能只是短短幾秒鐘，但是“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”

5.結合鄉土教材，培養人文意識

鄉土就是本鄉本土，是人們居住、生活的地區和空間，表現在地理及文化兩方面。開展鄉土美術教育就是通過美術活動，引導學生對周圍生活進行體驗、描摹、感悟和表現，從而獲得審美體驗，增進熱愛家鄉、熱愛生活的人文意識。

作為歷史文化名城的臨海，擁有較多的自然景觀和人文景觀。如巾子山、長城、紫陽古街、東湖、廣文祠、黃沙獅子等。在課堂教學中我們可以結合這些鄉土教材進行教學。如在《戰爭與和平》一課中我們就可以穿插臨海古長城的知識，讓學生課外利用各種渠道搜集有關古長城的資料：古長城的歷史、功用、構造及古長城的修繕等，然后在課堂上進行交流，這樣不僅有利于了解課本中的北方長城，更有利于學生了解本地歷史文化。在學習中國古代建筑一節中也可以紫陽古街的建筑為例進行自主探究，合作學習。還可安排如《江邊漁家》、《漫步古城》、《橘子黃了》、《黃沙獅子》等極具地方特色的課程。逐步感受家鄉的山美、水美和人美，感受燦爛的地方文化，培養學生熱愛家鄉、熱愛生活的人文意識。

總之，在美術課堂教學中培養學生的人文素養，是一項長期而艱巨的工作，是一個在美術學習中逐步積淀的過程。這需要老師有全新的教育理念，始終以學生的學習與發展為本，了解學生的心理需求，注重學生的興趣愛好，重視學生實踐能力的培養，最大限度地開發學生的創造潛能，為學生今后的發展奠定堅實的基礎。唯有如此，人文素質的培養才不是一句空話。