關(guān)于高校體育教育創(chuàng)新與學(xué)生發(fā)展的思考

摘 要： 高校體育教育應(yīng)改變傳統(tǒng)單一教學(xué)模式，提升體育教育價(jià)值，確立創(chuàng)新教育觀；教師應(yīng)以人為本，面向?qū)W生，增強(qiáng)體育教育的責(zé)任感。體育教育不僅要教給學(xué)生基本技能，更要培養(yǎng)大學(xué)生的理性思維、感性思維和創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞： 高校 體育教育 創(chuàng)新教育觀責(zé)任感

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到它的獨(dú)特作用，傳統(tǒng)的教學(xué)即單一的教師講授形式已受到當(dāng)今教育新觀念的挑戰(zhàn)。本文認(rèn)為，體育教育應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)立新的體育教育觀，樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育觀，培養(yǎng)大學(xué)生的理性思維、感性思維和創(chuàng)造性思維。

1.現(xiàn)階段高校體育教育存在的問(wèn)題

多年來(lái)，由于“唯科學(xué)主義”思潮的影響，現(xiàn)代教育的思維方式和價(jià)值取向都發(fā)生了改變，在科學(xué)研究中人們關(guān)注的是教育教學(xué)的客觀規(guī)律和普遍模式，追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化、量化和精確化，只重視教育中的理性、邏輯、認(rèn)知等活動(dòng)，對(duì)教育中的道德、情感和精神世界，人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性則未予以應(yīng)有的重視。在實(shí)踐追求上，人們關(guān)心的主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和身體素質(zhì)的發(fā)展，至于學(xué)生的個(gè)性、情感、意志、審美和社會(huì)交流等方面，則遭到輕視和忽視。在教育規(guī)范上，人們按客觀規(guī)律把教育加以絕對(duì)化，相信科學(xué)與技術(shù)能解決一切問(wèn)題，忽略了對(duì)學(xué)生教育道德的追求和約束。專業(yè)教育日益暴露出一個(gè)嚴(yán)重的缺陷，即心靈狹隘，這個(gè)問(wèn)題在體育教育中也未能避免。我們所謂的體育教育，通常是建立在這樣一種理論上，即體育教育就是帶領(lǐng)學(xué)生活動(dòng)身體。這種片面的思想導(dǎo)致了學(xué)生心靈的貧困和心胸的狹隘，甚至導(dǎo)致了漠視價(jià)值的可怕傾向。

一些教師的教學(xué)手段陳舊，思想保守，或懶于思索，懶于教學(xué)改革，知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度不夠，新的知識(shí)增量不能滿足教學(xué)的要求，得不到學(xué)生的歡迎。在大學(xué)里我們提倡教師首先要成為教育家，因?yàn)榻處煹纳线M(jìn)心、教師的自我更新給學(xué)生起著一個(gè)示范作用。因此，要解決體育教育中存在的問(wèn)題，教師不但要加強(qiáng)自身的道德建設(shè)，更重要的是要轉(zhuǎn)變教育觀念。

2.提升體育教育價(jià)值，確立創(chuàng)新教育觀

體育最能與人的心靈溝通，從某個(gè)方面講，它還能起到物質(zhì)利益起不到的作用。體育記載了過(guò)去，記載了歷史的變遷，記載了人們的期盼，沒(méi)有體育，世界就會(huì)變得暗淡無(wú)光，人生就失去了一半的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)體育是人類學(xué)習(xí)倫理道德、探索生命意義的途徑之一。“當(dāng)今的體育教育不僅是為了培養(yǎng)體育精英，更多的是為了普遍提高人們的身體能力，培養(yǎng)理性思維和感性思維兼具的人。很多發(fā)達(dá)國(guó)家都將體育作為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑”。要達(dá)到這樣的目的，必須從教育思想、教育理論到教育實(shí)踐進(jìn)行全方位推進(jìn)。

2.1轉(zhuǎn)變體育教育思想的核心：確立體育教育創(chuàng)新觀念。

近年來(lái)，教育界在深化教育改革、轉(zhuǎn)變教育思想方面提出了許多新方法。高校內(nèi)部進(jìn)行整合，重新論證專業(yè)設(shè)置，改變教學(xué)方法，尤其在教育現(xiàn)代化、硬件教學(xué)設(shè)施方面下了不少功夫。體育教育觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代體育教育現(xiàn)代化的核心，即體育教育觀念現(xiàn)代化。我們站在科學(xué)發(fā)展觀的高度來(lái)談這個(gè)問(wèn)題，就是要確立創(chuàng)新體育教育觀。

2.2改革教學(xué)模式的關(guān)鍵：創(chuàng)造性教學(xué)方法。

創(chuàng)造性教學(xué)方法是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的繼承和揚(yáng)棄。它吸收了傳統(tǒng)教育的合理之處，根據(jù)人才成長(zhǎng)規(guī)律設(shè)計(jì)符合教育規(guī)律的教學(xué)方案。高校體育教育教學(xué)方法的選用標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是：（1）能營(yíng)造教師和學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)氛圍。現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，就沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或無(wú)法發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)形式表現(xiàn)而沒(méi)有實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的教學(xué)是不成功的教學(xué)。課堂是教師教學(xué)能力的窗口，也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要場(chǎng)所。以學(xué)生為本，在教與學(xué)的過(guò)程中，師生互動(dòng)，達(dá)到心靈的溝通與精神的交融，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。（2）注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。教師要使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)三方面形成有機(jī)的增值系統(tǒng)。例如，開(kāi)展學(xué)生體育專項(xiàng)技能比賽和教師技能演示，開(kāi)展學(xué)生比賽活動(dòng)和教師公開(kāi)課的評(píng)講等，借此使學(xué)生在不斷獲取知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維能力和實(shí)踐能力，在體育實(shí)踐中發(fā)揮出知識(shí)綜合運(yùn)用能力。

在現(xiàn)行教育體制下，教師教學(xué)的依據(jù)是沿用了多年的學(xué)科教學(xué)大綱。它不僅對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容做出了明確的規(guī)定，大多數(shù)的教學(xué)大綱還規(guī)定了具體的教學(xué)順序及各部分內(nèi)容所占的課時(shí)數(shù)。教師在執(zhí)行教學(xué)大綱時(shí)，關(guān)心的是知識(shí)點(diǎn)和課時(shí)數(shù)的變化，關(guān)心的是能否按時(shí)完成教學(xué)門(mén)標(biāo)。

新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)心的是課程目標(biāo)、課程改革的基本原理和課程設(shè)計(jì)思路，關(guān)注學(xué)生的過(guò)程和方法，關(guān)心的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。大學(xué)體育教育要符合新課標(biāo)要求，教師教學(xué)是關(guān)鍵。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變態(tài)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍；發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，營(yíng)造以接受和理解為特征的課堂氣氛，使學(xué)生能夠自由表達(dá)、自由參與，充分意識(shí)到自己的存在和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，不斷完善人格。

3.增強(qiáng)體育教育的責(zé)任感：以人為本，面向?qū)W生

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，科學(xué)和理性日益昌明，追求理性自覺(jué)是現(xiàn)代教育的主流方向。當(dāng)今的體育教育更應(yīng)該符合現(xiàn)代教育的發(fā)展。隨著社會(huì)道德的進(jìn)步，現(xiàn)代教育的道德約束也有所提高，假惡丑、真善美等觀念也在不斷進(jìn)化，不確立起系統(tǒng)的明確的體育教育真善美標(biāo)準(zhǔn)，要想自覺(jué)地進(jìn)行道德的自我追求和約束是不容易的。教師雖然不是道德家，但在體育教育的傳播中教育學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)理應(yīng)是份內(nèi)之事。隨著高校擴(kuò)招，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理成為學(xué)校發(fā)展中的主要問(wèn)題。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尊重學(xué)生的人格，不損害學(xué)生的尊嚴(yán)，給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)。

關(guān)于在體育教育實(shí)踐中如何對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題，我們可參考美國(guó)教育協(xié)會(huì)（NEA）1975年修訂的《教育職業(yè)倫理規(guī)程》，從教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任進(jìn)行比較。美國(guó)教師對(duì)待學(xué)生的行為規(guī)范：（1）不應(yīng)毫無(wú)理由地阻止學(xué)生獨(dú)立地追求學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；（2）不應(yīng)無(wú)理地否定學(xué)生改變觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)；（3）不應(yīng)有意隱瞞或曲解與學(xué)生進(jìn)步有關(guān)的學(xué)科材料；（4）應(yīng)盡可能努力保護(hù)學(xué)生，使其脫離有害于學(xué)習(xí)或有害于健康與安全的環(huán)境；（5）不能故意羞辱或貶抑學(xué)生。我國(guó)的《學(xué)校體育教育工作規(guī)程》充分地體現(xiàn)了教育“以人為本”的教育思想。教育的現(xiàn)代化，不是學(xué)校現(xiàn)代化設(shè)施的攀比，而是對(duì)現(xiàn)代課程實(shí)施的滿足。任何一個(gè)行為都要對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極影響，高等體育教育也不能脫離這個(gè)范疇。體育教育追求并努力促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)要求。在現(xiàn)階段，如果否定個(gè)人和個(gè)性教育，肢解人的整體發(fā)展，是有礙于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的。注重創(chuàng)新教育，使學(xué)生個(gè)性地發(fā)展，整體地發(fā)展，才能符合現(xiàn)代體育教育發(fā)展的需要，才符合社會(huì)發(fā)展的客觀要求。

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