書法教育有促于和諧校園的建設

　　[摘 要]校園是為和諧社會培養(yǎng)心智健全的優(yōu)秀人才基地。只有和諧的校園，才能孕育出和諧的人才。書法教育可以培養(yǎng)學生審美能力，認知書法和諧美是人類和諧意識的必然反映，是人與人之間、人與自然之間和諧相處的必然結果。
　　[關鍵詞]書法教育；和諧校園；建設
　　[中圖分類號]G40—059.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2008)52-0162-02
　　
　　眾所周知，書法藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是一門既高雅又充滿生活樂趣的藝術，它是通過人們內心世界愉悅、激昂、憤恨、惆悵等情緒的宣泄和表達的形式去創(chuàng)造美。書法教育，不僅可以美化學生心靈、陶冶學生情操、啟迪學生心智、開闊學生胸襟、激發(fā)學生的上進心，培養(yǎng)學生愉悅的情緒，提高學生的整體素質，實現(xiàn)德智體美等方面的和諧發(fā)展，促使學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉。為了進一步揭示書法教育對和諧校園建設的作用，筆者試對書法教育中的審美功能——和諧美作進一步探討。
　　
　　1 書法教育中的審美功能
　　
　　書法是一種高雅藝術，它潛存著深廣奧妙的審美情趣。魯迅先生評價它：“不是詩卻有詩的韻味，不是畫卻有畫的美感，不是舞卻有舞的節(jié)奏，不是歌卻有歌的旋律?！睍ㄖ跃哂忻栏校且驗樗男蜗髣?chuàng)造凝聚，顯示了人的本質力量。
　　1.1 書法和諧美的認知
　　中國書法是線條的藝術，它在極為復雜的線條矛盾關系中（直曲、方圓、剛柔、疾澀、長短、粗細、正欹、疏密、主次、向背、呼應、潤燥、虛實等），體現(xiàn)出點畫質地美、線條姿態(tài)美、字形組合美、章法布局美、神采氣韻美、節(jié)奏律動美、形式豐富美、風格獨特美等，真是美不勝收。在書法造型中無論是有顯著對立關系的線條所造成的統(tǒng)一（對比統(tǒng)一），或由不太明顯變化的非對立關系的線條所造成的統(tǒng)一（調和統(tǒng)一)，最終都是在變化中歸于和諧，在變化中現(xiàn)出多樣的美來，也正是因為這一點才構成了書法藝術的魅力。這在中國書法史上已成不爭的事實。和諧正是由矛盾相對立造成的，失去了矛盾對立也就失去了和諧，失去了書法之美?！斑`不犯，和而不同”的書法審美思想，則高度地概括了書法藝術的和諧美?！斑`”，就是彼此互違，爭奇斗艷?！安环浮保潜舜巳谇ⅲゲ磺址?。“和”，是彼此和諧，互相協(xié)調?！安煌?，是彼此互異，各有特點。
　　1.2 書法審美能力的培養(yǎng)
　　書法教育重點應放在對書法美的直觀書寫、實踐和創(chuàng)作上。“脫離生活，缺少情趣，精神委靡，終不能通曉書藝”，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。引導學生面向社會，熱愛生活，在豐富多彩的社會生活中感受和諧美的真諦，從而提高自身對和諧美的感知、想象和領悟的能力。一幅書法作品，無論古今，都是書法家主觀與客觀的和諧統(tǒng)一。觀其相，可識其心。古人學書，尚知“朝夕諦觀，反復揣摩”，專心既久，悟其用意。在教育過程中，要讓大學生親身體驗到書法藝術的魅力，發(fā)揮想象力，去推測和揣摩古代書法家大腦中的精深書意，讓靜止的古跡和碑文在自己的腦海中活動起來。如欣賞唐代書法家顏真卿的書法作品，能窺見其整個內心世界。他秉性正直，篤實純厚，滿腔正氣，渾身忠義。
　　
　　2 書法教育與和諧校園建設的關系
　　
　　從書法教育的審美功能中可以看出，書法線條組合的整體和諧，是人類和諧意識的必然反映，是人與人之間、人與自然之間和諧相處的必然結果。
　　2.1 書法教育能促進學生的全面健康發(fā)展
　　健康的體魄和心智是和諧校園的形成和發(fā)展的前提、基礎。書法教育可以陶冶學生良好的道德情操，培養(yǎng)其樂觀積極的人生態(tài)度和持之以恒、勇于克服困難、樂于奉獻的高尚人格。通過開設書法課，不僅能使學生對生活充滿熱情、對學習充滿希望。而且使學生懂得發(fā)掘周圍美的事物。懂得人與社會的和諧、個人和集體團隊的和諧；懂得關心身邊生活上有困難、心理上有困惑的同學，盡心盡力幫助他們排憂解難；懂得為同學服務，情系同學、互敬互愛。正如郭沫若同志所說的：“這種養(yǎng)成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨行專斷，是容易誤事，練習寫字可以逐漸免除這些毛病?！?br/>　　2.2 書法教育有促于和諧的人際關系的形成
　　良好的人際關系是和諧校園的根本保證。我們所說的人際關系是指師生之間、教師之間、學生之間、學校行政管理人員與師生之間在思想、學習、生活等方面的交往關系。這種關系和諧與否，它直接影響到學校發(fā)展的大局。和諧的人際關系往往表現(xiàn)為人與人之間互相信任、互相理解、互相支持、互相尊重的關系，呈現(xiàn)出一種心情舒暢、積極向上、樂于奉獻的精神狀態(tài)。按照“美是和諧”的美學觀點，這種和諧的人際關系是一種社會美的具體體現(xiàn)，或者說是一種人際關系的審美化。德國詩人和戲劇家席勒認為，美育的目的不是單純地促進某一種心理功能的發(fā)展，而是通過在內心中達到審美狀態(tài)而使各種心理功能達到和諧。
　　
　　3 加強書法教育的途徑
　　
　　和諧校園，是整個大學校園文化建設的重要組成部分。
　　(1)加大書法教學投入，創(chuàng)造必要的學習條件。首先必須轉變觀念、端正對書法教育的思想認識，要有計劃、有目標地制定一系列相關措施，把書法教育徹底地納入學校培養(yǎng)方案中，使師生從根本上認清書法教育在構建和諧校園中有著毋庸置疑的作用。
　　(2)在教學過程中，有針對性地通過音樂、圖像，充分調動學生的情感走向。促使學生的思維和情感神合古代書法碑帖之中。如欣賞王羲之《蘭亭序》時，可根據它表現(xiàn)出“天朗氣清，惠風和暢”的自然和諧美，利用多媒體播放現(xiàn)實生活中的柔嫩的柳條、新發(fā)的喬木、青翠的竹葉、清澈的溪流、自在的白云等和諧自然而又充滿勃勃生機的春天景象，與《蘭亭序》帖穿插交替播放，并配以《二泉映月》、《高山流水》等民間民族音樂，在輕快舒緩的音樂聲中，在鮮活亮麗的春天畫面中，讓學生感受到《蘭亭序》是一個由許許多多不同的字組成的一個和諧統(tǒng)一的整體，是一個貫穿和滲透著和諧自然之美的完整的藝術形象。
　　(3)打破教與學的格局，發(fā)揮學生主觀能動作用。書法課堂是教與學的統(tǒng)一體，在課堂上，既應重視教師的教，更應重視學生技法的掌握。因此，要打破傳統(tǒng)的教師在“臺”上、學生在“臺”下的教學格局，教師應利用更多的時間深入到學生當中，給學生進行實踐示范，與學生一起探討書法練習方法和創(chuàng)作技法以及分析臨習古代名帖的成敗得失，逐步引導和改變學生的書法方法與審美習慣。
　　(4)加強與社會的聯(lián)系，提高書法藝術檔次。邀請名人、書法家來校進行指導，通過各類名人書法講座、名家課堂、名家現(xiàn)場創(chuàng)作表演及書法展等形式，來開闊學生視野，提高欣賞能力，以激發(fā)其學習書法興趣，讓文化氣息充滿校園，促使校園文化和諧穩(wěn)步的發(fā)展。
　　和諧的人是由和諧的校園孕育出來的。只有創(chuàng)造和諧的環(huán)境氛圍，人的主觀能動性和學校的組織效能才能得到充分發(fā)揮。我們堅信只要我們教育工作者具有飽滿的熱情、高度的責任感，通過大家的共同努力，在不遠的將來，一個誠信友愛、和睦相處、充滿生機活力、環(huán)境優(yōu)美的和諧校園將展現(xiàn)在我們的眼前。
　　
　　參考文獻：
　　[ 1 ] 李丕顯. 審美教育概論[ M ] .青島:青島海洋大學