快樂學文言文

多少年來，對文言文的教學，語文老師的確存在著不少的困惑，不知該怎么教效果才好，以往大多數老師都是采用傳統的教學方法：先是文學常識的介紹，再正音、斷句、朗讀課文，然后落實字詞，串講文句，接下分析思想內容，賞析寫作特色，最后做題鞏固。從頭到尾都是講個不停，這種方法時間耗費自不必說，關鍵是學生不快樂，因為課堂過于沉悶，毫無生氣，學生聽得昏昏欲睡，而在今天大力提倡自主學習的新理念下，更新教學方法迫在眉睫。

如何調動學生的學習興趣，消除學生學習文言文的畏懼感，自主地學習文言文，成為課堂的主人，讓教師教得舒心，學生學得開心，是每位語文教師必須思考的問題。

首先，要激發學生的興趣。要激發學生學習文言文的興趣，就要讓學生明白文言文是古人文化的精華，學習古人的經驗，吸取古人的教訓，有的甚至可以跨越時空的界線直接用于管家理財，濟世治國。如《論語》之德、《莊子》之道仍為現代人廣為推崇，《孫子兵法》也為商家所用。教師上課時可采取激情的導語，引人入勝的方法。精心設計言簡意賅意蘊豐厚的導語，以激發學生的閱讀興趣，促使學生情不自禁地進入課文情境之中。

其次，要讓文言文的文本與現實結合起來。文言文是古人情感、智慧的結晶，是前人精神和心靈的寫照。通過文言文閱讀，我們可以更清楚地認識到古人生存的狀態、心理的變化和靈魂的世界。他們生活在一定的時代和社會條件下，有著各自不同的經歷、情感和命運，他們是特定時代和社會的產物。從屈原、李白、陸游、吳敬梓等古人的身上，我們可以看到人性的光明與黑暗，剛強與孱弱，以此產生一種悲憫的情懷，對人性的虛浮、懦弱迷信和懶惰保持必要的警惕，把握我們命運的走向，這就是我們學習古代優秀文學作品的價值所在。

第三，師生互動提高教學質量。對一些有故事情節的課文，我都讓學生改成劇本在堂上或在室外表演。這樣他們積極性極高，找道具、看課文、查字典、看注釋、問老師等，課文內容熟悉了，翻譯自然也就過關了。如教《兩小兒辯日》這則文言文時，布置任務后，他們就忙開了，講臺上兩小兒的天真，孔子的神態他們都演得活靈活現。如果是一些寫景的文章，就讓同學們把文章內容畫下來，不求畫得很像，只求能把文章內容畫下來，如教《桃花源記》、《小石潭記》時就用了這種教法。學生對畫畫比較感興趣，這樣既加深了對課文內容的理解又培養了他們的興趣，豈不樂在其中嗎？

最后，巧學文言文實虛詞。我把一些虛實詞編成順口溜來讓他們背，這大大增加了他們樂趣，如：“‘以’當介詞真是妙，相當把、拿、用、憑、靠，還當連詞表原因，‘由于’‘因為’要記牢；‘之’字當作動詞都知道，相當漢語往、去、到，作為代詞要分清，代人代物代東西，有時還作無義譯，取消句子獨立性，最后當作助詞用，譯為‘的’字要記??；‘耳’當語助真不差，譯為而已和罷啦，而已罷啦不合用，再用啊嗎取代它?！蓖ㄟ^這些文言文實虛詞的背誦，對文言文翻譯就容易多了，學生的閱讀興趣也大增了。

在文言文教學中，我們要突破教材的原點，向生活靠攏，一方面通過體悟古人之文來吸收經驗和教訓以啟迪智慧；一方面通過讀圣賢之書來豐富心靈和品德以怡養性情。