東疆文化瑰寶——哈密木卡姆

維吾爾族木卡姆共有四種。它們是：流傳于全疆的十二木卡姆；傳唱于吐魯番地區(qū)的吐魯番木卡姆；盛行于刀郎地區(qū)的刀郎木卡姆；風(fēng)靡于哈密地區(qū)的哈密木卡姆。

哈密木卡姆是古代“伊州樂”的繼續(xù)和發(fā)展。“伊州”是唐代對哈密的稱謂。漢代則稱其為“伊吾盧”、“伊吾”。清代詩人姚春雨有云：“萬笏青山圍哈密，一天白雪唱伊州。”可見哈密木卡姆在當(dāng)時盛行的概貌。

哈密木卡姆共有12套，258首樂曲。其中有7套系由兩個樂章組成。實際上，哈密木卡姆共有19個樂章。每個樂章是相對獨立的，它包含一首散板序唱和若干首歌曲和歌舞曲。因此，實際上哈密木卡姆共有19個樂章，也可以說哈密木卡姆共有19套。對此，我們曾問及藝人：“為什么哈密木卡姆要合并成12套呢？”他們反問我們：“為什么一年會有12個月呢”？

維吾爾族十二木卡姆等其它三種木卡姆，都是由若干節(jié)奏、速度、表現(xiàn)感情相對固定的具有曲牌性質(zhì)的樂曲組成，而哈密木卡姆卻是由一組（約十多首）風(fēng)行于哈密地區(qū)的、最富地區(qū)特色的、民歌風(fēng)格濃郁的散序、歌曲、歌舞曲構(gòu)成。這也是哈密木卡姆的一大特色。

從地理位置來看，在維吾爾族四種木卡姆里，哈密木卡姆的流行地是緊靠漢族地區(qū)甘肅省的一種木卡姆。在這里，維、漢族人民長期友好相處，彼此相互往來，生活互補共生，文化頻繁交流。這方面的反映，在哈密木卡姆中多處可見。

哈密木卡姆雖有多種音階系統(tǒng)，但五聲音階卻是其主要音階，而其它音階中的Fa、Si大多處于裝飾地位。以五聲音階為主導(dǎo)的哈密木卡姆和其它三種木卡姆在風(fēng)格、韻味上迥然有異。很明顯，它是受到漢族、回族傳統(tǒng)音樂的影響所致。

哈密木卡姆使用的樂器有哈密艾捷克、多郎熱瓦甫、達普。哈密艾捷克與維吾爾族其它地區(qū)的艾捷克截然不同：傳統(tǒng)艾捷克多為1根馬尾主奏弦或2根主奏弦，另有6至10根共鳴弦組成；改良的艾捷克則有4根主奏弦，它們的弓均在琴弦之外拉奏。哈密艾捷克則只有2根弦，琴弓在2弦之間拉奏，和漢族胡琴頗為近似，所以有人又稱它為“哈密胡琴”。

我們在哈密縣農(nóng)村維吾爾族老鄉(xiāng)的家中參加麥西熱甫時，曾聽到歌者唱道：“昔克亞甫——門關(guān)上，契喇克央多——燈點上，克格孜薩浪——氈鋪上，呀朵朵翁——鋪蓋上。”這種形式的歌詞，很像維吾爾人所說的“二轉(zhuǎn)子”（混血兒之意。即一半維語，一半漢語）。還有一首歌竟然這樣唱道：“哪里來的駱駝客呀（沙里洪巴嗨嗬嗨）？口里來的駱駝客呀（沙里洪巴嗨嗬嗨）。”在哈密木卡姆和哈密民歌中，絕大多數(shù)唱的都是維吾爾語，竟有極個別唱的卻是漢語，這在其它地區(qū)的木卡姆和民歌中是沒有的。

2005年11月，哈密木卡姆和其它三種維吾爾木卡姆一起，已被聯(lián)合國教科文組織列入人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中。哈密木卡姆是人類的一塊珍貴文化瑰寶。

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