小學科學課是干什么的?我曾在一篇文章中說過:“小學語文、數學、英語、美術、音樂等學科的教學都是以文字、符號、數字、圖形、圖像等形式與學生的心智發生聯系的,惟獨小學科學是以事實(即活生生的實體、實時產生的現象等)與學生的心智發生聯系。”也就說,在小學科學教育中如果讓學生觀察一只貓,若是觀察的是一只活生生的貓(不管在課內還是課外)那是科學課,若是觀察的是圖片上的貓,那絕不是科學課,也許是美術課,也許是語文課或者是其他學科了。
《科學(3~6年級)課程標準》中有這樣一句話:“不要把學生束縛在教室這個太小的空間里,教室外才是孩子們學科學用科學大有作為的廣闊天地?!边@句話說得多好啊!孩子們學習科學的廣闊天地在哪?教室之外的大自然啊!可見科學課為孩子創造了走近大自然、走進大自然的機會,為孩子們提供了“看見晚霞與星空”的條件。可能有的人會這樣說:“看見了‘晚霞與星空’又有什么用呢?考試又不會考晚霞和星空。”這也許不僅僅是少數人的想法,你考什么我就教什么。但我們可以試想一下,沒有見過晚霞和星空的孩子能對課本上的“明月松間照,清泉石上流”理解嗎?能想象出“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”的景象嗎?能描繪出“彩霞滿天”“落日熔金”的景色嗎?“這種沒有與大自然溝通的生活,對于語文教學意味著什么?對素質教育意味著什么?對人的一生,又意味著什么?”
黨在十六屆三中全會上提出了“科學發展觀”。在經濟領域,經濟的發展不能以犧牲環境為代價,這已形成了共識。其實“科學發展觀”在我們教育領域同樣適用,我們教育也要講科學發展觀,教育的目的是為了學生的發展,但學生的發展不能以犧牲孩子的童年為代價,環境污染可以治理,人的童年可不能再來,殺雞取卵的方法實在不可取。筆者歸納了一下,科學課至少給孩子們帶來三點好處。
一、 為孩子創造幸福的童年
這是從孩子的精神生活層面來說的。幸福是什么?不同的人有不同的理解,不同的人有不同的標準。對兒童來說,他們不懂得生命的意義,但是他們能感受到生活的快樂與幸福、痛苦與難熬。
近日,我看到一篇文章,說現在孩子的童年期在縮短,起初感到納悶,一個人的童年期應該是等長的,不管是過去、現在還是將來,人的一生總是經過童年、少年、青年等時期,童年期怎么會有長有短呢?但仔細一想道理不是沒有,現在兒童真正的童年期是在縮短?;叵肫鹱约旱耐辏耙啊钡臅r間比較長,已經上初中了心思還不在讀書,身在課堂心在課外。而現在的孩子沒有多少時間“野”了,整天在管教聲中生活著。
我時常有這樣一種想法:游山玩水為什么人人都喜歡?不管是年老的還是年輕的,不管是男的還是女的,不管是外國人還是中國人,無一例外,這我們可以從旅游景點就可得到驗證。“游山玩水”無非是與大自然近距離接觸嘛!人是從動物進化而來的,現在雖然脫離了大自然,但在我們的血液中肯定(從科學的角度應該用“也許”)流淌著進化前的動物因子(我暫且不用“基因”兩字),從而一親近大自然就感到快樂、愉悅。如果這個命題成立的話,那么對兒童來說,親近大自然是幸??鞓返母谇槔碇辛恕?茖W課中飼養小動物、栽培花草、觀察當地的植物、認識常見的動物、研究植物的根莖葉、做蚯蚓找棲息環境的實驗、研究士壤的成分等等活動,為孩子們親近大自然創造了條件。當然讓孩子們親近自然的途徑有多種,但我們的科學課是一種較為有效的途徑。
童年的快樂在哪里?應該是在春天的田野里,在夏天的池塘里,在秋天的果園里,在冬天的雪堆里。
二、 為孩子豐富人生的經歷
這是從孩子的生活經驗與方法層面來說的。民間有句話:“不聽老人言,吃虧在眼前。”道理何在?老人的經歷豐富也。還有一句話:“見多識廣”。這個“見多”就是經歷多。經歷是什么?在現代漢語詞典上是這樣解釋的:親身見過、做過或遭受過的事?!敖洑v”對一個人來說,是一筆不可多得的財富,因為你經歷了你就會牢牢地記住了,有的甚至會使你刻骨銘心永記心間。有了經歷就有了經驗,有了經歷就有了體會,有了經歷就有了自己的想法,有了經歷就能預測事情的發展和結果,能幫助你正確決斷。正如常人所說:“不讓其品嘗不知何為苦,不讓其跌倒不知何為痛。”“嘗過了甜酸苦辣,不食之也知其味也”,親身見過或做過與從書本上看到的感受是完全不一樣的。人一生中經歷過的事情有千千萬萬,但孩童時期做過的事往往會終身難忘。我們的科學課就能為孩子們增加經歷。舉個例子:讓孩子們養幾條蠶,他們會小心喂養、精心呵護,他們會把蠶寶寶當成自己的心肝寶貝,眼見蠶寶寶一天一天長大的興奮與愉悅,親睹蠶寶寶不幸后的悲傷,眼見蠶寶寶成長、蛻皮、結繭的歷程,孩子們定會一生難忘。這樣的經歷能使孩子們對“春蠶到死絲方盡”會有更深刻的認識和理解。這樣的經歷能使孩子們懂得生命的寶貴,懂得人與動物的和諧相處。有這樣的經驗,孩子們往往推測到其他生命的成長歷程。有這樣的方法,孩子們往往也能推及到飼養其他動物的方法。這不是一筆寶貴的財富嗎?
三、 為孩子提供知識的源泉
這是從孩子的知識層面來說的。人獲得知識的途徑無非是兩條:一是從自己的親身實踐中獲取知識,也可叫做直接知識;另一個是從書本上或通過他人口授獲得的知識,常叫做間接知識。直接知識習得慢數量少但記得牢,間接知識習得快數量多但易忘記。我們教育界常說的“聽過的會忘記、看過的會記住、做過的才會明白”就是這個道理。按照建構主義學習理論,一個人的知識是按一定的圖式建構的,好似滾雪球先有一個核心再越滾越大,也好比一棵樹先有一個根再從根上長出繁茂的枝葉來。那么這個“核心”、“根”是什么?用現在教育心理學上說法,就是知識的“錨樁”,就是親身實踐中所獲得的直觀的形象的知識。有了這個“核心”、“根”之后就可通過同化、順應把后來獲得的知識(主要是間接知識)建構到這個知識體系中形成較為穩固的知識結構?,F在兒童由于實踐經驗的嚴重不足,直接知識的貧乏,其認知結構的“核心”越來越小了,導致知識掌握不深刻、理解不透徹。我們科學課就能為孩子們獲得直接知識創造條件。舉個例子:雞是不是鳥?在孩子們的知識結構中普遍認為雞不是鳥而是家禽。在科學課上讓孩子逐一比較鳥與雞的外形特征,通過看一看,摸一摸,想一想,推翻了原有的“鳥”的概念逐步建立起了新的“鳥”的概念,然后這個概念便成為以后學習鳥類的“錨樁”,再也不會把鴨子排除出“鳥”的行列了。所以不能小看我們的科學課,它能為孩子學習其他學科提供知識的“錨樁”。上面所說的“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”、“春蠶到死絲方盡”等就是極好的例證。
當然,上面講的是小學科學課的“能”字,能否達到這個“能”字,要從大氣候和小環境的這兩個角度去考量,大氣候是人們對這門學科(確切地說“課程”)的理解、認識和重視的程度,小環境是課程實施者的理念、能力、水平和態度等等。