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淺談小學語文課程改革中的幾個誤區(qū)

2008-12-31 00:00:00黃淑靈
小學教學研究 2008年7期

新課程實施以來,小學語文教學在學習內(nèi)容選擇、學習方式轉(zhuǎn)變和人文內(nèi)涵提升等方面令人面目一新,成績斐然。同時它的一個重要缺陷也日益彰顯:它淡化了三維目標中的工具性目標,過于突出人文性目標,過分強調(diào)情感、態(tài)度和價值觀目標,傳統(tǒng)語文學習的兩基目標被架空了,“語文味”在日漸萎縮,在教學目標上產(chǎn)生了幾個認識和操作誤區(qū)。在此,我想主要表達這樣的教學思維:傳統(tǒng)的教學目標和手段對新課改來講不一定就是包袱,而是合理的歷史延續(xù),是有效實用的遺產(chǎn),我們完全可以在推進新課改中大膽地合理運用。

一、失范的“自主探究”

1.簡單化的“自主探究”。“自主探究”是新課程倡導的重要學習方式卻并非唯一方式。可在實際教學中,教師們往往簡單化地理解這個概念,認為“自主探究”就是“想從哪兒學就從哪兒學”“哪一部分最使你感動”等。這種片面的認識最終就使“自主探究”擠進了一方狹窄的“天井”中,常常萎縮為提幾個問題而已,最終流于形式。這樣做,只能過早地暗示并引導學生擇選文本中的重點句段,以點代面,進行零敲碎打的單向度理解,虛化了學生對教材的親歷。表面上是深入探究、廣泛解讀,實際上則是文本整體美的喪失。

2.隨意性的“自主探究”。教師們常把“自主探究”當成包治百病的萬金油,課堂上什么時候出現(xiàn)冷場,什么時候就用上小組合作式的自主探究,然后是盲目的討論與交流。許多流行一時的示范課上,很多時候?qū)W生連問題都還沒有弄清,就被要求圍在一起進行所謂的合作探究。形式之昏昏,怎能使學生之昭昭呢?教師對文本的預設(shè)不是出于實際教學的需要,而是拘于必須遵守課改新形式的課堂潛規(guī)則,又怎能引領(lǐng)學生運用真正的自主探究呢?探究性的火候應掌握在學生思維的凝滯處、在知識的轉(zhuǎn)承處、在學生思想的碰撞處。至于那種耗時費力的隨意性的無效合作、探究則一定要避免。

3.邏輯力量薄弱的“自主探究”。廣泛的閱讀、深刻的閱讀、情感的閱讀,需要靜心屏氣,理清文本的思想脈絡(luò),走進文本,走進人物的心靈世界,用心去交融,追求從淺顯層面上升至一個又一個高度,最后實現(xiàn)閱讀主體的自我建構(gòu)。如教學《秋天的懷念》一文,許多教師以問題“母親是怎樣關(guān)心我的?你又是從哪些地方體會出的?”一貫到底,課堂教學脈絡(luò)清則清矣,卻只能停留在單層面上,顯得平平淡淡。而特級教師竇桂梅執(zhí)教該課時則獨辟蹊徑,跳出文本,圍繞作者史鐵生來組織閱讀,把這篇文章置于作者一組作品中,以獨特視角把教學主題由“母親”升華為“好好兒活”,將教學層次分解為三層——感受“娘倆”的好好兒活,探究“我倆”的好好兒活,思考“我們”的好好兒活——從“母子”到“兄妹”再到“我們大家”,情感的、理性的沖擊波震撼著在場的每一個人。

二、失控的課程資源運用

新課程強調(diào)課程資源的開發(fā)與利用,倡導學科融合和目標多元。因此,很多教師為追求語文課堂的廣度、厚度和溫度,在課堂教學中“鏈接”了大量的相關(guān)背景、資料等課外資源,可謂包羅萬象。這當然在一定程度上有利于開啟學生的思維,深化學生的認識,喚醒學生的情感,蕩滌學生的靈魂,但如果運用過多,則流于“濫”,極可能起到反效果以致迷失教學方向。如在《小王子》一課教學中,執(zhí)教老師為讓學生領(lǐng)會“馴養(yǎng)”的本質(zhì),用投影出示一組古詩文:①孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。②曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。③在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。④子在齊聞韶,三月不知肉味。一群中年級的孩子面對這樣內(nèi)涵繁復的詩句,要求讀上一兩遍就要來闡釋“馴養(yǎng)”,其效果如何一望而知。再則,從該文的教學目標的理解與把握方面看,第二學段的人文目標只是要求能初步把握文章的主要內(nèi)容、體會文章表達的思想感情而已,顯然,這位教師的做法已遠超這一目標,結(jié)果就造成了學段目標意識的迷失——揠苗助長而導致消化不良。

三、失當?shù)恼Z文學習方式

語文教學的根本目標簡而化之就是聽說讀寫。在聽說讀寫的目標之內(nèi)進行挖掘與創(chuàng)新方是正途,而游離于聽說讀寫之外的“花樣”不斷翻新則為忌諱。如果語文課上少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握以及理解、積累、運用語言基本技能的訓練,其他一切活動都將成為空中樓閣,更談不上什么人文感悟了。當下語文課堂的如下幾種認識盲點大大遮蔽了教師們對課改理念的理解:①過分強調(diào)尊重學生的獨特體驗。認為遷就、縱容學生的體悟就是弘揚個性,就是人文關(guān)懷。課堂上,對學生隨心所欲的說,天馬行空的講缺乏科學的指導和評價,忽視對文本價值取向的引導。②語文課沒有落實到“語文”二字上。只有“進”得去,方能“跳”得出,這個“進”就是對語言文字的打量、揣摩和感悟。倘若語言文字訓練淺嘗輒止,浮光掠影,就會缺少對詞句的推敲,缺少對關(guān)鍵詞在表情達意方面的領(lǐng)會,更不能揣摩文章的表達順序和領(lǐng)悟文本的基本表達方法。③語文素養(yǎng)作為一種基本能力,不是僅憑簡單灌輸能夠產(chǎn)生與獲得的,而是要通過一定的語言實踐才能習得,把語言的理解、積累與生活實踐有機結(jié)合起來,加強讀寫結(jié)合,以讀促寫,以寫導讀,最終落腳在寫這一基點上來。

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