幼兒園對社區(qū)教育資源的開發(fā)與利用

[摘要]開發(fā)和利用社區(qū)教育資源，建立新型的教育體系，已成為當(dāng)前幼兒園課程改革的熱點。幼兒園應(yīng)重新認(rèn)識家、園、社區(qū)互動的意義，把研究的重點放在提升教育合力上，從而同步、協(xié)調(diào)地提高幼兒的素質(zhì)，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]教育資源；社區(qū)教育資源；教育合力

充分開發(fā)和利用社區(qū)教育資源，已經(jīng)成為當(dāng)前幼兒園課程改革的熱點。但如何在本土資源上做文章，把社區(qū)、家庭的一切有利資源轉(zhuǎn)化為幼兒園教育活動的資源，形成教育合力，以同步、協(xié)調(diào)地提高孩子的素質(zhì)，促進(jìn)幼兒的發(fā)展，是幼教實踐工作者需深入探討的問題。

一、 幼兒園開發(fā)利用社區(qū)教育資源的意義

第一，適應(yīng)世界幼兒教育事業(yè)發(fā)展的需要。隨著教育改革逐步深入發(fā)展，我國教育已進(jìn)入終身教育時代，幼兒園教育是終身教育的起始階段。1981年聯(lián)合國教科文組織指出幼兒教育必須從學(xué)校這個封閉的范圍中解放出來，擴(kuò)展到家庭與社區(qū)，這一精神現(xiàn)已成為世界幼兒教育共同發(fā)展的方向。如意大利瑞吉?dú)W教育體系中，家庭、社區(qū)所起的作用就是顯而易見的，甚至可以說整個瑞吉?dú)W教育體系就是一個由幼兒園、家庭、社區(qū)共同組成的“教育社會”，在其中，幼兒園、家庭、社區(qū)作為主要部門，都把對兒童的教育作為自己的一項日常工作，以孩子為中心，相互信任、密切合作、協(xié)調(diào)工作，兒童教育成了社區(qū)人們生活的一部分。

第二，適應(yīng)幼兒教育現(xiàn)實的需要。幼兒園、家庭與社區(qū)作為幼兒生活和發(fā)展的三大基本空間，其重要性正逐漸被人們認(rèn)可，但就實踐層面而言，還存在一些問題：家園活動的開展往往流于表面形式，內(nèi)容單一，沒有能夠很好地挖掘合作教育的內(nèi)涵與價值所在；教育資源的浪費(fèi)既有幼兒園現(xiàn)存的師資、設(shè)施設(shè)備的浪費(fèi)，也有家庭與社區(qū)自然資源和人文資源的浪費(fèi)；三種教育力量常常是孤立的、分散的，難以優(yōu)化整合、合力共進(jìn)。使幼兒真正走出課堂、走出幼兒園，投身于充滿活力的現(xiàn)實生活之中，受到更為豐富、實在的教育。對培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造才能及幼兒人格的完善都有重要作用。

第三，適應(yīng)幼兒自身發(fā)展的需要。個體作為一種文化存在，它首先必須是社會的存在。人不可能脫離社會、脫離他生長的社會群體而獨(dú)立成長。影響的重疊圈(Overlapping Spheres of Influence)理論告誡我們，幼兒園不僅不能與家庭分離，而且還要與家庭交融。如果幼兒園“和家庭與社區(qū)進(jìn)行很少的交往和互動，那么就會使直接影響兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的三股力量相對分開”；如果幼兒園與家庭和社區(qū)“進(jìn)行許多高質(zhì)量的交往和互動，那么就會使這三種影響力擰成一股繩”；如果幼兒園與家庭和社區(qū)之間進(jìn)行頻繁的互動，那么就會使更多的兒童更可能從各種各樣的人那里獲得有關(guān)要努力學(xué)習(xí)、要發(fā)展創(chuàng)造性思維、要互相幫助等信息。

第四，適應(yīng)家庭教育、社區(qū)教育發(fā)展的需要。家園社區(qū)三方應(yīng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢，進(jìn)行人力資源與物質(zhì)資源的優(yōu)化與互補(bǔ)，以及提供對方所需要的服務(wù)。幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu)，幼兒教師懂得兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律，應(yīng)將科學(xué)的幼兒教育方法推廣到家庭教育與社區(qū)教育中。在教育越來越強(qiáng)調(diào)生態(tài)化的今天，家、園、社區(qū)三方的合作是一種必然的趨勢，既有利于幼兒園統(tǒng)一培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)教育效果。實現(xiàn)教育在時空上的緊密銜接，在管理中匯聚更豐富的智慧與教育資源；又有利于家長、社區(qū)了解教育、參與教育，促進(jìn)家庭、社區(qū)對幼兒園各項工作的理解與支持，提高保教質(zhì)量；還有利于資源的有效整合與利用，以彌補(bǔ)教師在知識、技能方面的不足，從而促進(jìn)幼兒園在有限條件下實現(xiàn)新跨越。

二、幼兒園開發(fā)利用社區(qū)教育資源的有效策略

(一)以區(qū)域人文資源為線索進(jìn)行發(fā)散性開發(fā)

區(qū)域人文資源主要指特定的自然條件和歷史條件下所形成的本地文化特征，如文化特色、風(fēng)俗習(xí)慣、自然景觀等。大慶擁有獨(dú)特的石油文化和濕地風(fēng)光、民俗風(fēng)情、野生動植物觀賞、溫泉療養(yǎng)等旅游資源，被譽(yù)為“綠色石油之都，天然百湖之城”。對于區(qū)域人文資源的開發(fā)，這一地區(qū)的幼兒園就可以采用發(fā)散的方式，如教師根據(jù)大班主題教育活動“我愛家鄉(xiāng)大慶”，讓幼兒當(dāng)小導(dǎo)游介紹大慶油城各景點；利用美工材料表現(xiàn)大慶油城風(fēng)光；建造《鐵人》等大慶風(fēng)景點的造型。這有助于課程資源本土化，改革幼兒園的活動內(nèi)容和方法，促進(jìn)幼兒園教育特色的深化和教學(xué)質(zhì)量的提高，同時可以使幼兒對家鄉(xiāng)的自然和人文生態(tài)有更進(jìn)一步的了解，更能激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大慶浦田的情感。

(二)以家長學(xué)校辦陣地進(jìn)行輻射性開發(fā)

家長學(xué)校是溝通幼兒園與社區(qū)之間的橋梁。幼兒園應(yīng)以家長學(xué)校為陣地。通過舉辦家長會、專題講座、家園同步游戲、家長輔助教學(xué)、家長開放日、科育簡報、宣傳欄等形式，有目的有計劃地向家長及社區(qū)宣傳幼兒教育的重要意義，宣傳幼兒園的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)及科學(xué)的家教知識等。具體來說，至少應(yīng)包括以下方面：一是組織家長和即將入園新生家長學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，讓家長了解幼兒園的教育工作及培養(yǎng)目標(biāo)；二是組織家長觀看《重視幼兒早期家庭教育》等錄像。幫助家長樹立正確的兒童觀、教育觀，提高家長的科學(xué)育兒水平；三是設(shè)立家長信箱、家長園地，定期出宣傳欄，并結(jié)合兩月發(fā)放一次的科學(xué)簡報和每學(xué)期至少兩次的家長開放日活動，向家長及社區(qū)宣傳科學(xué)育兒知識和幼兒園的教育工作。

(三)圍繞主題教育進(jìn)行線性開發(fā)

對于以主題為線索的開發(fā)，幼兒園可以采用“預(yù)設(shè)目標(biāo)——收集素材——確定內(nèi)容”的步驟來進(jìn)行。如中班主題“認(rèn)識秋天”，就可以首先預(yù)設(shè)目標(biāo)：豐富有關(guān)秋天季節(jié)特征的經(jīng)驗。欣賞大自然美景，萌發(fā)探索太自然的興趣和愿望；初步體會農(nóng)民勞動的辛勞及收獲的快樂；然后收集素材：有關(guān)秋季特征的拼圖及農(nóng)民勞動的各種圖片，準(zhǔn)備紙、剪刀、木質(zhì)針、水彩、落葉標(biāo)本等創(chuàng)作材料，聯(lián)系好裝飾品攤點；再確定生發(fā)內(nèi)容：秋天的季節(jié)特征和農(nóng)作物、學(xué)會簡單勞動技能，培養(yǎng)深愛父母和長輩的情感并尊重勞動人民。這樣的主題活動能激發(fā)孩子們積極投入，并讓幼兒參與勞動，真正使大自然大社會成為活教材，促進(jìn)幼兒活潑、主動發(fā)展。

(四)以參與社區(qū)活動為基點進(jìn)行動態(tài)生成開發(fā)

積極參與社會活動是創(chuàng)建良好社區(qū)關(guān)系的基礎(chǔ)。在不影響保教工作的前提下，幼兒園應(yīng)組織教師積極參加社會活動，為社區(qū)的精神文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過創(chuàng)建良好的社區(qū)關(guān)系。還可以吸收家長們積極參與有益的文化教育活動。努力學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)育兒的知識及方法。從而促進(jìn)家庭的和諧與社會的穩(wěn)定。幼兒園與社區(qū)良好關(guān)系的建立，也有助于幼兒園取得社區(qū)的支持。社區(qū)可以為幼兒園提供教育所需的人力、物力、教育場所等資源。社區(qū)教育對幼兒具有廣泛的影響，使孩子從小就融入到社區(qū)這個大環(huán)境中。可以使他們充分親身體驗到愛與奉獻(xiàn)的快樂。可見，對幼兒的早期教育只是著眼于幼兒園的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須依靠幼兒園、家庭、社區(qū)和諧一致的教育合力，才能促進(jìn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展。