摘要: 大學階段是大學生走向自立的重要階段。本文綜述了當前學者對大學生自立的研究成果,并以大學生自立的研究成果為依據,對大學生自立教育的德育功能進行初步思考,提出了大學生自立的培養、調控與提高的一些方法和途徑。
關鍵詞:大學生 自立 自立教育
一、大學生自立研究的現狀
自立在我國的傳統文化和教育中經常使用,是一個非常中國化但迄今沒有統一的概念。西方文化沒有相同的概念。
國內最初對自立的研究主要在哲學、倫理學、社會學和教育學領域的某個方面,對大學生自立的研究卻少有學者涉足。關于什么是自立、如何自立、自立與健康發展的關系等基本問題還是沒有搞清楚。最近黃希庭、李媛[1]首次從心理學角度將自立定義為:個體從自己過去依賴的事物那里獨立出來,自己行動、自己作主、自己判斷,對自己的承諾和行為負起責任的過程。并將自立區分為身體自立、行動自立、心理自立、經濟自立、社會自立五種。認為大學生最看重經濟自立,其次是心理自立、社會自立,最不看重抽象自立。
夏凌翔[2][3][4]認為大學生自立動機主要包含成就需要、挑戰需要、自尊需要、發展需要、獨立自主需要、安全需要、責任回報、生存壓力、社會壓力、自主要求、自主激發等11個基本因素。并從大學生自立風格的角度研究認為,大學生自立風格表現為多樣性,具有積極因素,也有消極因素。在對自立與自強特征進行對比研究后,認為獨立性、主動性、責任性、開放性與靈活性是自立者的五種基本人格特征。
通過文獻綜述可以發現,當前對大學生自立的研究主要涉及自立意識、自立動機、自立風格、自立與自強的人格特征的對比研究。這些研究雖然還沒有形成完整的系統性,自立的實質、心理機制也沒有解決,但這些研究成果表明大學生自立意識基本健康,自立動機基本端正,對大學生自立教育有較強的針對性,是對大學生進行自立教育的理論依據。
二、大學生自立教育的德育意義
1.自立教育是培養“四有”人才和創新性人才的基礎。一個“四有”人才和創新性人才必須首先做到自立,因為自立的人具備獨立性、主動性、責任性、開放性與靈活性的人格特征,能夠自己行動、自己作主、自己判斷、對自己行為負責,能夠理性控制自己,正確認識自己,不斷提高自己立足社會的能力。自立者所需要的品德和能力,正是“四有”人才和創新性人才必須基本具備的。
2.自立教育對于繼承和發揚優秀的中華民族精神具有現實的意義。在中華民族文化幾千年的歷史發展中自立已成為民族精神的重要組成部分。中國的自立觀強調人倫道德、社會規范,具有“社會取向”。西方雖然沒有自立的概念,但西方文化重視人的個性和主體價值,強調人的獨立、自主、自由、平等。改革開放后,在西方文化對中華民族文化的沖擊中,大學生自立觀受到西方思想的影響,越來越表現出個體性,朝著脫離各種社會束縛,具有明顯“個人取向”的自立觀發展。對大學生進行自立教育,引導大學生正確汲取中西文化精華,去其糟粕,繼承和發揚優秀的中華民族精神,強調人倫道德、社會規范、“社會取向”價值具有現實意義。
3.自立教育是素質教育重要方面。素質教育是高校教育的目標。素質教育就是要通過科學的教育途徑,在人的天賦的基礎上,提高人的各種素質水平,使其得到全面、充分、和諧的發展,實現社會需要和個人價值的統一。素質教育通常包括身體素質、心理素質、政治素質、道德素質……六個方面。[5]從素質教育和自立的含義可知,自立與素質教育有著密切的聯系,大學生自立教育是高校素質教育的一個有機組成部分,要實現人的全面、充分、和諧的發展、自立教育必不可少。
4.大學生自立教育是社會、學校和學生的共同需要。大學的首要任務是培養人才,即培養學生清晰而獨立的思考能力,以及自信的、勇敢的、充滿希望的生活能力。學校培養的人才應該是社會所需要的人才,而自立是社會對人才的最基本要求。近年來大學生熱衷于勤工助學與經商活動等自立行為告訴我們,大學生希望早日擺脫對家庭、社會的依賴,內心迫切要求自立。無論從滿足大學生個體發展任務的內部需要出發,還是從大學的首要任務和社會需要考慮,高校德育工作者應該做好大學生自立教育工作,幫助大學生順利實現自立。
5.大學生自立教育是新時期德育工作的切入點之一。大學生自立教育是以關心學生切身利益為出發點,以幫助學生順利完成社會化為目的,具有貼近實際、貼近生活、貼近學生的特點,針對性、實效性和吸引力、感染力強,容易使被教育者與教育者產生共鳴,取得工作實效。
三、大學生自立教育的方法和途徑
當代大學生的發展任務是:完成心理自立,具備獨立思考能力,形成健全的人格;學習作為社會的一員所需的知識和技能,規范自己作為社會一員的行為準則,做好選擇職業和就業的準備,即做好經濟自立和社會自立的準備。
大學生自立教育應圍繞大學生的發展任務展開:
1.全面準確地理解自立是大學生自立教育的首要問題。首先,要全面認識自立,引導大學生追求遠大的理想和目標。大學生作為建設有中國特色社會主義事業的接班人,是民族的希望,祖國的未來,與同時代的青年人相比,肩負著更加光榮繁重的任務。具備良好的思想道德素質,有正確的科學發展觀,能正確認識社會發展規律,認識國家的前途命運,認識自己的社會責任,具有正確的世界觀,人生觀和價值觀,是每個大學生應該自覺追求的更高目標,只有這樣,才能使自己的自立更有社會價值和意義。因此,在對大學生進行自立教育的同時,也要進行世界觀、人生觀、價值觀的教育,引導大學生朝著充分挖掘自己潛能和自強不息等更高境界發展。其次,要正確把握自立。自立強調的是個體擺脫依賴,但從依賴到自立是一個連續體,絕對的自立或不依賴是不存在的,自立只能相對排斥而不能絕對排斥依賴,尤其在科學技術如此發達,全球經濟一體化趨勢日益明顯的當今社會中,自立者不可能也做不到完全依靠自己去解決一切問題,萬事不求人。真正的自立者應該是具有良好的人際關系和團隊精神,善于尋求幫助以利于自己的生存和發展。大學生在自立過程中要處理好自立與依賴的關系,追求自立不應追求以自我為中心或自我閉鎖,不應采取孤傲、自負、任性、虛榮等極端做法來表現自立。第三,要引導大學生正確處理心理自立、經濟自立、社會自立三者的關系。隨著高校體制改革與市場經濟體制接軌,大學生自立狀況出現了功利性的發展趨勢,經濟自立已成為校園熱點,大學生普遍熱衷于勤工助學與經商活動便是一個很好的證明。大學生在學期間應以完成心理自立、學業為重點,兼顧適應社會,過分追求經濟自立有悖于大學生的發展任務和自立的形成規律,會對今后的經濟自立、社會自立產生不良的影響,是一種飲鴆止渴的行為。
2.培養大學生健康的心理。心理健康是大學生自立的基礎。大學生正處于青春晚期或成年早期,思想上、心理上屬于迅速成熟而又未能完全成熟的階段,各種矛盾沖突表現比較突出,在對問題的認識上比較容易出現偏差,自我控制與自我教育能力仍有不足,自我認識、自我評價、自我塑造帶有主觀片面性。當代大學生在自立過程中遇到困難和挫折時,“理想我”與“現實我”容易產生心理沖突,給大學生帶來苦惱和不安,這種沖突如果過于激烈,不能及時調整,會誘發自卑、消沉、依賴、閉鎖等一系列心理問題,從而影響到其順利自立。因此應高度重視對大學生個體良好心理素質的培養,廣泛開展大學生心理健康教育和心理咨詢活動,加強心理素質訓練,使心理素質教育貫穿自立教育的始終。在心理健康教育中要注意讓大學生正確認識自我,幫助不同的大學生個體根據實際設置經過主觀努力就能夠達到的自立目標,在實踐中調整“理想我”與“現實我”的差距,適度追求“完美”,培養健康的心理。
3.勤工助學是大學生自立教育的有效載體。高校的勤工助學活動是指大學生利用課余時間,通過自己合法誠實的勞動,獲取社會知識、實踐能力和經濟報酬的一種行為。勤工助學活動是大學生自立的主要內在動力因素之一,大學生在勤工助學活動中能為步入社會做好心理自立、經濟自立、社會自立等方面的準備,是自立成才的有效途徑,也是大學生自立教育的有效載體。通過勤工助學對大學生自立教育要注意調動內、外動力因素的作用,特別是要注意引導學生將迫切需要勤工助學這種內在動力向健康方向發展,讓學生明確勤工助學的主要目的是為今后自立做好準備;盡量引導學生在勤工助學活動中內化自立要求,使自立教育產生良好的效果。
4.發揮學生社團作用,營造良好的“隱性自立教育”氛圍。學生社團主要是以“自我教育、自我管理、自我服務”為宗旨的學生群眾組織,具有密切聯系學生、天然貼近學生、自然溝通師生的優勢,社團成員是由不同年級、不同專業的學生組成,他們興趣愛好相似,人際關系相對平等、開放、不設防,是大學生進行自我自立教育的安全群體。大學生在與社團成員的交往中往往能自然地認真審校自己的思想、情感與行為,從中獲得新經驗,從與他人比較中感覺到自立的外界要求、壓力,從而內化為激勵自立的內部因素。因此,要積極鼓勵大學生參加學生社團的活動,促使大學生通過學生社團的人際交互作用觀察、學習、體驗、探討、調整自己,參照他人,學習新的行為方式,從而達到提高自立的目的。
參考文獻:
[1]黃希庭,李媛.大學生自立意識的探索性研究.心理科學,2001,24(4):389—392.
[2]夏凌翔.大學生自立風格的初步建構.教育研究與實驗,2005年第1期.
[3]夏凌翔,王希庭.典型自立者人格特征初探.心理科學,2004,27(5):1065—1068.
[4]夏凌翔.自立、自強特征的對比研究.心理科學,2005,28(6):1379—1381
[5]張婷姝.何為素質教育.光明日報,2000年3月1日.
課題項目:漳州師范學院思想政治教育研究會2008年課題資助項目(SS07053).