心中有人

文明是心中有人，有他人，有弱勢的他人。一個有品有德的人，心中才會有別人，不會只有自己。心中能容納的人愈多，你就愈偉大，如果你能把天下百姓放在心中，為天下百姓的福祉設(shè)想，你就是個偉人了。偉人高高在上，那做個平凡的文明人如何?雨天，在有積水的街面上開車，遇行人你會減速嗎?作為聽眾，即使主講人的講座不是那么精彩，你會在適當(dāng)?shù)臅r候送出掌聲嗎?在做出一個關(guān)乎學(xué)生利益的決定時，你在多大程度上站在他們的立場來考慮問題?

一個老婆婆臨終前，特意把兩個兒子叫到床前，囑咐他們說：記著，我死后，千萬不要放哀樂，也不要打紙幡，因?yàn)闃窍碌暮⒆觿倓倽M月，隔壁的小夫妻結(jié)婚不到半年……

在一個環(huán)境衛(wèi)生、餐具嚴(yán)格消毒的拉面館里，幾乎天天有一個老人拿著他那缺了口的大瓷碗來就餐，就是不用店里的餐具，老板娘和部分熟客都覺得他真是一個古怪的老頭。有一天，他的大瓷碗被一個年輕人不慎碰落打碎。年輕人知道他的情況，急忙賠不是：“大爺，真對不起，我急著趕早班……我再給你買一碗，瓷碗的價碼咱另說。”“摔壞就算了，”老人緩慢地說，“家里還有，我再去拿一個。”老人說完就要走，老板娘趕緊跑過去，對老人說：“大爺，我們這碗一泡二洗三蒸，嚴(yán)格消毒，你就放心地用吧。”老人沉默良久，突然用試探的口吻問：“姑娘，要不，我連這碗一起買下吧?”“為啥?”老板娘瞪大了眼睛。老人靜靜地說：“半年前，我……我得了肝炎。”唉，原來他是要防止病毒傳染別人!

宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關(guān)系很好。有一天他登門拜訪佛印，問道：“你看我是什么?”佛印說：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然。佛印問蘇軾：“那你看我是什么?”蘇軾想難為一下佛印，就說道：“我看你是一坨屎。”佛印聽后默然不語。蘇軾很得意，回家見到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭：“哥哥，你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。”

有的人心中只有錢財，他把財富看得比天地還大，當(dāng)然金錢的重要就超過了道義。有的人眼中只看到名位，一心一意只想如何提高自己的名位，他視名位為唯一的追求，至于道德、人格如何，則絲毫不在意、不計(jì)較。有的人心中自私，只有我，沒有人。一輛大奔在長春市郊公路上狂飆，突然一個急剎車，里邊的人伸出頭來，對著一輛農(nóng)用車大叫：“嗨!就你這破車也配?啥玩意啊!”原來，這輛農(nóng)用車掛了一個號碼為“8888”的牌照。是啊，在大奔車主的眼里，農(nóng)用車怎么能掛“發(fā)發(fā)發(fā)發(fā)”的牌照呢?

朱又可在《南方周末》上講述了梅汝凱的“費(fèi)解”。居住南京的80歲的老作家、顯克微支作品的翻譯家梅汝凱先生，曾獲得波蘭文化十字勛章。幾年前，他曾向朱說起一件他幾十年來最“費(fèi)解”而縈繞于懷的事：20世紀(jì)50年代，他曾供職的南京某報社的“一把手”，看到廁所的電燈開著，隨手把他關(guān)了；但同時，“一把手”又不動聲色地，在他單位的一個同事調(diào)動到外地以后，居然以報社黨委的名義，特地“追”去一封公函，建議遠(yuǎn)在天邊的新單位將該同志劃為右派。梅汝凱積80年人生經(jīng)驗(yàn)百思不解：“一個人，怎么能同時對公家的一個破燈泡如此愛惜，卻對一個活生生的人如此冷血，他的心里能容納一個燈泡，卻容納不下一個人?!”

臺灣星云法師，他在與鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂對話時說：“人的心，是高山、海洋所不能比的。所謂‘心如虛空’，就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，真正達(dá)到心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達(dá)，運(yùn)用自如。”

改革開放以來，我們的教育有了較自由的空間，我們講個性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)自我和個人奮斗，這當(dāng)然沒有錯。但在中國家庭幾代人圍著一個孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)背景下，似乎用時用力都太多了。怎樣讓他們學(xué)會容人?學(xué)會心中有人?該是我們思考并付諸行動的時候了。因?yàn)椋晕遥孕牛又赡芫褪亲运健ⅹM隘，而有容乃大，一個人的胸懷能容得下多少人，他才能夠贏得多少人。