語文教學(xué)與學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)

二十一世紀(jì)世界最激烈的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而時(shí)代需要的人才，除了具備必要的科學(xué)文化知識(shí)外，還必須具備良好的心理素質(zhì)和健全的人格。因?yàn)榻∪娜烁窈土己玫膫€(gè)性品質(zhì)，在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上，往往起著比智力因素更為重要的作用。在培養(yǎng)新世紀(jì)的人才過程中擔(dān)負(fù)重要使命的語文教學(xué)，也意識(shí)到了這一點(diǎn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了許多新的語文理念，其中關(guān)于語文教學(xué)的目標(biāo)就有這樣表述的：“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。”由此可見，語文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性具有極其重要的作用。可是，在實(shí)踐中該如何落實(shí)這一理念呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)去培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性。那么語文教學(xué)中有哪些培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中又該如何應(yīng)用呢?

優(yōu)勢(shì)一：在語文教學(xué)中，容易讓學(xué)生明確生活的意義，樹立積極向上的生活態(tài)度。

生活態(tài)度是一個(gè)人個(gè)性發(fā)展的方向。因?yàn)椋粋€(gè)人的生活意義是這個(gè)人賴以生存的精神支柱，解決人為什么活著的問題，這個(gè)問題解決了，就為人的個(gè)性奠定了基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，要注重通過課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，確立新時(shí)代正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，真正理解和明白：為別人生活得更美好而活著!“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而做出自己的奉獻(xiàn)。有了這樣積極向上的生活態(tài)度，就會(huì)具有“棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔”的不竭動(dòng)力，主動(dòng)投身社會(huì)，服務(wù)人民，為形成良好個(gè)性打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《生命的意義》就可以在分析保爾形象時(shí)讓學(xué)生受到保爾堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難、積極進(jìn)取等精神的影響。又如教學(xué)《有的人》中分析兩種人的人生觀，對(duì)人民的態(tài)度與兩種人的下場(chǎng)，人民對(duì)他們的不同態(tài)度，學(xué)生的人生觀、對(duì)生活的態(tài)度就受到了影響。

優(yōu)勢(shì)二：在語文教學(xué)中，容易引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我。

在培養(yǎng)人的良好個(gè)性中，正確認(rèn)識(shí)自己最難。具備良好個(gè)性的人，總是能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以積極的方式體驗(yàn)自我，對(duì)自己進(jìn)行客觀的估價(jià)：自信，不卑不亢，實(shí)事求是，具有積極向上的自我期待，能對(duì)自己進(jìn)行符合實(shí)際的評(píng)價(jià)；而不是自卑，妄自菲薄，把自己看得一無是處，對(duì)自己采取完全否定的態(tài)度；更不是自負(fù)，自以為是，過高估計(jì)自己，經(jīng)常與周圍的環(huán)境發(fā)生沖突等。“人貴有自知之明”，人只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，積極地去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，最終達(dá)到完善自我，形成良好的個(gè)性。要通過語文課文的分析，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，使自己真正成為自己的主人，善于運(yùn)用自身的力量，克服原有的個(gè)性弱點(diǎn)，使自己的個(gè)性日趨完善。如教學(xué)《成功的花》通過品味成功是用辛勤的血汗換取的，教學(xué)《偉人細(xì)胞》從賈里一心成名卻不成功，但后來卻因一件小事成了校園之星的事例，讓學(xué)生形成務(wù)實(shí)而不好高騖遠(yuǎn)的性格。教學(xué)《送東陽馬生序》時(shí)，通過了解宋濂求學(xué)的經(jīng)歷，讓學(xué)生受到刻苦、堅(jiān)持、尊師、樸素等精神的影響。

優(yōu)勢(shì)三：在語文教學(xué)中，容易引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控情感。

由于中學(xué)生學(xué)識(shí)以及生活閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的原因，有的學(xué)生容易因生活中周圍的事情而引起主體的情感變化：有的憤怒，拍桌打椅，情不能自已，失去理智的思考；有的對(duì)別人充滿惡意并進(jìn)行中傷；有的狂躁，歇斯底里大發(fā)作；有的憂郁，垂頭喪氣，萎靡不振，對(duì)生活失去信心；有的多疑，神經(jīng)兮兮，捕風(fēng)捉影，使唾手可得的成功機(jī)會(huì)毀于一旦……這些都表現(xiàn)出情緒極不穩(wěn)定的個(gè)性，缺乏對(duì)自我情感的控制力。對(duì)自己的情緒缺乏控制是中學(xué)生最大的心理障礙。

心理學(xué)專家們認(rèn)為，人的情感是在情境中產(chǎn)生的。初中語文教材選取的文章，文質(zhì)兼美，具有豐富的人文情感。有趣的童話，優(yōu)美的詩歌，令人感奮的散文，蕩氣回腸的小說……它們從不同的層面，運(yùn)用不同的視覺反映了自然美、生命美、哲理美、人性美。作為語文教師要注意充分利用語文課中的情感因素，通過教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的分解和組合，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，激起學(xué)生求知的激情、愛國(guó)的激情、創(chuàng)造的激情……引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控情感，培養(yǎng)他們積極向上的情感體驗(yàn)。如我教《出師表》時(shí)，在與學(xué)生分析“諸葛亮”時(shí)，就拿他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，即使在司馬懿兵臨城下時(shí)，他也能臨危不亂，沉著應(yīng)對(duì)，安穩(wěn)撫琴，成功導(dǎo)演了一出“空城計(jì)”的例子，讓學(xué)生明白，如果情緒不穩(wěn)定，稍有慌張，不僅保不住自己的性命，而且戰(zhàn)局全盤皆輸。從而培養(yǎng)學(xué)生沉穩(wěn)的性格，改掉毛毛躁躁的性格。

優(yōu)勢(shì)四：在語文教學(xué)中，容易增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

老師都喜歡聰明的學(xué)生，但我們經(jīng)常會(huì)遇到“怕學(xué)習(xí)、不好學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)不好、對(duì)學(xué)習(xí)失去信心”的孩子。教師要及時(shí)幫助他們消除對(duì)學(xué)習(xí)失望的心理，樹立搞好學(xué)習(xí)的信心。在語文教學(xué)中，對(duì)這類學(xué)生適當(dāng)降低要求，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采用正面的方法激勵(lì)學(xué)生是比較容易做到的。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的“優(yōu)”，或得到簡(jiǎn)短的批注“字跡工整”、“句子好”、“詞語妙”等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，便體會(huì)到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評(píng)價(jià)時(shí)，語文老師應(yīng)更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的縱向比較。只要學(xué)生做出努力，有一點(diǎn)出眾的表現(xiàn)，就能獲得老師的贊賞和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。即使水平一般，仍然加以肯定。正如蘇霍姆林斯基說的：“如果兒童不僅僅知道而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會(huì)盡一切努力變得更好。”同時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，既要看到進(jìn)步的一面，又要找到自己的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短。學(xué)生能從語文學(xué)科中對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，進(jìn)而延伸到其他學(xué)科，這樣能增強(qiáng)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。如有一次我接手一個(gè)新班時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生寫作文時(shí)很愛抄作文書上的文章，我沒有直接指出他的錯(cuò)誤，而是給了他寫了這樣的評(píng)語：“作文立意、謀篇布局、語言都挺不錯(cuò)的，如果能換寫本周你率領(lǐng)本班籃球隊(duì)奪得班際籃球賽冠軍的事就更好了。”(他是班級(jí)籃球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng))作文本發(fā)下去后，第二天他就把一篇以班際籃球賽為內(nèi)容的作文交了上來，我立即給他面批作文，并肯定他把事情經(jīng)過寫得很清楚。他很高興，從那以后他寫作文時(shí)就愛寫真人真事了。

優(yōu)勢(shì)五：在語文教學(xué)中，容易培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性

通過豐富語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，也是語文教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性的又一大優(yōu)勢(shì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教育的對(duì)象，教師是紅娘，不要充當(dāng)?shù)谌撸處熞獜膶W(xué)生和知識(shí)中淡出，讓學(xué)生全身心地投入知識(shí)探究中，教師應(yīng)更好地服務(wù)于主體，目前這已經(jīng)在廣大教師中形成了共識(shí)。

布魯納認(rèn)為：“教學(xué)過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程。”結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn)，老師在如何建立自主教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生，巧妙疏導(dǎo)學(xué)生，積極投入教學(xué)的全過程方面比其他學(xué)科更為有利。在教學(xué)過程中，教師要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了，參與度深了，有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)能力，這種獨(dú)立探索的做法，正是形成學(xué)生個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。同時(shí)，為尊重和滿足學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，我們還可以讓學(xué)生參加教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)過程的組織等活動(dòng)。每一課時(shí)，我們還可以留出一定的時(shí)間給學(xué)生自由練習(xí)，以滿足學(xué)生的不同需求。如我在教學(xué)“長(zhǎng)城”專題時(shí)，我讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位自己確定本小組的探究方向，然后查閱資料，了解與長(zhǎng)城相關(guān)的某一專題并對(duì)此專題提出自己的見解。結(jié)果學(xué)生非常高興地通過小組討論確定專題，并積極地查閱資料，然后討論交流并各自提出自己的看法。有的小組探究“長(zhǎng)城精神”(從長(zhǎng)城的防御作用著手，談到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗擊非典中團(tuán)結(jié)的重要性)，有的小組探究“長(zhǎng)城旅游”，有的小組探究“長(zhǎng)城文學(xué)”等等，學(xué)生充分地表現(xiàn)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

總之，21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的世紀(jì)，也可以說是心理競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。在語文教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生良好個(gè)性的培養(yǎng)是每一位語文老師義不容辭的責(zé)任。