自戀與移情及親社會行為

摘要： 自戀與親社會行為都是西方較為關注的話題，在我國汶川大地震后，親社會行為（助人行為）也逐漸引起了大家的關注。在對西方的研究中，發現移情在親社會行為的決策中，有著非常重要的意義。本文正是從以上三個角度入手，介紹了自戀、移情與親社會行為的理論與研究，揭示出自戀與移情及親社會行為之間的關系，以及這方面研究所存在的問題。

關鍵詞： 自戀 親社會行為 移情

在近20年的教育，尤其在過去的10余年中，提高孩子們的自信與自尊成了素質教育中經常提及的話題，而在父母的眼中，孩子的自信與自尊更成了備受推崇的性格特質。然而，當我們面對“80后”、“90后”所出現的一些問題與現象時，不難發現，伴隨著自信與自尊的發展，自戀的發展也成了不可忽視的一個現象。

對自戀的研究，已經發現他們更容易出現攻擊行為（Bushman 1998），也不容易寬恕別人（Julie，2004）。而從另一個角度看，自戀者往往因為更多地關注自己，同時又缺乏移情的能力，所以并不能很好地因為關心他人而做出更多的親社會行為。然而，在其他的一些研究里又發現，自戀者因為喜歡在別人面前強調自己，他們也可能因為自我增強（self-enhancement）的需要而表現出親社會行為。本文從對自戀的介紹出發，通過對移情（Empathy）與親社會行為（Pro-Social Behavior）的介紹，以及對自戀者自我增強的認識，揭示出自戀與移情及親社會行為之間的關系，以及這方面研究所存在的問題。

1 關于自戀

1.1 自戀的概念

自戀（Narcissism），是西方心理學中一個重要的概念。自戀（Narcissism）這個詞源自于希臘語Narkissos，其對應的英語為Narcissus，指水仙花。在希臘神話中，美少年Narcissus因為迷戀自己水中的倒影最后憔悴而死，變成了水仙花（narcissus）。

1914年Freud在《論自戀》中首次系統地論述了自戀，把自戀納入精神分析領域，引發了對自戀的理論、臨床研究。在臨床上，美國精神疾病診斷手冊第三版（DSM Ⅲ，1980）及第四版（DSM IV，1994）中，都將自戀人格障礙列為一種獨立的人格障礙。在2000年修訂版的DSM IV-TR中將自戀人格障礙描述為一種普遍夸大的行為模式（存在于幻想或實際行為中），需要他人贊揚，對他人缺乏同感，從成年早期開始出現，并表現為多樣化的形式，在一般人群中所占的比率估計是1%。（American psychiatric Association，1994）

然而，到目前為止，對自戀這個概念還沒有一個統一的、嚴格的操作性定義。心理學家在對自戀這種人格障礙的實證研究中，不斷發展出了很多測量自戀的量表，用于界定自戀這個概念。在實際的研究中，RaskinHall編制的Narcissistic Personality Inventory （NPI）是最被廣泛應用的自戀人格問卷。

1.2 自戀的測量

對自戀的研究中，一般使用量表和問卷的測量方法。美國精神疾病診斷手冊（DSM）與明尼蘇達多相人格測量（MMPI）的氣質量表是最早用于測量自戀的量表。后來很多的量表都是基于這兩個測量工具發展出來的。

NPI是RaskinHall（1979）依據DSM Ⅲ對自戀人格障礙標準發展而來的一種量表，包含有54個項目，以二選一的迫選方式進行自戀/非自戀的選擇。到目前為止，NPI是最常用的測量顯性自戀（Overt Narcissism）的量表。

除了NPI，常用的自戀測量工具還有NPDS，HSNS，ESS，OMNI等。Narcissistic Personality Disorder Scale （NPDS；Ashby，Lee，Duke，1979）是通過對自戀者的臨床診斷發展而來的一種自戀評定量表，有較好的效信度。Hyper sensitivity Narcissism Scale （HSNS；Serkownek，1975）由明尼蘇達多相人格測驗量表（MMPI）的男性氣質-女性氣質分量表（Masoulinity2Femininity Scale）衍生而來。這些量表主要作為隱性自戀測量工具。

2 關于移情

2.1 移情的概念

移情在心理學上沒有一個統一的定義，不同的研究者從不同的角度和不同的研究需要來定義移情。從移情的屬性上來看，對于移情的定義可分為三種。（1）移情是一種能力。一般來說，移情被定義體驗到與他人相同的情感的能力（發展心理學，P402）。Hollin（1994）認為移情是從他人的視角看待世界和自身行為的能力。還有研究者認為移情是社會技能（social skills）的一種。（2）移情是一種反應。Eisenberg Strayer（1987）認為移情是一種由他人的心理狀態或所處情境引起的，并與他人的心理狀態和所處情境相符合的情緒反應。（3）移情是一種人際關系特征。Vreeke Mark（2003）從人際溝通的角度，認為移情不應僅僅被視為一種能力，同時也是一種特殊關系的特征。

雖然移情被普遍定義為一種個體對于他人的情緒反應，但更多的研究者將移情視為一種多方面多維度的反應過程。移情的兩成分模型將移情分為情感移情（emotional/affective empathy）和認知移情（cognitive empathy）。（Baron-Cohen Wheelwright，2004）情感移情是觀察者對他人情感狀態的情緒反應；認知移情是對他人的想法、愿望、信念、意圖和知識等心理狀態的理解能力，也被稱為心理理論（theory of mind）。（Frith，1989；Leslie，1987；Premack Woodruff，1978）有時認知移情僅包括單純的認知成分，而不涉及情緒狀態。（Baron-Cohen Wheelwright，2004）

2.2 移情與自戀

對于自戀者的移情，自我-心理客體關系的觀點認為，病態的自戀人格不能視作正常發展的固著或某種內在精神的失敗，而是病理性自我和超我發展的結果，它來自自身病態的發展。自戀人格的中心問題與認同模糊有關以及喪失對他人深層的移情（Empathy）能力，對他人關上了理解之門。他們似乎除了自己之外，無法理解與去愛任何人，但事實上他們愛自己像他們愛別人一樣的無能。他們同時也缺乏整合愛與恨的能力。

在西方研究中，已經發現自戀和許多人際變量有關。比如，自戀者缺乏同感和觀點采擇的能力。（Watson等人，1984）同感代表一個人感知他人內心狀態的能力，也就是我們說的移情（Empathy）的能力，這對社交人際關系有至關重要的作用。具有移情能力的人不僅可以從自己的情緒中分離出來以感受到他人需要和期望，還可以評估在當前的情景中，他人情緒的起源和重要性。自戀者顯然缺乏這種移情的能力。Westen（1990）描述的自戀病人與他人的交流方式是自我中心式的，他們不會傾聽，不會采擇他人的觀點。這也預示著他們在保持人際關系中面臨的困難。此外，自戀者較少需要親密感。（Carrol，1987）在尋找伴侶上，他們更偏愛那些有野心、吸引力和自信等以自我為導向的人，而不是以關心他人為導向的人。（Campbell，1999）他們的愛情是游戲式的，以滿足他們對權利和支配感的需要。（Campbell，2002）

3 親社會行為

3.1 親社會行為的概念

親社會行為（pro-social behavior）指一切符合社會期望而對他人、群體或社會有益的行為（這是對親社會行為最寬泛的定義），主要包括合作、分享、助人、捐獻、謙讓、安慰、同情等，（王美芳，1997）這種行為不一定會給那些施助者帶來直接的利益，甚至還可能給他們帶來風險。親社會行為作為一種非常普遍的社會現象，對人類的生存和社會的進步有著極其重要的積極作用。根據Eisenberg等人的觀點，真正的親社會行為特指行為者并不期望得到酬賞、不為避免懲罰，而是從他人利益出發、以幫助他人為最終目的的行為。（余宏波，2006）

3.2 移情對親社會行為決策的兩種功能

Hoffman與Batson都提出了“移情對親社會行為決策具有動機功能和信息功能”。

首先，關于移情的動機功能，Batson（2001）認為個體的幫助行為由對處于困境中的他人的移情或個人憂傷（personal distress）所喚起，兩條助人路徑的機制不同，移情通過引發利他動機而激發幫助行為，個人憂傷則通過引發利己動機而誘發幫助行為。移情所引發的幫助行為以解除他人困境和提升他人福利為終極目標，動機是利他的，當然，這樣的幫助行為也會給個體帶來某些好處，但它們是無意的結果，不是個體的終極目標。移情喚起的利他動機的大小直接受移情強度的影響，移情強度越大，解除他人困境的利他動機就越強。

Batson（1995）認為，移情不僅能夠增強解除他人困境的動機，它還發生在個體重視他人福利并感知到他人處于困境的時候。因而，移情反應的水平可被用來推斷個體對困境中他人的福利的重視程度。可以說，移情增加了個體對自己價值觀和目標的理解，使個體明確自己重視什么。個體注意自己在不同情境下的情緒反應，就能夠發現自己價值觀的真實性質和強度。這就是移情的信息功能。個體正是使用對移情感受的覺察來推斷自己是否重視以及在多大程度上重視困境中他人的福利。

由于移情對親社會行為決策具有動機功能和信息功能，由于情緒情感是動機的源泉，因而動機功能的作用更為直接；信息功能是以價值觀為中介，對動機有調控作用，可以決定其性質、方向和強度，并帶有穩定的傾向性，因此移情的信息功能更為穩定、持久。兩種功能共同作用，表明移情不僅有依賴于特定情境的短期效應，還具有不依賴于情境的長期效應，使人們在親社會行為決策過程中，可以脫離時間和空間的限制，具有更強的適應性。（寇或，2005）。由此可以推斷（尤其對于成人來說），移情的信息功能可能在親社會行為決策中具有更強更廣的作用。

小結

正如前面所提及的，自戀者因為他們的思維方式是以自我為中心的，缺乏同感和觀點采擇的能力，（Watson等人，1984）這導致了他們難以傾聽與理解別人的觀點，因而也缺乏我們通常所講的移情的能力。這是一個很重要的出發點，雖然在國外有過這方面的一些研究，但國內卻一直沒有發現有人去實證研究自戀者與移情之間的關系，這是值得我們去進一步研究的。

我們知道移情對親社會行為有動機的功能與信息的功能，（Hoffman Batson，2001）因此在親社會行為的決策中，移情起著相當重要的作用。自戀者因為缺乏移情的能力，所以他們不能如正常人一樣了解與理解別人，也缺少這樣的動機去做出幫助別人的行為。

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