在歷史教學中應強化傳統美德教育

摘要： 傳統美德是中華民族優良道德品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和，也是我們民族精神的精髓。如何讓這些民族傳統美德在新時期發揚光大，是今天學校愛國主義教育的一項重要內容。在歷史教學中著力于傳統美德教育，可強化學校德育工作。

關鍵詞： 弘揚美德 提高素質 教育教學

我們要充分重視歷史學科的功能，寓思想、道德教育于歷史教學之中，對學生曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承、發揚、光大，從而為提高中華民族的素質發揮出其應有的作用。

一、讓學生認識教材中蘊含的傳統美德內容

中華民族傳統美德的內容十分豐富，它滲透在歷史教材中，教師應充分發掘這些因素，提高學生的認識水平。這些內容大致可歸納如下：

1.愛國氣節，忠心報國，勇赴國難。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴而前赴后繼，為后人作出了榜樣。

戚繼光組織“戚家軍”英勇抗倭，并賦詩明志：“封侯非我愿，但愿海波平?！奔孜鐟鹬械膼蹏鴮㈩I鄧世昌、林永升“捐軀赴國難，視死忽如歸”，為反對外來侵略浴血奮戰；張自忠“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”，在戰斗中，他身負重傷，仍高呼“殺敵報國”，直至壯烈犧牲；共產黨員吉鴻昌就義前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。以上種種愛國、氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。所以在歷史教學中突出愛國主義的教育，能使學生認識到無論在何時、何地、何種情況下作為一名中國人始終要以祖國和人民的利益為重。

2.國而忘家，公而忘私。這一美德的本質是把“天下為公”作為崇高的理想人格。如教材中大禹治水，前后13年，風里來雨里去，三過家門而不入；范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；孫中山提倡“天下為公，大同世界”；中國共產黨人堅持“完全徹底為人民服務”等，都是以天下為己任，為國為民無私精神的體現。

3.勤勞儉樸，艱苦奮斗。勤儉是中華民族的傳統美德。崇尚勤儉是與中華民族特定的生存環境有關。黃土地上的人們以脆弱的小農經濟為主，經受不起水旱災害、戰火兵亂的沖擊，只有通過男耕女織的勤勞，節衣縮食的儉約，才能生存下來。同時又與中華民族在世事沉浮的得失中的經驗有關?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲、殘民以逞，導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“奢則不孫，儉則固。”“儉則窮欲，侈則多欲?！薄肮潈€樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡?！北砻髦腥A民族對勤儉與奢侈的鮮明的態度。

4.不畏強暴，自強不息。這是中華民族獨立意識、自我意識和自覺能動性的鮮明標志。在歷史教材中，具備這種美德也不乏其人。如越王勾踐臥薪嘗膽；司馬遷被處宮刑后，15年著成《史記》；徐悲鴻公開表示“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，決不趨炎附勢；中國共產黨人在大革命失敗后的白色恐怖中“從地下爬起來，揩干凈身上的血，掩埋好同伴的尸體，又繼續戰斗了”。這些都充分表現了中華民族不屈的精神。這種精神正是中華民族歷盡艱難并不斷走向強盛的巨大動力。

5.文明禮貌，仁者愛人。中華民族自古以來又是以禮儀之大邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化、有教養、懂禮貌、講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人、一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退了，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相符嗎？從小對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

二、歷史教學中傳統美德教育的主要方法

1.正面誘導。教師應堅持正面教育的原則，準確而鮮明地向學生宣傳民族的優良傳統美德。要啟發學生積極思維，從具體、生動的歷史材料中悟出真諦。如針對學生中的高消費現象，可講述隋文帝提倡節儉的事例，啟發學生認真思考，引導他們自覺調整自己的行為。

2.情感熏陶?！扒橘F于真”。教學中，教師要運用具體生動的歷史材料或實物，輔之以充滿情感色彩的語言去影響學生，引起學生的共鳴。如通過講述屈原、岳飛、楊靖宇等杰出人物可歌可泣的事跡，激發學生強烈的報國情感，振興中華、富國強民的決心。真摯的道德情感，來自于教師本身的道德修養，因此，教師要通過“自我塑造”來達到塑造學生的目的。

3.現場教育。各地豐富的德育資源是進行傳統美德教育的“活教材”，教師要充分利用，帶領學生走出課堂，探尋歷史蹤跡，如參觀婁山關、遵義會址等，讓學生深切感受民族傳統美德的巨大精神力量。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，鍛造無比強大的精神力量。當然，中華民族的優良傳統和民族精神，遠不是以上幾個方面可以概括的。在歷史教學中，我們要深入挖掘其豐富的內涵，提取其深沉的精髓，從而使其在我們的青少年心中生根發芽，發揚光大。