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煉字煉句話欣賞

2008-12-31 00:00:00袁緒軍王長偉
現代語文(教學研究) 2008年12期

詩歌是高度凝煉的語言藝術。寫詩歌講究“煉字”,古有“吟成一個字,捻斷數莖須”之說。人們常提及的“春風又綠江南岸”中的“綠”字用得好,好在生動、形象,把春風吹拂、草綠花香、一派生機的形象生動地描繪出來,“綠”字中蘊含著詩人對春天來到的欣賞之情。如用“來”“到”等詞,只是敘述不能收到以情動人,以形象感人的效果,也難以勾起人們的聯想。作者用“綠”字是經過了反復推敲、錘煉的,這就是“煉字”。“煉句”即錘煉句子,古有“二句三年得,一吟雙淚流”之說,即講這種煉句的艱辛。如“雞聲茅店月,人跡板橋霜。” 六種物象,無一個聯結詞,組成一幅畫面:一個貧寒的旅人(或小商)投宿于一間茅店里,第二天,晨雞還在鳴叫,天還沒有亮,就起床趕路了。他冒著嚴霜,踏著木板橋前行,板橋上留下了深深的足跡。這十個字,生動逼真,傾注了作者的同情之心。如用散文至少要六七十個字。這就是“煉句”。賞析字句,就是要探究、體味關鍵字句中深含的豐富內容,生動形象的畫面,高雅的意境和所寄托的深邃的思想。如何賞析詩歌呢?

1.把握一首詩的“詩眼”(即關鍵字句),看看它與常式有何不同之處,了解詩人的求異思維,探索其蘊涵的深意。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,“僧敲月下門”中的“敲”字,這倆字就是關鍵字,透過這倆字看作者的用意及所表現的的意境,傳遞的信息。

2.透過詩中所用的物象、由物象所構成的意象及其象征的意義看詩詞的意境。“意象”是融入了詩人主觀情意、思想的客觀事物,如:艾青的詩《我愛這土地》,土地、河流、風、黎明等都是一些客觀的物象,但入得詩來,注入了作者的感情,則為詩中的意象了,這些意象則象征著特定的內容:“被暴風雨所打擊著的土地”象征被戰亂、貧困、苦難所襲的國土和人民,“悲憤的河流”象征著苦難民族、人民的歷史等。通過對這些意象的象征意義的理解,我們就體味到了詩人深沉的愛國之情,也看到了一個充滿深沉熾熱的愛國之情的詩人形象。

3.了解作者的立意及這種立意的用意。卞之琳《斷章》:“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”風景很美,使你流連,你佇立橋頭入神觀賞,你同時便無意中成了這幅風景畫中的一筆,又為這幅畫增添了亮色,所以樓上看風景的人也在看你,欣賞你入畫后的更為動人的風景。明月臨窗,是靜美的,而美女月夜臨窗,或賞月,或懷人,也成了這幅畫中艷麗的一筆,使別人對你生發愛慕之情,以致夢魂縈繞。所以說“你裝飾了別人的夢”。四句詩,兩個特寫鏡頭,一幅畫:人、物、景融為一體,橋上、樓上、窗內、戶外,遠近高低,層次分明,有虛有實,立體感強,又留有充分的想象空間,且蘊涵一個哲理:世界是一個整體,世間萬物是相互聯系著的。立意新穎,給人留下深刻的印象,回味無窮。

4.透過字句,體味詩中所蘊涵的哲理。陸游《游山西村》中有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的句子。這是寫實:走到山路彎彎處,似無路走,但不要著急,更不要后退,再前進一步,就可見到又一個村莊的綺麗風光。這兩句詩又可理解為寫虛:人在奮斗中遇到困難、挫折,絕不能退縮,這個時候往往距離成功只有一小步了,只要繼續前進,就會有收獲,取得勝利。這與愛迪生所說的“很多生活中的失敗,是因為人們沒有認識到,當他們放棄努力時距離成功是多么近”同理。但詩人用生動形象的意象說出來。使人在欣賞藝術時參悟真理。

5.探究詩中特有的語法結構,了解作者的用意。杜甫有句“紅豆啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。”按常式應為“鸚鵡啄余紅豆粒,鳳凰棲老碧梧枝。”但詩人為了突出當時京城長安景色之美,把描繪的重點放在“紅豆”“碧梧”上,同時也滿足了詩歌格律的要求。又如:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來。”“輕輕的”放在“走”之前,突出了腳步之輕,表現了詩人對母校的依依惜別之情。

6.分析詩中的修辭,探索其用意,為了增強表達效果,詩歌中常常運用各種修辭手法,如比喻、擬人、夸張等。康橋很美,但究竟美到什么樣子。詩人寫到:“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘” (徐志摩《再別康橋》)金柳是新娘,康橋美得像盛妝的新娘。這就是具體形象地寫出了康橋的秀美。

此外,欣賞詩歌還要發揮自己的想象和聯想。

詩歌具有語意上的跳躍性,意象上的模糊性和不確定性的特點,但又是含蘊深刻豐富的,含不盡之意于言外。因此沒有想象和聯想不可能有詩歌的學習和欣賞。

想象是“無中生有”,詩歌文字所寫的內容是有限的,往往局限于某一個方面,而讀者可以通過想象補充、豐富其內涵,拓展其描繪的境域,從而獲得更高更深刻的藝術效果。如郭沫若的《天上的街市》,詩人想象天上和人間一樣有街市,有燈,有人世間沒有的珍奇的物品,那牛郎織女能提著燈籠自由來往。我們讀這首詩也應展開想象,補充它沒有寫出的內容,詩的內涵就更豐富了。

聯想是“由此及彼”,如“鐘聲云外濕”,“聲”怎么會“濕”呢,詩人由天雨聯想到雨能濕物,而寺廟距詩人寓所有一段距離,聲音由寺廟傳到詩人寓所,必為雨所濕。這就寫出了詩人漂泊在外,長夜無眠的寂寞心情。讀者可從詩歌所描繪的意境聯想到生活中的境界。運用想象和聯想可以使讀者多向思維,情感思維,把讀者從情感和意趣上帶到詩歌所描繪的最佳境界中去。

(袁緒軍 王長偉 山東省東平縣接山一中)

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