高校思想政治理論課程的性質(zhì)及其地位的再認(rèn)識(shí)

摘要： 充分認(rèn)識(shí)高校思想政治理論課程的性質(zhì)及其地位是端正教學(xué)指導(dǎo)思想、確立教學(xué)原則、更新教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程的前提，也是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)。我國(guó)高等院校開(kāi)設(shè)思想政治理論課已經(jīng)有數(shù)十年的歷史，但是我們對(duì)這一問(wèn)題仍沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的認(rèn)識(shí)水平。筆者根據(jù)長(zhǎng)期以來(lái)在理論研究和工作實(shí)踐中的體會(huì)，對(duì)思想政治理論課程的理論性、政治性、思想性和德育性作了一些探索，并根據(jù)世界各國(guó)德育發(fā)展的主流趨勢(shì)以及我國(guó)高校深入開(kāi)展素質(zhì)教育的要求，對(duì)思想政治理論課程的地位以及與其它課程的關(guān)系等方面作了部分研究。

關(guān)鍵詞： 思想政治理論 課程性質(zhì) 課程地位

教育學(xué)的基本原理表明，不同的課程有著不同的性質(zhì)，而課程的性質(zhì)又決定了該課程的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)原則、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。因此，要樹(shù)立正確的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)原則，探索科學(xué)的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)，就必須對(duì)課程性質(zhì)有充分的了解和深入的研究，這是提高課程教學(xué)質(zhì)量的前提。高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）一直受到黨中央和教育主管部門的高度重視，在我國(guó)高等教育發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，思政課都被列入必修課程，教育部根據(jù)黨中央的決定，于2006年又頒布了高等院校新的思政課程體系，并組織編寫出版了系列教材，從今年秋季新生開(kāi)始正式實(shí)施。為了進(jìn)一步提高思政課程的教學(xué)水平，我們應(yīng)該不斷深化對(duì)這一課程的特殊性質(zhì)以及在整個(gè)教育過(guò)程中的特殊地位的認(rèn)識(shí)。

一、思政課程的性質(zhì)

經(jīng)過(guò)廣大教育工作者和研究人員長(zhǎng)期的、大量的理論探索和教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高等學(xué)校思政課程性質(zhì)有了一定的了解，在許多方面逐步形成了共識(shí)，但在某些方面還存在不同認(rèn)識(shí)和分歧，筆者認(rèn)為應(yīng)注重以下幾個(gè)問(wèn)題的探討：

1.理論性。思政課程的核心課程之一《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》（以下簡(jiǎn)稱“概論課”）在其理論本質(zhì)上屬于馬克思主義學(xué)說(shuō)范疇，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義發(fā)展的新階段。這一理論把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義改革開(kāi)放和時(shí)代特征相結(jié)合，具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)性和實(shí)踐性。因此，我們的理論工作者和教育工作者都應(yīng)該從社會(huì)主義的前途和命運(yùn)的歷史高度來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題。然而，從目前我國(guó)高校開(kāi)設(shè)“概論”課的實(shí)際情況來(lái)看，仍然有部分大學(xué)生甚至有少數(shù)從事這門課教學(xué)的教師對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義毛澤東思想一脈相承的關(guān)系，是科學(xué)的理論體系尚缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。因此，這門課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到中央的要求。顯然，深入了解“概論”課的性質(zhì)，準(zhǔn)確把握馬列主義、毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)系，是提高這門課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

2.政治性。政治教育是形成一個(gè)人尤其是青年大學(xué)生正確的政治方向、政治觀點(diǎn)、政治信仰和政治立場(chǎng)的重要渠道。思政課程的教學(xué)內(nèi)容決定了它既是政治理論課程，又是政治教育課程。要通過(guò)課程教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義政治理論教育；進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的教育；進(jìn)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和各種方針政策的教育。通過(guò)教學(xué)要幫助大學(xué)生樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想和為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的理想和志向。

3.思想性。思想教育是培養(yǎng)青年大學(xué)生具有認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)觀點(diǎn)和方法的教育，是培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要方式。世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，思想教育是基礎(chǔ)，社會(huì)實(shí)踐是關(guān)鍵。思政課程豐富的教學(xué)內(nèi)容和完整的理論體系為我們開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的“三觀”教育提供了非常重要的渠道。通過(guò)思政課程的教學(xué)對(duì)其進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)和基本理論的教育，科學(xué)思想方法教育，以集體主義為導(dǎo)向的價(jià)值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生形成用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)，能以正確的價(jià)值取向?qū)Υ龑W(xué)習(xí)、生活和工作，學(xué)會(huì)正確處理自己與集體、國(guó)家和他人的關(guān)系，樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念。

4.德育性。思政課程涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，它反映出這門課程具有很強(qiáng)的知識(shí)性。但是我們只注意到這門課程的知識(shí)傳授，而忽略它的德育屬性那就是片面的。我們不能否認(rèn)理論知識(shí)的傳授是課程教學(xué)的基本任務(wù)，但是，德育必須放在一切學(xué)校教育工作的首位，這既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。思政課程的教學(xué)是德育的主渠道和主陣地，當(dāng)然要擔(dān)負(fù)德育的重要任務(wù)。從課程的教學(xué)內(nèi)容所涉及的眾多的學(xué)科領(lǐng)域以及其本身所具備的理論體系和解釋功能來(lái)看，都不難看出課程的德育屬性。思政課程在培養(yǎng)大學(xué)生良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以集體主義原則為核心的社會(huì)主義道德教育和社會(huì)主義精神文明教育方面應(yīng)該成為教育工作者的自覺(jué)行為。

二、思政課程的地位

思政課程體系中的“馬克思主義基本理論”課主要介紹馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等革命領(lǐng)袖在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域長(zhǎng)期研究的理論成果和科學(xué)理論體系；“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”課則是大學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解世界經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展的潮流與規(guī)律的重要渠道；“概論課”是中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)我黨和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和改革開(kāi)放的實(shí)際，對(duì)馬列主義、毛澤東思想的理論創(chuàng)新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論武器，也是我們黨集體智慧的結(jié)晶。解決當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中的各種問(wèn)題，離不開(kāi)黨的創(chuàng)新理論。當(dāng)代大學(xué)生即將承擔(dān)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重任，沒(méi)有較高的馬列主義理論水平，沒(méi)有掌握馬克思主義中國(guó)化的理論精髓是無(wú)法擔(dān)當(dāng)此重任的。所有高校的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和教育工作者都應(yīng)該從高等教育的辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)和人才質(zhì)量的高度來(lái)認(rèn)識(shí)思政課程的地位問(wèn)題。

1.重視德育已成為世界各國(guó)教育發(fā)展的主流趨勢(shì)。進(jìn)入本世紀(jì)前后，隨著全球化的進(jìn)程加速，道德危機(jī)成為當(dāng)今世界面臨的最大危機(jī)。這些現(xiàn)象引起各國(guó)政府和國(guó)際組織的普遍關(guān)注：日本新教育大綱中特別強(qiáng)調(diào)德育的目標(biāo)；新加坡政府更加重視學(xué)校的思想政治教育，把道德教育列為學(xué)校正式科目，尤其是在中小學(xué)必修科目中，德育科居首要地位；韓國(guó)幾次大的教育改革都特別注意德育的改革，把“新的韓國(guó)人形象”作為德育目標(biāo)；1988年，當(dāng)時(shí)的美國(guó)副總統(tǒng)布什在他的教育戰(zhàn)略設(shè)想中呼吁：“把道德價(jià)值觀的培養(yǎng)和家庭參與重新納入教育。”中共中央繼頒發(fā)“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的決定”之后，又認(rèn)真審定全國(guó)高等院校新的思想政治教育課的課程體系和教學(xué)內(nèi)容，把思政課程作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、提高大學(xué)生思想素質(zhì)的重要手段。德育在提高青少年思想道德素質(zhì)方面的功能已成為世界范圍內(nèi)的廣泛共識(shí)，而思政課程的德育屬性及其教學(xué)內(nèi)容又決定了這門課在德育中的重要地位。

2.思政課程在整個(gè)教學(xué)課程體系中處于先導(dǎo)地位。高等學(xué)校是培養(yǎng)各類專門人才的場(chǎng)所，任何一個(gè)大學(xué)生無(wú)論今后走向社會(huì)從事任何工作，都必須具備一定的專業(yè)知識(shí)、文化知識(shí)和各種業(yè)務(wù)技能。但是，如果我們把專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和政治理論的學(xué)習(xí)割裂開(kāi)來(lái)，就很難達(dá)到應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)。思政課程對(duì)大學(xué)生形成良好的思想、政治、法紀(jì)、道德和心理素質(zhì)將起到促進(jìn)作用，還可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目標(biāo)，這一切都是學(xué)好各類專業(yè)知識(shí)的前提條件。這里的“學(xué)好”不僅僅是學(xué)完了課程規(guī)定的書本內(nèi)容，考試取得合格成績(jī)，而是要形成自己扎實(shí)的理論功底和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的能力，這還將對(duì)大學(xué)生走向社會(huì)從事各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技工作起到定向、驅(qū)動(dòng)、監(jiān)督和自省的作用。

3.重視思政課程的教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的要求。未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)集中反映在人才的競(jìng)爭(zhēng)上，而競(jìng)爭(zhēng)能力的大小取決于人才的素質(zhì)高低。當(dāng)今的教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和發(fā)展他們的個(gè)性品質(zhì)。科技越發(fā)展，社會(huì)越發(fā)展，就越是需要人的智力、個(gè)性、品質(zhì)和精神狀態(tài)全面和諧的發(fā)展。大學(xué)生活期間是理想、信念和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思政課程要與其他社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的理想、堅(jiān)定的信念和科學(xué)的世界觀，構(gòu)建良好的思想道德素質(zhì)。要充分發(fā)揮這門課程的育人功能，擺正它的學(xué)科地位。教師要發(fā)揚(yáng)敬業(yè)愛(ài)崗的精神，努力提高教學(xué)質(zhì)量，注重把智力因素和非智力因素、理性因素和感性因素緊密結(jié)合起來(lái)，以教學(xué)的完整性去培養(yǎng)大學(xué)生的完整人格和素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)論.高等教育出版社，2000年2月.

［2］李秉德、王鑒.時(shí)代的呼喚與教學(xué)論的重建.社科縱橫，1999年2期.

［3］楊金廷、陳美英.“兩課”教育教學(xué)接受機(jī)制的構(gòu)建與優(yōu)化.遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)，2002年7期.

［4］龐士讓.課堂教學(xué)藝術(shù)新論.咸陽(yáng)師專學(xué)報(bào)，2000年2期.

［5］孫緯君.大學(xué)課堂：不可高枕無(wú)憂.中國(guó)高等教育，1999年8期.

［6］內(nèi)江師范學(xué)院《鄧小平理論概論》課程組.鄧小平理論概論課程教學(xué)內(nèi)容、方法改革方案.2002年8月.