新課程的實施,使得校本課程的開發提上了日程。語文教育的目標和學科的性質決定了開發鄉土特色的語文校本課程更具必要性。分布在廣西北部灣沿岸東興市境內的海洋民族——京族,是中華民族大家庭中人口特少的民族之一,全國京族人口只有22517人(2000年第五次全國人口普查統計)。京族人民主要聚居在江平鎮的■尾、巫頭、山心三個島嶼上,這三個海島素稱“京族三島”。京族三島是民族風光旅游點,豐富的自然資源和歷史人文資源,都可以成為語文校本課程開發中取之不竭、用之不盡的資源。
京族是個只有語言而沒有系統的本民族文字的民族,其文化傳承大部分只能靠口耳相傳和漢字記載,這給傳承和發展京族文化帶來了很大困難。以京族學生為主的東興市京族學校和東興市江平中學,充分利用自身優勢和語文這個廣闊并且富有彈性的教學平臺,開發語文校本課程資源,使語文教學發揮應有的功能,傳承和發展京族海洋文化,是我們義不容辭的責任。
在開發京族海洋文化特色的農村初中語文校本課程上,借鑒兄弟民族的一些做法,本文將從以下幾個方面談談筆者膚淺之見:
一、語文校本課程文本的編寫,凸顯京族區域海洋文化特色
構建什么課程文本,便可傳承和發展什么文化。那么,怎樣構建能傳承和發展京族海洋文化的課程文本呢?
京族海洋文化瑰麗多彩,可分為民風習俗文化、民間文學、京族作家作品、京族名人等幾大模塊。在搭建課程文本內容框架時,理應精選一些具有代表性的民間文學作品和京族作家作品。鑒于“持續發展是校本課程評價最根本的價值取向”,每一講,均要設有與之血肉相連的語文綜合性探究活動,這是發展京族海洋文化的操縱平臺。
語文校本課程既是教本又是學本,既利于教師的教學又便于學生的自學。因此,在編寫時插入適當的圖片作為補充,使學生感到更加親切、自然、真實,也便于學生將文本內容與現實生活緊密相連,讓學生學會聯系實際,應用知識與能力解決實際問題。如可插入《海濱金灘圖》、《京島紅樹林圖》、《京家獨弦琴圖》等圖片。課程文本中插入生動有趣、啟迪學生思維的圖片,也是一道亮麗的京族海洋文化風景線。
二、語文綜合性探究活動應體現京族傳統海洋文化與現代化的協調發展
課程文本也要設有讓京族海洋文化與現代化協調發展的語文綜合性探究活動。如在閱讀《獨弦琴》后,學生明白了獨弦琴是京族文化的瑰寶,其音樂美妙動聽,“著名文學家田漢曾參觀京族三島,寫下‘織網林間虧女力,月下彈琴等郎求’的詩句,贊美京族人民詩情畫意的生活,這獨弦琴的確為京族生活增添了神妙的韻味。”于是可設計語文綜合性探究活動為:
國家正在籌建京族海洋生態文化博物館,向社會各界人士征集博物館設計方案。請你搜集整理有關獨弦琴的文化資料,編撰一份圖文并茂的設計方案,參與競標活動。
這樣的語文綜合性探究活動的設計,同時體現了“文化就是人追求和享有一定的價值成果,并通過實現這些價值來更新和發展自己”的現代學校課程文化的理念。
三、充分發揮語文教學的功能,傳承和發展京族海洋文化
為了實現語文課程目標和促進學生個性健康發展,培養健全人格,傳承和發展京族海洋文化,理應把握住“以海洋產業為主,建哈亭,過哈節,春節前掃墓,講京語,用喃字,穿京族服裝等,這些京族的主要民族特征”和京族民間口頭文藝非常發達的特點,根據語文教材編寫的人文性、時代性原則,去其糟粕,汲取精華,將傳承京族海洋文化、發展現代京族文化與語文教學有機結合,來進行校本課程練習設計:
1.三維目標并重,側重于傳承。語文校本課程文本的優勢在于從學生熟悉的、感興趣的事物著手,三維目標并重,而在設計時側重于傳承京族海洋文化。具體為:(1)每一課均讓學生讀寫具有海濱氣息的詞語。如在《京島傳說》一課,讓學生讀寫的詞語有:鎮海大王、漁霸、花頭鯊、海參、龍蝦、鎮海珠、海龍王、墨魚、鱟魚。(2)課文設計有讓學生了解京族瀕危語言文字——“喃字”基礎知識的練習。如《京族“喃字”》設計“京漢語言對照表”,入選一些常見喃字,對這些喃字,既注京音又解釋其漢語的意思。如:喃字“固”,京音“co”,漢語意思為“有”。練習設計為:同學們訪問京族老人,寫出10個喃字,仿照課文設計“京漢語言對照表”。以此作引子來激發學生興趣,為今后學習喃字打下基礎,達到開發、保護喃字文化的目的。(3)在《京族遷徙傳說詩歌》中,可設計這樣的練習:細讀課文下面的詩句,并宣傳京族遷徙的歷史。“京族祖先十幾姓/為了生活到這邊/跟蹤魚群來三島/孤島荒涼無人煙/三島海上魚蝦多/打魚捕撈有門路/落腳定居過生活……”(4)京族海洋文化與京島旅游業、經濟的關系非常密切。在《海洋文化與京島旅游業》一節,可設計練習:同學們查閱文獻,實地到京族三島觀察、考察、訪問、調查,臨摹描繪,感受體味,多渠道地搜集有關京族旅游文化素材,相互交流調查情況,向京島旅游公司提出開發京族三島旅游文化資源模式的書面建議。
2.以問題為中心探究。語文校本課程文本要與現實生活緊密相連。為此,必須讓學生學會聯系實際,應用知識與能力,以問題為中心進行探究,解決實際問題。為了凸現這種精神,在語文校本課程文本中,理應設計有討論和探究的練習。如:(1)聯系上下文,理解京族民歌《京族三島抒情》的含義,試闡述這幾句詩的意思。這幾句詩的意思,在課程文本中沒有現成的答案,需要學生聯系上下文,聯系京族現實文化生活,有所思考、有所探究,才能理解,才能獲取最理想的、讓自己滿意的答案。(2)反復閱讀《蘇明英》一文,完成下面練習:搜集整理全國“五一”勞動模范蘇明英的資料,看她是怎樣在黨的培養下成長起來的,在班上交流。(3)讀《京族名人》一講后,從圖書館查找或從網絡上檢索資料,或通過實地采訪,寫一些現代京族先進人物的小傳,然后全班出一期《京族三島的好兒女》的墻報。(4)服飾是京族人民特別是京族婦女的標志。利用圖書館或互聯網查找資料,了解京族婦女的服飾類型,然后張貼在墻報上。
3.注重學生的參與體驗。《語文課程標準》認為學生對語文材料的反應往往是多元的,“應該注意教學內容的價值取向,同時也尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。語文校本課程也應該尊重學生的參與體驗,這是重視學生主體的體現。如:(1)《漁業資源短缺和某些淺海動物瀕臨滅絕》一節,可設計這樣的練習:由于種種原因,京族三島漁業資源短缺,甚至某些淺海動物瀕臨滅絕。請同學們到京族三島實地調查,探究其原因,認識治理環境污染、保護海洋生態的重要性。(2)細讀《跳竹杠》一文之后,讓學生練習跳“竹杠舞”,體驗鏗鏘快脆、歡樂奔放的節奏風格。愛美是人的天性,學生在感受美的實踐活動中萌生對美的追求之心。